湟源丹噶爾古城

湟源丹噶爾古城位于青海省湟源縣，地處黃河北岸，西海之濱，湟水源頭，距西寧市40公里。被譽為 “海藏咽喉”、“茶馬商都”。丹噶爾，即藏語“東科爾”的蒙語音譯，意為“白海螺”。黃土高原與青藏高原在這里結(jié)合，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！農(nóng)耕文化與草原文化在這里相交，唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。

歷史沿革

　　丹噶爾古城古為羌地，漢置臨羌縣，隸金城郡，三國改隸西平郡，北魏屬西都縣，隋改為湟水縣，隸鄯州（西平郡），唐代歸鄯城縣，唐安史之亂后屬吐蕃轄地，宋徽宗崇寧三年（1104年）以后隸屬西寧州，明隸西寧府西寧縣，清設(shè)丹噶爾廳，仍隸西寧府。民國二年（1913年）改丹噶爾廳為湟源縣。

　　丹葛爾古城始建于明洪武年間，距今有600多年歷史，是中國西部重要的經(jīng)濟文化樞紐和軍事重鎮(zhèn)，也是一座古老的歷史文化名城。

　　據(jù)記載，古城修筑后，同年設(shè)丹噶爾營，駐扎參將一員，千、把總共三員，建參將署一、千總署一、把總署二，及演武廳、軍火庫、火藥局、草場各一、廒倉二十間。

　　道光三年(1823年)，由于軍事需要，將丹噶爾營升格為鎮(zhèn)海協(xié)營，駐副將一員，負責環(huán)青海湖等地的軍務(wù)，并保證丹噶爾商業(yè)貿(mào)易的正常進行。從建城之日起設(shè)立丹噶爾營、鎮(zhèn)海營、將軍府、千總府等，先后派副將14名、副總17名、參將7名、都司29名，千總4名，把總31名，足見其軍事地理位置上的重要，是名符其實的“兵城”。

環(huán)海商都

　　自西漢以來，丹噶爾便成為商貿(mào)要地，唐王朝與吐蕃在今日月山下設(shè)立了青藏高原上的第一個“茶馬 互市”的商衢之地。至民國十三年(1924年)，商業(yè)貿(mào)易達到高峰，城內(nèi)商賈云集，貿(mào)易興盛。擁有大小商戶及手工業(yè)1000余戶，從業(yè)人員達5000多人，貿(mào)易總額白銀達到500萬兩以上，商賈云集，貿(mào)易興盛，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！丹噶爾古城也有了“環(huán)海商都”、“小北京”的美稱。每當黃昏來臨，城內(nèi)各個店鋪和洋行的門上制作的具有濃郁民族特點的燈箱式廣告招牌燈火輝煌，大放異彩，吸引了成千上萬的觀眾，如今的“排燈”便是這種廣告招牌的演變，可以說湟源排燈是中國最早的廣告燈箱。

宗教文化

　　丹噶爾古城還是宗教勝地。古城得名于著名的藏傳佛教寺院東科爾。清順治五年（1648年），東科爾寺從西藏遷至古城東百米處，成為青海和西藏聲名遠播的寺院。以后隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和各民族的文化交流，古城內(nèi)又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關(guān)帝廟、財神廟、北極山群廟、清真寺等，這些寺院廟宇建筑宏偉，布局嚴謹，刻鏤精致，壁畫精美，彰顯出無窮的神秘魅力，同時也把儒、道為核心的漢文化，以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現(xiàn)得淋漓盡致?！〉じ翣柟懦怯质且蛔幕?，各個民族在這里交匯融合，各種文化在這里相生相長，形成獨具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗，院落街巷無不包含著古老而燦爛的文化信息。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而且古城中留下了眾多名人詩詞、神話傳說和排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡等民間藝術(shù)，以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等傳統(tǒng)民俗文化活動，為古城增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

古城新貌

　　隨著時代發(fā)展，商貿(mào)中心地位的轉(zhuǎn)移，丹噶爾古城日漸蕭條。為了建立有特色的城市景象，延續(xù)古城文脈，吸引旅游投資，湟源縣遵循“修舊如舊”的原則，開展對古城的保護性修復(fù)工作，旨在將丹噶爾古城打造成為集獨特的民俗文化、飲食文化、商業(yè)文化、軍事文化、宗教文化和獨特的建筑藝術(shù)為一體的文化古都和兼有餐飲住宿、休閑娛樂、旅游觀光、商貿(mào)交易功能的環(huán)湖旅游目的地，夏都西寧旅游圈和青海湖旅游圈上的重要節(jié)點，展示農(nóng)耕文化與草原文化交匯融合景象的平臺。

