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| 所在地區(qū): |
位于環(huán)翠旅游度假區(qū)內，總占地面積464畝，是繼河北涿州、江蘇無錫之后，國內興建的第三處大型影視外景之地。它可分為三部分：一是兒童娛樂區(qū)，目前已建成騎士樂園、正門城堡、鄉(xiāng)村俱樂部、大風車、少年高爾夫等景點，已于96年6月1日正式對外開放；二是《鏡花緣》區(qū)，將用來拍攝中國古典名著《鏡花緣》；三是配套服務區(qū)。加拿大千畝別墅群。
劉公島在威海市以東海面約4公里處。橫臥威海港口中央，和威海城唇齒相依，形成天然屏障，以海防重鎮(zhèn)馳名。負山面海，坐北朝南，圍以長垣，面積1萬平方米。沿中軸線建廳堂三進。東西跨院三間有有長廊績通，均為清式舉木磚結構。 衙署大門兩旁，有樂亭兩座，東西峙立。提督署西北200米處有北洋水師提督丁汝昌的府邸，舊稱丁公府。府西是水師學堂舊址，現存東，西轅門，堞墻和戲臺。
文史館在成山頭風景區(qū)內，以與成山頭風景區(qū)相關的秦漢文史資料、文物為主要陳列內容，以文字、繪畫、照片、沙盤及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨立成塊又具有連續(xù)性。秦漢文史館館內既是有成山特色又具有深遠的歷史性，既有民族色彩又具有現代風格，以達到展現中華民族悠久的歷史篇章，對廣大游客進行愛國主義教育之目的。
始皇廟座落在成山峰下陽坡上，是秦始皇在公元前210年東巡成山頭時建造的的行宮。后來當地人民為了紀念秦始皇曾經到過著里改建為現在的始皇廟。這也是中國唯一一座紀念秦始皇的廟宇。廟內有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓、戲臺。大殿青柱紅瓦、飛檐凌空，殿內塑像金面王冠，神態(tài)威嚴。鄧公祠內有光緒皇帝詔彰北洋水師愛國將領鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長徐復昌羽化的坐棺。
劉公廟位于劉公島旅游碼頭東約300米處的丁公路北側。傳說在漢代，劉公、劉母曾多次拯救海上遇險的船民，后人為了紀念劉氏老人，在島中部陽坡上建造了一座祠廟，在廟內塑造了劉公、劉母像。從此，南來北往的船只經過此地，船民們都要登岸進廟祈禱，祈求老人保佑他們海上平安。1889年，北洋大臣李鴻章和劉公島護軍統領張文宣捐款重修劉公廟。
圣水觀是我國北方著名道教全真派發(fā)祥地之一。全真七子之一的王玉陽曾在這里演習道法，為圣水觀開山師祖。圣水宮，又名玉虛觀。位于乳山市馮家鎮(zhèn)，為省級重點文物保護單位，名列《中國名勝辭典》之中。這里群山綿亙，峰奇谷幽、林嵐深邃、清泉奔涌，素有小昆崳之美譽，自古就以山異水奇聞名遐邇，自然、人文景觀十分豐富。
在景區(qū)正東的海中礁石上，鑄造有日神銅像，也就是我們常說的太陽神。相傳古代有八神，日神是其中之一，位居第七位，所在地就在成山頭。太陽神手上捧著一只鳥，叫“金烏鳥”，因為它有三只腳，所以也被稱為“三足鳥”，在古書上，就代表太陽神，象征著吉祥幸福。在岸上有漢武帝拜日銅像。成山頭自古被認為是日神所居之地，被譽為“太陽啟升的地方”。
據史書記載，赤山法華院為唐代新羅人（今韓國）張保皋所建。唐憲宗二年（807年），張保皋應征入唐，因武藝超群，作戰(zhàn)勇敢，被提升為武寧（今徐州）軍中小將，深受大唐將士的愛戴。當時石島灣一些村莊里有很多新羅人居住著 ，他們幾乎人人信仰佛教。為了讓家鄉(xiāng)的人能有精神依托，也為了“光宗耀祖”行善事，張保皋于唐穆宗三年（823年）征得唐政府的同意，在赤山浦（今石島灣）建立禪院。
中國甲午戰(zhàn)爭博物館開館于1985年3月21日，屬紀念遺址性博物館，以北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭為主題，以豐富的歷史遺跡和特色鮮明的陳列挺秀于中國博物館之林。在威海，在山東，在中國博物館界，一顆新星正冉冉升起。它，就是中國甲午戰(zhàn)爭博物館，它是威海劉公島甲午戰(zhàn)爭紀念地的專門保護管理機構，是全國著名的愛國主義教育示范基地，1994年甲午戰(zhàn)爭百年之際，江澤民同志為該館親題館名。
延壽宮位于榮成市槎山風景區(qū)龍井頂南麓。為金代所建，三進廟堂式結構。它前臨深谷，后背云光洞，景色十分秀麗，“懸榻低云樹，開窗近斗星”。置身其間，使人有進入福地洞天之感?？上闼氐溲诺难訅蹖m毀于戰(zhàn)火，只留下斷碑殘碣供人憑吊。一九九一年，榮成市人民政府為了發(fā)展旅游事業(yè)，投資１００多萬元，對延壽宮廟群進行了修復。宮內塑像雕琢精美，栩栩如生。每年有大批游客來此觀光朝拜，香火十分旺盛。
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