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語稱“結(jié)古頓珠鑼”,意即“結(jié)古義成洲”。位于青海省玉樹藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)北木它梅瑪山,為當(dāng)?shù)卦洳柯涞乃_迦派寺院。據(jù)傳,這里很久以前有一座本教寺院,到元末,本教寺院已不存在,而是兩座屬噶瑪噶舉派的小寺(其中一座為尼姑寺),另建有扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年(1398 ),西藏薩迦派大喇嘛當(dāng)欽哇?嘉昂喜饒堅(jiān)贊(1376——?)來此傳教,得到扎武頭人的支持,原有噶舉派二寺僧尼被迫遷往別處,當(dāng)欽哇在屈來建筑的基礎(chǔ)上建成結(jié)古寺。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 青海省 玉樹州
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結(jié)古寺
藏語稱“結(jié)古頓珠鑼”,意即“結(jié)古義成洲”。位于青海省玉樹藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)北木它梅瑪山,為當(dāng)?shù)卦洳柯涞乃_迦派寺院。據(jù)傳,這里很久以前有一座本教寺院,到元末,本教寺院已不存在,而是兩座屬噶瑪噶舉派的小寺(其中一座為尼姑寺),另建有扎武頭人的紅宮。明洪武三十一年(1398 ),西藏薩迦派大喇嘛當(dāng)欽哇•嘉昂喜饒堅(jiān)贊(1376——?)來此傳教,得到扎武頭人的支持,原有噶舉派二寺僧尼被迫遷往別處,當(dāng)欽哇在屈來建筑的基礎(chǔ)上建成結(jié)古寺。歷史上,結(jié)古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建,殿堂僧舍錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì),在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大,且各具特色。最盛時(shí),全寺成年扎哇多達(dá)780人,完德400 多人。曾出過許多有學(xué)識(shí)的比丘,擔(dān)任講經(jīng)院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。較出名的如 喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!喇嘛才江是當(dāng) 代玉樹名醫(yī);喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦*、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇,加之地處結(jié)古鎮(zhèn),曾來許多名人,1937年藏歷十二月一日,第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。
結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅(jiān)贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)?,F(xiàn)扎武邁根、文何堅(jiān)贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準(zhǔn)開放,該寺殿宇重修一新,法燈再耀?,F(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物,及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬部佛經(jīng)。
該寺一世嘉那活佛多項(xiàng)松卻帕文精通藏、漢文化,多才多術(shù),獨(dú)創(chuàng)了稱為“多項(xiàng)求卓”的一百多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”,該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成,歷年層積,疊如山,迄今達(dá)25億余塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱,令人嘆為觀止,誠為佛門瑰寶。
結(jié)古寺原有3名活佛:扎武邁根•松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人, 1954年被迫還俗在家, 1958年卒,其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度;文保堅(jiān)貢亦歿于1958年,其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺,嘉那活佛,其第一世名多項(xiàng)松卻帕文,昌都囊同人,父親旦正,母親阿吉,青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年,清通漢語文,服飾略似和尚,故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝,獨(dú)創(chuàng)了稱為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡,并在新寨修建麻尼堆,人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成,隨著歷年添加,體積越來越大,至1955年,麻尼石已達(dá)25億塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱?,F(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊,生于1950年。
結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放?,F(xiàn)有經(jīng)堂2痤,僧舍 220間,寺僧136人(內(nèi)活佛1人),牛239頭,馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。 此寺現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
引自:蒲文成 《甘青藏傳佛教寺院》, 西寧 1990, 302-303頁.
