延平郡王祠，又名開(kāi)山王廟或鄭成功廟，位于臺(tái)灣臺(tái)南市中西區(qū)（清代臺(tái)灣府城油行尾街），為清治時(shí)期最早的官祀鄭成功紀(jì)念祠，其前身為民間所建的開(kāi)山王廟，臺(tái)灣日治時(shí)期曾改名為開(kāi)山神社。但現(xiàn)今樣貌實(shí)為1963年動(dòng)工改建的結(jié)果，所以該廟長(zhǎng)久以來(lái)未被列為古跡，直至010年將延平郡王祠（含鄭成功文物館）登錄為臺(tái)南市第九座歷史建筑。

沿革

　　早在明永歷十六年（1662年）時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩諅儽憬ㄓ幸蛔R祭祀延平郡王鄭成功，而在清治時(shí)期因有政治上的顧慮，所以使用“開(kāi)山王廟”之名來(lái)稱呼此廟，有隱喻鄭成功為“開(kāi)臺(tái)圣王”之意。此時(shí)期該廟為民間私廟，于乾隆十年（1745年）、道光二十五年（1845年）有重修的紀(jì)錄。

　　清同治十三年（1874年）因牡丹社事件，清廷派福建船政欽差大臣沈葆楨來(lái)臺(tái)。沈葆楨來(lái)臺(tái)后，接受臺(tái)灣府進(jìn)士楊士芳、臺(tái)灣道夏獻(xiàn)綸與臺(tái)灣知府周懋琦等人的稟請(qǐng)，與閩浙總督李鶴年、福建巡撫王凱泰版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！與福建將軍文煜等人一同上疏追謚鄭成功、建立專祠與編入祀典中。光緒元年（1875年）正月初十，清廷準(zhǔn)奏，下詔曰：

　　“前明故藩朱成功曾于康熙年間，奉旨準(zhǔn)在南安地方建祠。該故藩仗節(jié)守義，忠烈昭然。遇有水旱祈禱輒應(yīng)，尤屬有功臺(tái)郡。著照所請(qǐng)于臺(tái)灣府城建立專祠并與追謚，以順輿情，欽此。”

　　朝廷批準(zhǔn)后，工程在同年三月動(dòng)工，秋八月完工。工程耗費(fèi)銀7400兩，聘請(qǐng)福州師傅前來(lái)營(yíng)造，材料也全來(lái)自福州，而成為一福州風(fēng)格的建筑。

　　在日治時(shí)期時(shí)，因鄭成功具有日本人血統(tǒng)亦受到日人敬重，因鄭成功與日本有血緣關(guān)系，所以延平郡王祠被保留，于明治29年（1896年）7月改名為開(kāi)山神社，明治30年（1897年）1月列格為縣社，同年起每年2月15日舉行例祭。之后并增建了日式的拜殿與鳥居，但大致建筑仍維持原本的福州風(fēng)格[1]，前殿供奉鄭成功，后殿供奉其母田川氏。每年農(nóng)歷三月“迎媽祖”（迓媽祖）時(shí)，信徒也會(huì)請(qǐng)出開(kāi)臺(tái)圣王神像為繞境隊(duì)伍做頭轎。大正3年（1914年）8月，開(kāi)山神社進(jìn)行大規(guī)模改建，保留原建筑，增建必要附屬設(shè)施（神饌所、手水舍、神樂(lè)殿、社務(wù)所、宿舍）。改建后的開(kāi)山神社正殿與偏殿仍為中國(guó)傳統(tǒng)建筑，拜殿則改為日本具有唐風(fēng)的形制。

　　開(kāi)山神社是日本人抵臺(tái)之后所興建的第一座神社。戰(zhàn)后，國(guó)民政府將原福州式建筑拆除，改建為鋼筋水泥的中國(guó)北方式建筑?，F(xiàn)時(shí)之延平郡王祠除當(dāng)時(shí)所存的神轎外，建筑外觀已全然不見(jiàn)神社時(shí)代的遺跡。目前有一附有中國(guó)國(guó)民黨徽標(biāo)志的牌坊，系遷自臺(tái)南神社之鳥居。

　　二次大戰(zhàn)結(jié)束進(jìn)入民國(guó)時(shí)期后，該廟曾于民國(guó)三十六年（1947年）重建，并于六年后由臺(tái)灣省政府指定為臺(tái)灣史跡。但由于民國(guó)五十二年（1963年）的重建中該廟被改建為鋼筋水泥的中國(guó)北方式建筑，所以在后來(lái)并未列為古跡。直到了民國(guó)九十九年（2010年）7月21日，該廟才被指定為臺(tái)南市第九座歷史建筑。

建筑特色

　　現(xiàn)今的延平郡王祠基本上由祠廟本身與庭園和鄭成功文物館組成，主入口位于開(kāi)山路上，而原本周圍有圍墻環(huán)繞，但現(xiàn)在已經(jīng)打掉，只留主入口和正對(duì)著祠廟山門的一部分（做為照壁）。

　　祠廟的山門前有一座牌坊，原是日本時(shí)期的鳥居，但在戰(zhàn)后重修時(shí)拿掉了最上方的橫梁，并放上中國(guó)國(guó)民黨黨徽。祠廟的本體是三進(jìn)合院類型，座西朝東，由山門、正殿、后殿與兩側(cè)廂房組成。山門之左有過(guò)廊接到“甘輝將軍祠”，祠前有一門通往北邊的庭園，而自祠前往西則為東廡，供有明鄭殉難文武諸臣牌位，此外祭器所亦設(shè)于此。而山門之右為“張萬(wàn)禮將軍祠”，同樣在祠前有一門通往南邊的庭園，且從祠前往西為西廡，除供有諸臣牌位外，儀仗所也設(shè)于此處。

　　正殿是供奉鄭成功之處，最外圍有回廊，里頭正中央為洗石子神龕，上有雕塑家楊英風(fēng)所做之鄭成功塑像，但近年整修后有不少反彈聲浪。此外在塑像之前為昔日廟里的神像金身，該神像一度在民間輪祀，直至近年才迎回安座。

　　后殿中央則為依祀典廟宇的慣例所設(shè)的太妃祠，供奉鄭成功之母翁太妃田川氏。而在太妃祠之左，則為供奉明寧靖王與其版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！五妃的寧靖王祠，右邊則為供奉鄭成功長(zhǎng)孫鄭克。 

 

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