　　這項以恢復(fù)重現(xiàn)昔日“茶馬商都”風貌的工程，以全長800米的丹噶爾大街和豐盛街為主，貫穿城隍廟、丹噶爾廳署、文廟、商號店鋪、火祖閣等建筑，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！在保護原有建筑的基礎(chǔ)上，分為文物展示區(qū)、旅游購物區(qū)、餐飲休閑區(qū)三大功能區(qū)，修復(fù)新建了入口廣場、文廟廣場、火祖閣廣場、東西城門、3個牌坊、4處民俗宅院、博物館、民俗展館、丹噶爾廳署、洋行、文廟、昌耀紀念館、羌笛樂宮演藝大廳、火祖閣等主要景點及600多間店號商鋪和具有濃郁民族文化特色的石碾、石磨、皮影戲、巡捕、駝隊等反映當?shù)匚幕厣娜宋铩鼍暗刃∑肪坝^，并用湟源排燈代替街道、店鋪等照明設(shè)施。目前，這項修復(fù)工程已完成投資1億元，建筑面積2.8萬平方米，人們似乎又看到了車馬擁擠、店鋪林立、商賈云集、一派盎然生機 。

　　修復(fù)后的丹噶爾古城已正式對外開放，吸引了大批游客。各個民族在這里交匯融合，各種文化在這里相生相長，形成獨具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗，院落街巷無不包含著古老而燦爛的文化信息。排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等民間藝術(shù)和民俗文化活動豐富多彩，為古城增添了豐厚的文化內(nèi)涵。其中，湟源排燈已被列為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，成為青海民族民間文化藝術(shù)珍品。

旅游看點

拱海門

　　丹噶爾古城的的西城門——拱海門，這個名稱與古羌地祭海的風俗有關(guān)。“拱”是作揖，“海”指青海湖(西海)，意為拱手西海。據(jù)說，清政府每年農(nóng)歷七月十五都要派遣欽差大臣到青海湖畔，召集蒙藏各部落王公頭人祭海會盟。而去青海湖畔，丹噶爾古城是必經(jīng)之地，欽差大臣從東城門進，西城門出，在西城門外要舉行簡單的祭海儀式，因而稱西城門為“拱海門”。其實祭海只是形式，目的是通過會盟防止戰(zhàn)亂，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！維護國家的和平統(tǒng)一，“自是圣朝崇祀典，愿祈福澤遍蒼生”。直到民國，這一慣例一直沿襲下來。

明清老街

　　作為湟源老城的重要組成部分和湟源民俗集聚的明清老街，連接著城隍廟、關(guān)帝牌坊、文廟等古建筑群，記載著古代西北地區(qū)最大貿(mào)易市場的發(fā)展，展示了湟源歷史發(fā)展脈絡(luò)，具有很高的文物保護和歷史文化價值。由于經(jīng)濟、文化等的發(fā)展和商貿(mào)中心地位的轉(zhuǎn)移，明清老街失去了原有的特色，店鋪大多改為民居，古建筑也多改為磚混樓房。為了打造具有特色的城市形象，延續(xù)城市文脈、改善旅游投資環(huán)境，湟源縣政府遵循“修舊如舊”的原則和城市更新與發(fā)展相結(jié)合的辦法，對明清老街進行保護性開發(fā)。

　　保護開發(fā)的老街，使用青磚、灰瓦、白墻、朱紅柱廊等元素，采用明清典型的七彩遍裝法彩繪，民居采用灰、白、朱紅三色飾面。在造型上采用幾何塊體相互組合、高低錯落；在材質(zhì)上，采用玻璃與磚墻的虛實對比，相互借景；在色彩上表達出傳統(tǒng)民居黑、灰、白基本色調(diào)，使建筑布局與老城建筑格局相吻合。同時，設(shè)置“一軸四區(qū)四節(jié)點”。一軸，即把明清老街和豐盛街作為貫穿城隍廟、文廟、關(guān)帝牌坊和火祖閣的歷史發(fā)展軸；四區(qū)，即文物展示區(qū)、旅游購物區(qū)、茶飲休閑區(qū)和休閑購物區(qū)；四節(jié)點，即入口廣場、文廟廣場、明清老街和東城壕什字、火祖閣廣場。結(jié)合城隍廟、文廟、關(guān)帝牌坊等的保護，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！重建西城門、三個牌坊、文物展示中心、丹噶兒府衙、洋行等。沿街還設(shè)置代表湟源文化特色的石碾、栓馬樁、栓馬環(huán)、石磨、馬車、府衙前的石獅等，恢復(fù)老街舊貌，增添商業(yè)街的文化歷史意蘊。

