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唐貞觀十二年正月十五日,正當(dāng)城工告竣,文武僚屬歡欣巡城之際,文玉卻生兩翅,白日升天。百官見(jiàn)狀,伏地而拜,文玉終年68歲。為了紀(jì)念這一個(gè)德政昭彰的地方官,郡民于州城西南五里英鎊山立詞以把,即今之“雷祖調(diào)”。調(diào)依山而筑,北村南趨,山下是一望無(wú)垠的萬(wàn)頃洋田,其勢(shì)極其雄偉壯觀。調(diào)分三進(jìn),由山門(mén)、正殿、側(cè)殿、后殿、東西康、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成,全部建筑沿中軸線布局。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 湛江市
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雷祖祠
雷祖祠位于雷州城西南五里之英榜山,依山傍水.風(fēng)景秀麗,稱“雷崗聳異”,為雷陽(yáng)八景之一。祠始建于唐貞觀十六年(公元642年),是紀(jì)念唐代雷州首任刺史陳文玉(雷祖〕的祠堂。為國(guó)家重點(diǎn)文物的保護(hù)單位。
建筑結(jié)構(gòu)
唐貞觀十二年正月十五日,正當(dāng)城工告竣,文武僚屬歡欣巡城之際,文玉卻生兩翅,白日升天。百官見(jiàn)狀,伏地而拜,文玉終年68歲。為了紀(jì)念這一個(gè)德政昭彰的地方官,郡民于州城西南五里英鎊山立詞以把,即今之“雷祖調(diào)”。調(diào)依山而筑,北村南趨,山下是一望無(wú)垠的萬(wàn)頃洋田,其勢(shì)極其雄偉壯觀。調(diào)分三進(jìn),由山門(mén)、正殿、側(cè)殿、后殿、東西康、鐘鼓樓、碑廊等建筑組成,全部建筑沿中軸線布局。順山門(mén)青石板臺(tái)階抬級(jí)而上可直通后殿,占地面積一萬(wàn)多平方米,是嶺南地區(qū)最大的洞堂之一。山門(mén)依屋字三間面寬洞開(kāi)而開(kāi),為硬山頂,硬山潤(rùn)模式結(jié)構(gòu)。山門(mén)對(duì)聯(lián):“霹雪開(kāi)天南一祖,聲名為海北同尊”,是對(duì)雷祖降世的美麗傳說(shuō)及“受職父母邦,德政彰明”的贊譽(yù)。二進(jìn)為洞的建筑主體,分正殿及東、西側(cè)殿。正殿前設(shè)有拜事,整個(gè)建筑形制呈“凸”字形排列,依次供奉陳文主(中)、李太尉(即漢朝的李廣,居左)及英山石神(右),俗稱“雷桐三殿”。正殿面寬進(jìn)深各三間,硬山頂,四往格梁式梁架結(jié)構(gòu),舉梁平緩,前檐顧出檐極寬,建筑風(fēng)格獨(dú)特,富有地方特色。沿著前增顧可從東側(cè)殿直通西側(cè)殿,殿前屏風(fēng)精雕細(xì)刻,玲挑剔透,巧奪天工。
歷史沿革
雷祖祠歷史悠久,洞內(nèi)文物十分豐富,有千年五人、乾隆御賜匾額及歷代碑刻30余通。歷代顯宦名流,騷人墨客,游覽之余無(wú)不留下感人的詩(shī)篇??軠?zhǔn)有詩(shī),東坡有賦,丁謂作記,車鋼題碑,這些詩(shī)賦碑刻歷盡人世滄桑至今尚珍藏于洞內(nèi),堪稱祖國(guó)文物之瑰寶。雷祖祠神話傳說(shuō)紛紜,其中千年五人就有一段美麗的傳說(shuō):五代后梁開(kāi)千四年,寇賊符盤(pán)容等不輸稅糧,倡亂騷擾,還煽動(dòng)民族糾紛,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!鬧得雷州無(wú)寧日。鐵差都知司馬陳真,帶領(lǐng)12只船的兵力,圍剿征討。當(dāng)時(shí),符孟喜等駐師屆中,因朝廷官兵不熟悉情況,屢戰(zhàn)不勝。后來(lái),除禁虔詩(shī)雷祖,并于廟前張榜招兵。次日復(fù)戰(zhàn),陳遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)香祖陳文玉與漢太尉李廣協(xié)同陰兵助戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)斗果獲大勝,但賊首來(lái)挽。至夜,陳真夢(mèng)見(jiàn)雷祖對(duì)其回:“賦來(lái)降我,我收在廟前,化為石人。”黎明起規(guī),果見(jiàn)四石人跪于廟庭,其中一個(gè)被殺了頭。