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所在地區(qū): |
護(hù)龍祖廟在端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)前村,始建于清初,同治十年(1871)重修。四周古樹懷抱,環(huán)境清幽,有小溪潺潺流過,廟前遠(yuǎn)眺,田園秀色一覽無遺。廟為三進(jìn)院落四合院式布局,面積136平方米,大門上方鑲嵌楷書“護(hù)龍祖廟”石匾,前后殿為硬山頂,面寬進(jìn)深均三間,建筑物前設(shè)“低頭牽”,抬梁與穿十混合式梁架結(jié)構(gòu),兩殿之間以平面方形的卷棚頂廟亭相連,亭兩側(cè)空地邊緣,還用矮墻連貫前殿與后殿,使之渾然一體。
城東清真寺在端州區(qū)水師營路,是市內(nèi)現(xiàn)存的年代較早的伊斯蘭教清真寺之一,始建年代不詳,根據(jù)寺內(nèi)所存的“乾隆重修清真寺碑記”記載,該寺“創(chuàng)自唐宋”,但另有一說始建于明代,清康熙、乾隆、道光年間曾多次修葺、擴(kuò)建。寺內(nèi)面積寬闊,今僅存禮拜殿,殿內(nèi)不設(shè)偶像,空無一物,體現(xiàn)出伊斯蘭教的特色。
白沙龍母廟在端州區(qū)西郊龜頂山東側(cè),南臨西江,因廟址面臨西江北岸的白沙灘,故名白沙 龍母廟。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年(1265-1274年),后歷代有修葺,是眾多的龍母行宮中,規(guī)模最大,也是唯一一間皇帝賜封的行宮。該廟現(xiàn)僅存牌坊、龍母亭及大殿的一部分,肇慶八景中的“龜頂松蔭”和“白沙夜月”離廟不遠(yuǎn)。龍母亭建筑面積28平方米。
陰山古剎規(guī)模并不很大,只有三數(shù)殿宇,但建筑精巧玲瓏,金碧輝煌。大殿建于方整的臺(tái)基上,樓高兩層,飛檐微翹;紅柱回廊,柱頭雕飾彩繪精美。殿門兩旁有壁畫圖案,殿內(nèi)的壁畫更琳瑯滿目,墻壁、楝梁、布幔,都有絢麗的彩繪,色澤鮮明,經(jīng)久不變。題材除佛教故事人物以外,還有鳥獸花卉,生動(dòng)多姿。
云門寺占地面積12000平方米,整座建筑物莊嚴(yán)雅靜,風(fēng)格獨(dú)特,寺廟香火鼎盛,除放生池外,殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內(nèi)保留著一批國家重點(diǎn)保護(hù)文物,較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門光泰禪寺院故匡真大師實(shí)性碑銘并序》。 云門寺前有觀音山,后有桂花潭,每到金秋時(shí)節(jié),這里桂花遍地,一派燦爛景象?!≡崎T寺源于云門文偃。文偃(864-949),俗姓張,嘉興(今浙江)人。
位于韶關(guān)市區(qū)興隆街,原名大梵寺,始建于唐顯慶五年(公元660年),至今已有1300多年歷史。六祖惠能大師在湖北黃梅東山得法后,回到曹溪寶林寺(今曲江縣南華禪寺),多次應(yīng)邀到大梵寺講經(jīng)說法。唐萬歲通天元年(公元696年),女皇武則天特賜水晶缽盂、磨納袈裟等物給惠能。六祖圓寂后,唐中宗謚其為大鑒禪師。到了宋朝,大梵寺又改名為崇寧寺,天寧寺。
南華寺位於韶關(guān)市南二十公里庾嶺分脈的山麓中, 座落在曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔,距韶關(guān)市區(qū)24公里。創(chuàng)建於南朝梁天監(jiān)三年(502年),初名寶林寺。寺廟依山而造,面監(jiān)北支流曹溪。唐儀凰二年(677年)禪宗六祖慧能住持曹溪,發(fā)展了禪宗南派,是最為著名=的禪宗祖庭;有嶺南第一禪寺之稱。唐朝朝廷賜名“中興寺”、“洪泉寺”。宋初賜名“南華禪寺”,沿用至今。
尖山寺始建于清光緒年間,一直是粵東客屬信眾向往圣地。那里山巒起伏,林木蔥蘢,四季常青,流水潺潺,花香鳥語,環(huán)境幽雅。系一佛教活動(dòng)寺宇。近年來,陸河籍香港信民為弘揚(yáng)中華文化,提倡固有道德,將寺修新,現(xiàn)已有男、女法師護(hù)寺,并列入香港宗教組織重點(diǎn)扶持寺宇。寺廟右側(cè)是巍峨聳立的人字峰,高852米,大小兩巨石屹立在山峰之巔,形似人字,故而得名人字嶂。
俗稱“半嶺庵”。位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區(qū),距海豐縣城13公里,在蓮花與銀瓶兩山環(huán)抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年),為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創(chuàng)建,原址在寺對(duì)面5里之蓮花山下,因破曉時(shí)慈任常聞雞心山有公雞啼鳴,認(rèn)為靈瑞而遷于今址。寺后群峰疊起,翠秀異常。沿山門踏階而上,徑旁松杉交翠,郁郁蔥蔥,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。
定光寺位于廣東省陸豐市河西鎮(zhèn)下隴北村清云山東麓,始建于明崇禎四年(1631年),原名“清云寺”,又叫“羅堂庵”。定光寺主體由牌樓、山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、教學(xué)大樓、地藏殿、觀音閣組成,其兩側(cè)配建有鐘樓、鼓樓、功德堂、祖師堂、宿舍樓、齋堂等。