仁記商行

　　丹噶爾古城現(xiàn)存的一座洋行——英國人辦的仁記商行，它是舊中國外商在湟源經(jīng)商的歷史見證。

　　清代嘉慶、道光年間，丹噶爾古城商貿(mào)鼎盛，年交易額達到白銀300萬兩，是當時西寧府貿(mào)易總額的六七倍，英、美、俄、比利時等國商人，京、津、晉巨商大賈，紛紛前來此地設(shè)立洋行，駐莊經(jīng)商。有名的洋行有新泰興、仁記（英）、平和、怡和、居里、瑞記（美）、美最斯（俄）、瓦利（土）等。他們主要從事青海羊毛的收購販運，在國際市場賺取豐厚的利潤。

丹噶爾廳署

　　仁記商行對面，是丹噶爾廳署。乾隆九年(1744年)，因丹噶爾路通西藏，逼近青海，為漢、土、回、藏、蒙往來交易之所，經(jīng)西寧道僉事楊應(yīng)琚奏請朝廷以高臺縣議裁主簿移駐，并特準“一切交易，俱在丹城，毫無他泄”。道光年間，因湟源海藏通商，中外咽喉，特設(shè)立丹噶爾廳，屬西寧府?，F(xiàn)修復(fù)的丹噶爾廳署為前后兩院，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！前院有大堂及六房，后院有議事堂等。

　　丹噶爾廳署內(nèi)，每天由當?shù)孛耖g藝人定期進行縣衙升堂表演，藝術(shù)地再現(xiàn)當時辦公、生活的場景。

城隍廟

　　城隍廟是省級文物保護單位，在縣城西門內(nèi)北，建于清乾隆年間，占地四畝多，有山門三間，門前石砌臺階，左右石獅旗墩圍桿刁斗，山門對面有青磚照壁，高兩丈，寬三丈，刻有花紋圖案。門內(nèi)建有鐘鼓樓閣，門樓戲臺，正殿、廊房、牌房、花園、書房等規(guī)模井然。全廟建筑屬傳統(tǒng)式飛檐大屋頂，繪畫雕刻，尤顯瑰麗， 廊房內(nèi)的壁畫--勸善圖，具有較高的藝術(shù)和欣賞價值，是西北地區(qū)保護最完整的城隍廟之一。近年來，多次修繕，重塑了城隍等塑像，再現(xiàn)了城隍廟往日風采。

特產(chǎn)皮繡

　　丹噶爾皮繡是湟源人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝術(shù)品，具有精湛的技藝、獨特的藝術(shù)風格和豐厚的文化蘊含，至今已有上千年的發(fā)展歷史，是青藏高原民間藝術(shù)的一絕，為湟源所獨有，作品《高原精靈》被奧組委收藏。其淵源可追溯到古羌時代。

　　湟源，又史稱“西戎羌地”，為古羌人生活棲息的地方，早在3000多年前，在這里生活的羌族先民們在皮制服裝、靴帽及箭筒等物品上，用羊毛、皮繩等材料開始簡單刺繡原始的圖騰符號，作為裝飾或崇拜物。此后，在漫長的發(fā)展過程中，多種民族、文化的交流，皮繡也逐漸融會了南北各地的繡法和技藝，培養(yǎng)了質(zhì)樸而優(yōu)美的藝術(shù)風格，內(nèi)容、用料和制作工藝也越來越豐富、繁雜和精美。丹噶爾皮繡也更趨成熟，甚至出現(xiàn)了專門的皮繡藝術(shù)品，其內(nèi)容包含山水、花鳥、人物、宗教等，畫面徐徐如生，惟妙惟肖，形式涵蓋服裝、飾品、日常生活用具等，用料多為各色絲線、羊毛、馬尾等。整個作品原始古樸，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！底蘊豐富，逐漸有了鮮明的藝術(shù)個性和地域特色，成為民族文化中瑰麗的亮點。

　　皮繡取材于特制的各類皮料，用毛線、皮繩、馬鬃及絲、絨、棉及多種顏色的繡線，運用平繡、網(wǎng)繡、盤金繡、拉鎖繡等七十多種針法，根據(jù)不同題材、不同物象、不同紋理、不同要求，選配各種不同色階的繡線，構(gòu)成各種優(yōu)美的圖像、花紋，再加上結(jié)構(gòu)虛實結(jié)合，明暗對比，其藝術(shù)特色形象生動，粗獷逼真，質(zhì)感強烈。

　　皮繡既有欣賞的藝術(shù)品，也有美觀適用的日用品，可繡以自然風景、花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物肖像等圖案，畫面絢麗多彩，富于變化。

　　如今，經(jīng)過藝術(shù)革新的丹噶爾皮繡，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代各種刺繡技巧和新型材料，使其形式更加多樣，題材更加廣泛，并融入堆繡、盤繡、藏繡、刺繡等手法，精選具有教育意義的典故、文學作品、民間故事、傳說和反映當?shù)氐淖匀伙L貌、文物古跡及民間藝術(shù)等內(nèi)容，使丹噶爾皮繡更加生動逼真，形神兼?zhèn)?，版?quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！賦予了新的藝術(shù)生命力。
 

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