雷州從此得以太平,陳嘉等拜謝雷祖,并具疏奏聞朝廷,于開(kāi)平改元乾化二年,朝廷命郡官重建雷祖廟宇,并于雷祖廟西建李太尉廟,塑太尉像,與英山石神列而為三,稱“雷祠三段”。唐貞觀年間,南合州境內(nèi)居有黎、瑤、壯、泉、侗、苗等少數(shù)民族。唐王朝為了穩(wěn)定邊疆,便啟用土著陳文玉出任本州刺史。陳文玉任職期間,精察吏治,巡訪境內(nèi),消民疾苦,政教并行,使人民安居樂(lè)業(yè),民皆富庶,風(fēng)俗大變。在施行德政之余,文玉深感本州乃天南重地,四海有事,兵家必爭(zhēng),為使黎庶安寧,便大修城池,公款不足則自捐薪俸,不費(fèi)民財(cái),并具流把古臺(tái)州改名雷州。雷州之名乃始于唐貞觀八年(公元634年)而沿用至今。雷祖祠自唐貞觀十六年組建,迄今已1350多年了。方志典籍多有記載,唐代劉們的嶺表錄異人宋代太平查字記入來(lái)本方輿覽勝火明末清初的《廣東新語(yǔ)》 , 《于不語(yǔ)》以及當(dāng)代出版的華夏諸神入《超凡世界》 、 《中國(guó)崇拜物》等書(shū)部均有記述。古代聞名于世的“天下四絕”(雷州換鼓、錢塘江潮、廣德埋葬、登州海市)中的“雷州換鼓”就是發(fā)生在雷祖詞的民俗事家。“雷州換鼓”是古代雷州人在雷祖洞內(nèi)舉行的一種隆重的“條香”儀式。 《雷祖志》載:“‘至于……雷車?yán)坠牡任?,各以板囹藏于廟內(nèi),令郡民當(dāng)里役者依樣修造,逢上元日,齊候文武各官送入商致祭,名曰‘開(kāi)雷’。又辦酒席—官民同樂(lè),組得風(fēng)調(diào)雨順,不然則歲悍年兇,自是有待則應(yīng),銀都獲享國(guó)泰民安之福”?!稄V東新語(yǔ)》云:“六月二十四日,雷州人必供雷鼓以剛雷,詩(shī)而得雷公之墨,光瑩如漆,則以治邪覽驚底”“雷公墨”即隕石,古代雷州人稱為“雷公石”或“因留雄”,并當(dāng)作一種驅(qū)邪避災(zāi)之物,可見(jiàn)古代雷州人把雷公作為一種能造?;蚪档溣谌说膹?qiáng)大力量象征而銘刻于心,所以“秦香”儀式的隆重也不言而喻了?,F(xiàn)在,“雷州換政”早已失傳,當(dāng)代雷州人只能從典籍中窺見(jiàn)一二。
民間傳說(shuō)
民間傳說(shuō)陳文玉是一位半神半人式的充滿神奇色彩的英雄人物——陳太建年間,古合州城西南五里白院村有一村民,名曰陳洪,以捕獵為生,家中養(yǎng)有一只九耳異犬,每次出獵皆卜犬耳,所捕獵物與犬耳所動(dòng)相應(yīng)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!一日九耳齊動(dòng),陳氏回:一今必大獲矣!”便邀其鄰居十余人,同往州北之烏侖山。山中荊叢密繞,犬自早晨吠至太陽(yáng)落山,無(wú)一獸出。獵人奇之,伐木而視,見(jiàn)犬從地里挖出一大卵,陳氏不知為何物,便抱回家中。次早,烏云密布,雷電交加。陳氏大恐,便置卵于庭中,忽然卵為霹靂所開(kāi),跳出一男孩,兩掌有文,左曰“雷”,右曰“州”。陳氏將男孩稟明州官,官收卵殼寄庫(kù),男孩交陳氏養(yǎng)育,取名陳文玉。文玉聰穎過(guò)人,勤學(xué)不輟。長(zhǎng)大后,功力絕倫,武藝蓋世,文武兼?zhèn)?,屢受薦舉,文玉卻以雙親年老為辭,拒不當(dāng)官,曾自謂曰:“侍君不能侍親”,愿問(wèn)視喜,以樂(lè)父母余年。”陳氏夫婦享年百十有三,相繼歿于唐貞觀二年。文玉為之守墓三載。
地方美食
雷州小吃,香甜的各式米飯,鮮美的魚(yú)蝦,甜美的嶺南佳果。還有那風(fēng)味獨(dú)特的雷州小吃----葉搭餅、嘉嶺乙、烏石甜糟、英利燒豬肉、客路白切狗等令人大塊朵頤,回味悠久。
當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)
甘蔗
盛產(chǎn)于本市各地,種植歷史較長(zhǎng)。1991年總面積達(dá)235萬(wàn)畝,總產(chǎn)951萬(wàn)噸,以遂溪、雷州最多,總產(chǎn)分別為300萬(wàn)噸和299萬(wàn)噸,居全國(guó)各縣之第一、第二。徐聞、廉江及市郊也大面積種植。為本市農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)作物。
番薯
盛產(chǎn)于各縣,為本市歷史上著名的糧食作物。常年種植面積100萬(wàn)畝以上,總產(chǎn)量20多萬(wàn)公斤。近年來(lái),一方面由于種植高效經(jīng)濟(jì)作物多,番薯面積大減,另一方面由于人民生活才平提高,而對(duì)番薯的需求量增加,因而番薯身價(jià)日高。著名民間傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)品種有:標(biāo)心紅、金瓜黃、細(xì)女笑、四季紅、不論春、黎佬薯等。