2010年04月14日,青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級(jí)地震。結(jié)古寺基本上倒塌了,情況非常嚴(yán)重?,F(xiàn)在青海省文物局組織專家評(píng)估,評(píng)估以后要看情況,若需要重建的話就重建。
寺院來歷
位于玉樹結(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上,藏語稱“結(jié)古頓珠楞”意為“結(jié)古義成洲”為薩迦派在青海省內(nèi)的主寺,主要建筑有:經(jīng)堂2座,僧舍220間,主體建筑“都文舟嘉措”可容納100所哇誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文?;罘鹪憾几骶咛厣_@里有“世間第一大嘛呢堆”,嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成,譯為漢語“??!蓮座上圣佛!噢!”有的嘛尼石還刻有經(jīng)文或佛像,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!無數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。目前已有2.6億塊嘛尼石,形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有經(jīng)文、佛像的彩色經(jīng)帆,石城中央豎立一紅色神塔。 結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)東,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。殿堂僧舍錯(cuò)落有致,高聳于山崗之上。結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界,第一世嘉那活佛晚年時(shí)定居于鎮(zhèn)東新寨村,并在此修建嘛尼堆,人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝,這里的嘛尼石堆體積越來越大,200多年間堆積25億多塊嘛尼石,堪稱“世界第一大嘛尼堆”,成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表。
寺院依山而建,殿堂僧舍錯(cuò)落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺,1937年藏歷十二月一日,九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大活佛,與內(nèi)地關(guān)系非常密切,故稱“嘉那朱古”(漢族活佛之意),嘉那佛獨(dú)創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈,從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)。
建筑特色
整個(gè)寺院依山勢(shì)而建,殿堂僧舍錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì),在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大,且各具特色。最盛時(shí),全寺成年扎哇多達(dá)780人,完德400 多人。曾出過許多有學(xué)識(shí)的比丘,擔(dān)任講經(jīng)院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。較出名的如 喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,喇嘛才江是當(dāng)代玉樹名醫(yī);喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇,加之地處結(jié)古鎮(zhèn),曾來許多名人,1937年藏歷十二月一日,第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。
結(jié)古寺原有3名活佛:扎武邁根•松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人, 1954年被迫還俗在家, 1958年卒,其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度;文保堅(jiān)貢亦歿于1958年,其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺,嘉那活佛,其第一世名多項(xiàng)松卻帕文,昌都囊同人,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!父親旦正,母親阿吉,青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年,清通漢語文,服飾略似和尚,故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝,獨(dú)創(chuàng)了稱為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡,并在新寨修建麻尼堆,人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成,隨著歷年添加,體積越來越大,至1955年,麻尼石已達(dá)25億塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱。現(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊,生于1950年。
結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放?,F(xiàn)有經(jīng)堂2痤,僧舍 220間,寺僧136人(內(nèi)活佛1人),牛239頭,馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。
大事記
