位于德慶縣西江岸邊的悅城鎮(zhèn),相傳為龍母故鄉(xiāng)。龍母廟現(xiàn)是嶺南規(guī)模較大的古廟,在建筑學(xué)上有很高的價值,至今仍有許多不解之謎。每逢農(nóng)歷五月初八龍母誕期,在龍母廟都舉行大規(guī)模的民間祭祀活動,肇慶市屬各縣及珠江三角洲以至港澳地區(qū)前往參拜者多時超過十萬之眾。一連十?dāng)?shù)日,龍母廟前石牌坊廣場上,香客云集,香煙繚繞,昔時還有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習(xí)俗。
線路分類: [宗教旅游]
景點地點: 國內(nèi) 廣東省 肇慶市
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龍母祖廟
簡介
位于德慶縣西江岸邊的悅城鎮(zhèn),相傳為龍母故鄉(xiāng)。龍母廟現(xiàn)是嶺南規(guī)模較大的古廟,在建筑學(xué)上有很高的價值,至今仍有許多不解之謎。每逢農(nóng)歷五月初八龍母誕期,在龍母廟都舉行大規(guī)模的民間祭祀活動,肇慶市屬各縣及珠江三角洲以至港澳地區(qū)前往參拜者多時超過十萬之眾。一連十?dāng)?shù)日,龍母廟前石牌坊廣場上,香客云集,香煙繚繞,昔時還有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習(xí)俗。
特點
龍母祖廟以神、絕、巧、靈著稱于世。巧——龍母祖廟石雕、磚雕、木雕、陶雕等,建筑雕刻藝術(shù)巧奇天工。一塊小方磚竟能雕刻出四、五個栩栩如生的人物;山門、香亭的蟠龍花崗石雕柱,廣泛運用深雕和透雕工藝,使盤龍的口中“龍珠”還可滾動而拿不出來;廟內(nèi)木雕、陶雕題材廣,造工精、數(shù)量多、保存好,堪稱小型雕刻藝術(shù)館。龍母祖廟無論從建筑技藝、文化底蘊(yùn)都堪稱“古壇僅存”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!靈——龍母祖廟“四海朝宗”,位居靈勝之地,前臨西江,后靠雄竣的五龍山,青、黃旗山列于兩旁拱衛(wèi),形環(huán)抱護(hù)珠之勢,人稱鳳派龍勢鐘靈之地。有關(guān)龍母靈驗的傳說不少,馬萬祺有感龍母圣靈曾題詩:“久仰悅城龍母顯,有求必應(yīng)鑒公平。天機(jī)奧妙誠難測,國泰民安感圣靈。”
主要景點
石牌坊
廣場各處設(shè)有香爐及化寶爐,供香客焚燒紙扎、上香。廣場中心立著石牌坊。
龍母墓
傳說,公元前210年龍母去世后,人們把她厚葬于西江南岸青旗山山麓。一天晚上,龍母墓卻神奇地被遷至江北珠山上。原來這是五龍作法,把龍母墓遷回到龍母平日馴鹿、放牛的地方。
龍母祖廟
龍母祖廟是一座磚木石結(jié)構(gòu)的建筑,也是一座凝聚了歷代建筑和造型藝術(shù)的殿堂。龍母祖廟具有良好的防洪、防火、防蟲、防雷性能,雖經(jīng)百年風(fēng)雨雷電,至今瓦不漏,墻不裂,柱不彎,地不陷,令專家驚嘆不已,稱為南方低水地區(qū)古建筑的典范。特別是它完整的地下排洪渠道設(shè)計非常巧妙,溢流通暢快捷。每逢洪水侵浸,廟宇內(nèi)外清潔如故,絕無淤泥。廟內(nèi)梁、柱、桁、檐,幾乎全是木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶雕,精妙絕倫的藝術(shù)品目不暇接,令人嘆為觀止。
東裕堂
東裕堂這三個大字是清同治年間由順德的一位狀元——梁耀樞所寫,無論是從起筆、運筆還是落筆來看,這三個大字都寫得很好,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!給人以剛健遒勁之感,因此是一幅十分難得的書法藝術(shù)珍品。據(jù)說,清朝慈禧太后當(dāng)時也十分欣賞梁耀樞所寫的字。
程溪書院
程溪書院又名龍母書院,始建于清光緒十年(1885),距今已有120多年歷史了。
旅游指南
開放時間:08:00~18:00
地址:廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮(zhèn)