花生
本市傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)作物,各縣均較大面積種植。年種植面積約55萬(wàn)畝,總產(chǎn)6.5萬(wàn)噸。花生仁主要用于榨油,本市所產(chǎn)在生油素負(fù)盛名,尤以土榨花生油為上品,產(chǎn)品暢銷全國(guó)各地。
紅橙
1972年開(kāi)始種植,原由廉江市內(nèi)的紅江農(nóng)場(chǎng)培育成功,于1986年獲農(nóng)牧漁業(yè)部科技成果一等獎(jiǎng),1997年獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。其特點(diǎn)是果大、皮薄、肉色橙紅、鮮艷、內(nèi)質(zhì)柔嫩、化渣多汁、酸甜適度。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!現(xiàn)全市普遍種植,到1991年種植面積18萬(wàn)畝,年產(chǎn)量達(dá)7.8噸,產(chǎn)品銷往海內(nèi)及香港、東南亞等地,在國(guó)內(nèi)外頗負(fù)盛名,被列為國(guó)宴佳果,有“果王”之稱。
相臨景點(diǎn)
吉兆灣省級(jí)旅游度假區(qū) 湛江紅樹(shù)林國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū) 鶴地水庫(kù) 東海島 三元塔公園 硇洲燈塔 南亞熱作所植物園 雷祖祠 雷州西湖公園 湛江海洋大學(xué)水生生物博物館 湖光巖
旅游指南
安全是享受快樂(lè)旅程的保證。出發(fā)雷祖祠前最好購(gòu)買旅游意外保險(xiǎn),如果發(fā)生意外能得到及時(shí)的救助。雷祖祠旅途中盡量少帶現(xiàn)金,不要將錢放在行李中,要貼身保管。最好到正規(guī)商店購(gòu)物,買了東西要發(fā)票證明。重要證件身份證、信用卡、機(jī)船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發(fā)雷祖祠前最好各復(fù)印一件放在手提包中,原件放在貼身的內(nèi)衣口袋中。遇到有人查證件時(shí)也不要輕易答應(yīng),應(yīng)報(bào)告領(lǐng)隊(duì)處理。如領(lǐng)隊(duì)不在場(chǎng),可要求對(duì)方出示身份證或工作證件,否則應(yīng)予拒絕。若對(duì)方是警察,也應(yīng)記下其證件號(hào)、胸牌號(hào)和車號(hào)。在雷祖祠旅游過(guò)程中,游客應(yīng)當(dāng)保存好一切可能用得著的證明材料,如旅游合同、旅游發(fā)票、景點(diǎn)門(mén)票、醫(yī)療單據(jù)等,不要僅憑口頭承諾。必要時(shí),消費(fèi)者可將與旅行社進(jìn)行商談交涉的過(guò)程以錄音的形式記錄下來(lái),以備用。遇到侵權(quán)更要及時(shí)向旅行社、消費(fèi)者協(xié)會(huì)、旅游質(zhì)量質(zhì)監(jiān)所等機(jī)構(gòu)反映。
女性獨(dú)自雷祖祠旅游
對(duì)現(xiàn)代女性而言,獨(dú)自旅行早已不是難事。但是如果未曾考量旅游安全問(wèn)題,那就可能會(huì)在旅游時(shí)遇騙遭劫,輕則傷財(cái),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!重則危及人身安全。女性旅游時(shí)應(yīng)該注意哪些安全問(wèn)題呢?
1、女性雷祖祠旅行,少許化妝不但令你的旅程增添姿采,拍照留念的效果也特好,可以留下更美好的回憶。出外旅游最好以化淡妝為主。帶一條或多條圍巾,可以配衣服,令你“形象百變”,而且又輕又不占空間,可用來(lái)當(dāng)頭巾面紗;還可以包扎行李,一物多用。穿著簡(jiǎn)單自然,出外旅游可不是選美,切忌打扮花枝招展。
2、已成家的女性在外旅游宜戴一只戒指,向陌生男子表示你已經(jīng)結(jié)婚。此外,切勿飲用陌生人提供的飲料,或應(yīng)承陌生人的邀約(即使對(duì)方都是女孩子)。
3、雷祖祠旅游留宿時(shí),一定告知家人旅館名稱、電話、預(yù)定留宿時(shí)間。如果是團(tuán)隊(duì)游,要記下隊(duì)友的房間電話。