歷史上,結(jié)古寺是玉樹北部地區(qū)的薩迦派主寺,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學(xué)者而出名。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建,殿堂僧舍錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì),在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大,且各具特色。最盛時(shí),全寺成年扎哇多達(dá)780人,完德400 多人。曾出過許多有學(xué)識(shí)的比丘,擔(dān)任講經(jīng)院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。較出名的如 喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,喇嘛才江是當(dāng)代玉樹名醫(yī);喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏區(qū)文物志〉〉等。該寺原藏有嘎阿尼當(dāng)巴的牦*、八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、護(hù)法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用過的釵鈸和扎武部落從故居象雄帶來的寶刀等。由于結(jié)古寺盛名遇逸遐邇,加之地處結(jié)古鎮(zhèn),曾來許多名人,1937年藏歷十二月一日,第九世群班禪大師卻吉尼瑪在返藏途中于結(jié)古寺圓寂。
結(jié)吉寺原有扎武邁根、文何堅(jiān)贊、嘉那三大活佛系統(tǒng)?,F(xiàn)扎武邁根、文何堅(jiān)贊的轉(zhuǎn)世活佛均居印度。1980年批準(zhǔn)開放,該寺殿宇重修一新,法燈再耀。現(xiàn)主要寺院建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂、噶堂佛塔。寺中藏有三世佛像等文物,及《甘珠爾》、《丹珠爾》等上萬部佛經(jīng)。
該寺一世嘉那活佛多項(xiàng)松卻帕文精通藏、漢文化,多才多術(shù),獨(dú)創(chuàng)了稱為“多項(xiàng)求卓”的一百多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。他麻尼”,該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼壘成,歷年層積,疊如山,迄今達(dá)25億余塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱,令人嘆為觀止,誠為佛門瑰寶。
結(jié)古寺原有3名活佛:扎武邁根•松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉(xiāng)人, 1954年被迫還俗在家, 1958年卒,其轉(zhuǎn)世現(xiàn)居印度;文保堅(jiān)貢亦歿于1958年,其轉(zhuǎn)世住扎武百戶在印度所建之結(jié)古寺,嘉那活佛,其第一世名多項(xiàng)松卻帕文,昌都囊同人,父親旦正,母親阿吉,青年時(shí)期于峨嵋山、五臺(tái)山等地居留20余年,清通漢語文,服飾略似和尚,故稱之為“嘉那朱古”(漢活佛)。他多才多藝,獨(dú)創(chuàng)了稱為嚴(yán)“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區(qū)著名的卓舞即源于此。晚年定居結(jié)古鎮(zhèn)東新寨村東面山坡,并在新寨修建麻尼堆,人稱“嘉那麻尼”。該麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石壘成,隨著歷年添加,體積越來越大,至1955年,麻尼石已達(dá)25億塊,有“世間第一大麻尼堆”之稱。現(xiàn)世嘉那活佛更嘎堅(jiān)贊,生于1950年。
結(jié)古寺于1980年10月30日批準(zhǔn)開放。現(xiàn)有經(jīng)堂2痤,僧舍 220間,寺僧136人(內(nèi)活佛1人),牛239頭,馬6匹由更嘎江才主持寺務(wù)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 此寺現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
看點(diǎn)
結(jié)古寺是藏傳佛教薩迦派在玉樹地區(qū)的主寺。
介紹
結(jié)古寺藏語稱“結(jié)古頓珠欏”,意為“結(jié)古義成洲”。結(jié)古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。整個(gè)寺院依山勢(shì)而建,殿堂僧舍錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經(jīng)堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項(xiàng)松卻帕文設(shè)計(jì),在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建,可容納1000扎哇誦經(jīng)。此外,講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保活佛院等都規(guī)模較大,且各具特色。
經(jīng)堂和殿堂內(nèi)主供釋迦牟尼佛、蓮花生大士、吉祥天女、寶帳怙主、旃檀木雕度母和西藏薩迦五祖等各類銅制餾金和優(yōu)質(zhì)木雕佛像3400多尊。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!珍藏有《甘珠爾》和《丹珠爾》等各種經(jīng)典近萬卷。另有八思巴所贈(zèng)釋迦牟尼唐卡、旃檀度母像及傳為扎武百戶祖?zhèn)鲗毜兜仍S多珍貴文物。
但最初,結(jié)古寺原是苯教的寺院,后來改宗噶舉派。蒙元時(shí)期,忽必烈的國師八思巴途徑結(jié)古地區(qū),開始于是逐步將當(dāng)?shù)厮聫R改宗。到了明代,結(jié)古寺終于變?yōu)樗_迦派寺院。
結(jié)古寺歷史上出過許多高僧,最出名的大概要數(shù)一世的嘉那活佛了。這位活佛年輕時(shí)曾在印度、錫金、西藏、以及漢地的峨眉山、五臺(tái)山、打箭爐等處游歷修行,精通漢文等多種語言。并為新寨瑪尼城成為“世間第一大瑪尼堆”奠定了基礎(chǔ)。嘉那還多才多藝,創(chuàng)始了被稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區(qū)成為著名的藏族歌舞之鄉(xiāng)即源于此。另外,九世班禪大師卻吉尼瑪1937年在返藏途中圓寂于本寺。
門票
門票10元。
交通
結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)北面的山坡上,從結(jié)古鎮(zhèn)打車前往10元左右。
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