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南普陀寺是廈門著名古剎，居于鷺島名山五老峰前，背依秀奇群峰，面臨碧澄海港，風景絕佳。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美，雄偉宏麗，各殿供奉彌勒、三世尊佛等。藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩，有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等，明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。
法海寺創(chuàng)建于五代后晉開運二年(945年)，位于福建省福州市羅山。初名“興福院”，宋大中祥符年間(1008—1016)始改今名。一千多年來，該寺歷經(jīng)滄桑，代有興廢。宋政和七年(1117年)曾改作道觀，稱“神霄宮”。此后不久，又恢復為佛寺。
龍江寺位于福州倉山區(qū)建新鎮(zhèn)西郊洪塘高沙村龍腰山下，離福建農(nóng)林大學西后門（農(nóng)大蜂療醫(yī)院）約300米。是明代卓然的思想家、愛國志士；三一教創(chuàng)始人林龍江先生并以其名號為寺名的惟一寺院。龍江寺的前身是“借借室”，至今已有四百五十多年的歷史。
青芝寺位于福建省連江縣城南約10公里的青芝山。青芝山在連江縣官司頭鎮(zhèn)，原名“百洞山”。山上多奇石怪洞，因產(chǎn)靈芝得名青芝山。前人有詩贊：“寺產(chǎn)靈芝聞海外，山稱百洞重江南?！贝松介_辟于明萬歷天啟年間（1621-1627年）。經(jīng)歷代修建已成一大名勝風景區(qū)。山中的松、巖、峰、巒、泉、洞，天然成趣。山水秀麗，有“一百零八景”之稱，其中較著者有五峰、十洞、十六巖、三十五石及一湖、三泉、三臺、三室。
陶塔位于涌泉寺門前兩側(cè)。該對陶瓷千佛塔，高6.83米，于1972年從福州南郊龍瑞寺移來，用作鎮(zhèn)寺之寶。它是宋元豐五年（1082年）用陶土分層燒造，然后拼合累疊而成的。此類以陶燒造的寶塔，在國內(nèi)十分罕見。該對陶塔，東邊的稱“莊嚴劫千佛寶塔”，西邊的稱“賢劫千佛寶塔”。兩塔形式相同，均為八角九層，每座塔壁均貼有雕塑佛像1078尊，八角塔檐上有四方佛72尊，懸掛陶制塔鈴72枚。石砌塔座刻有金剛力士、蓮瓣、舞獅等，刻銘文記述建造時間和捐獻者以及造塔工匠的姓名。
定光塔又名福州白塔，全名報恩定光多寶塔，矗立在于山西麓，與烏山烏塔遙遙相對。初建于唐天元年（904年），是閩王王審知為報父兄教養(yǎng)之恩而建。塔南有白塔寺，為宮殿式建筑。相傳開塔基時發(fā)現(xiàn)一顆寶珠，故名“定光多寶塔”。白塔原先是一座高41米的內(nèi)砌磚軸、外圍木構(gòu)的七層八角樓閣式磚木塔。外圍砌磚，內(nèi)壁架木，七層八角，外敷白灰，故名白塔。是福州規(guī)模較大的一座古塔。
升山寺在福州 晉安區(qū)九峰山長箕嶺南麓新店鎮(zhèn)赤星村境內(nèi)，原名升山靈巖寺?！堕懦强脊怕浴份d：“長箕嶺，在三十七都，一名長機，一名桃枝，路通古田、羅源，為侯官大湖諸鄉(xiāng)入省孔道?！遍L箕嶺石牌村，有宋代理學家朱熹的門人、女婿黃榦墓。在石牌村瑞峰之麓，有千年古剎林陽寺。壽山產(chǎn)美石，瑩潔柔潤。壽山與芙蓉山、九峰山，并稱福州外三山。
涌泉寺山門保留著唐朝建筑風格,為一有框無門的空門，石門柱上鐫刻著一副短聯(lián)：“凈地何須掃，空門不用關(guān)”。此聯(lián)構(gòu)思奇巧，意寓在涌泉寺山門東邊，有一石砌拱門，上書“靈源深處”。傍崖而下石階60余級，中裂一澗，寬約3米，深約10米，似石洞，故名“靈源洞”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！因為“喝水巖”石刻，這一帶又統(tǒng)稱“喝水巖”。靈源洞兩側(cè)，薈萃了自宋以來摩崖石刻200多段，約占鼓山現(xiàn)存摩崖題刻的一半，行、草、隸、篆諸體俱備，猶如一座天然石刻書法寶庫，譽為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段，其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”，施元長的“喝水巖”以及理學家朱熹，民族英雄李綱和當代郭沫若等題詠石刻最為著名
福州市鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國重點寺廟之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進山不見寺，進寺不見山”的奇特建筑格局。相傳它的舊址為“華嚴寺”。唐建中四年（783年），有龍居靈源洞（《鼓山志》載：“其先為潭，毒龍居之。”），從事裴胄認為“神物所蟠，宜寺以鎮(zhèn)之”，請高僧靈嶠入山誅茅設(shè)臺念《華嚴經(jīng)》，遂成華嚴寺，從此龍不為害?，F(xiàn)在，人們都把建中四年（783年）作為涌泉寺創(chuàng)建之始?！√莆渥跍绶饡r，華嚴寺被毀。
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