社旗山陜會(huì)館

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    社旗山陜會(huì)館，國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！位于河南省南陽(yáng)市社旗縣城中心，為清代山西、陜西在賒旗店的商賈集資興建，作為他們同鄉(xiāng)集會(huì)的場(chǎng)所，故名山陜同鄉(xiāng)會(huì)館。會(huì)館“春秋樓”內(nèi)泥塑關(guān)羽坐像，并豢養(yǎng)有監(jiān)、官、僧道，會(huì)館亦稱(chēng)“山陜廟”。道光年間曾改稱(chēng)“鼎元社”，1923年復(fù)稱(chēng)“山陜會(huì)館”。

簡(jiǎn)介

    會(huì)館座北向南，占地面積約7750平方米，地面全部用一尺見(jiàn)方的青白石板鋪砌，現(xiàn)存殿、堂、樓、閣及各種建筑130余間。主體建筑由琉璃大照壁、懸鑒樓、大拜殿、春秋樓四部分組成，自南向北呈現(xiàn)中軸線式分布。前為琉璃照壁、鐵旗桿 、東西轅門(mén)和東西馬廄；其后為懸鑒樓、鐘鼓樓、東西廊房；再后為大拜殿、藥王殿、馬王殿；最后為春秋樓。布局嚴(yán)整，莊嚴(yán)肅穆。除后部“春秋樓”被毀外，其余保存尚好，是河南省古建筑中一個(gè)比較完整的建筑群，也是南陽(yáng)市面積較大、保存較為完整的古建筑群之一。會(huì)館的前部是巨大而又華麗的“二龍戲蛛”浮雕照壁，高20米，寬13米，仿北京“九龍壁”建造，用彩釉陶瓷大方磚砌成，透花雕龍，圖案精巧，構(gòu)圖藝術(shù)，金碧輝煌。懸鑒樓，又名“八卦樓”，為會(huì)館之戲樓。樓高30米，面闊17米，進(jìn)深20米。建于嘉慶元年(1796年)，重檐歇山式建筑，上下三層，翬飛斗拱，層層疊立；環(huán)樓上下，均有木、石雕刻；戧脊上飾以人物走獸，雕工精細(xì)，玲瓏奇觀。樓兩側(cè)有鐘、鼓二樓作陪襯。鐘、鼓二樓皆用十六根木柱支撐；東樓懸大鐘，西樓懸大鼓。鐘、鼓樓兩側(cè)，有東西轅門(mén)和馬廄。大拜殿為會(huì)館的中心，樓高34米，面闊23米，進(jìn)深45米。建于同治八年(1869年)，大殿建在高臺(tái)之上，為重檐廡殿式建筑。后殿原有“暖閣”，內(nèi)有關(guān)羽牌位。前殿為宴會(huì)廳，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。殿檐下木刻“西游記”、“封神榜”等圖案，雕工精巧，形象逼真。殿前兩側(cè)，各有大石雕，高五余尺，采用淺浮雕與透雕相結(jié)合的雕法，右壁石刻“漁樵耕讀”，山水亭臺(tái)、人物、鳥(niǎo)獸，雕琢精細(xì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)；左壁石刻“十八學(xué)士朝瀛洲”，雕造工巧，內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)。殿下所筑高臺(tái)，約四余米，磚、石包砌，周?chē)允瘷?，中立一石雕牌坊，精雕?xì)鏤“金龍纏玉柱”、“文武獅子”、“八愛(ài)圖”；牌坊下為“九龍口”，斜鋪云龍石雕；牌坊兩旁立門(mén)樓，筑臺(tái)階各十三級(jí)。大殿左右筑以陪殿，東為藥王殿，西為馬王殿；陪殿之前，均建有東、西廊房各十三間，把大拜殿烘托得更加雄偉、肅穆、壯觀。會(huì)館的建筑結(jié)構(gòu)和雕刻藝術(shù)，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)和獨(dú)特風(fēng)格，被譽(yù)為我國(guó)的古建明珠，是河南省保存較完整的一處古建筑群，成為著名的游覽勝地，1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　 社旗山陜會(huì)館建筑于中國(guó)古建筑藝術(shù)臻于完美的最后一個(gè)高潮期，加之寓居賒店的山、陜二省商賈“蓋壓三江”的比富心理，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！以其雄厚的財(cái)力對(duì)會(huì)館建筑傾力投入，從而使社旗山陜會(huì)館建筑之時(shí)得以“運(yùn)巨材于楚北，訪名匠于天下”，其用材之優(yōu)，延聘工匠之多，為斯時(shí)斯地建筑工程之冠。各地的能工巧匠匯聚于此，各展“絕活”，使社旗山陜會(huì)館的建筑裝飾藝術(shù)達(dá)到了其時(shí)的巔峰狀態(tài)。同時(shí)，賒店地處南北文化相互交流、影響的交沖要地，其建筑工藝兼收南北建筑文化之長(zhǎng)，融北方古建筑雄渾壯觀之氣勢(shì)和南方古建筑嚴(yán)謹(jǐn)柔美之風(fēng)格于一體，成為一處風(fēng)標(biāo)獨(dú)樹(shù)的古建筑典范之作?？偨Y(jié)起來(lái)，社旗山陜會(huì)館的建筑裝飾藝術(shù)在全國(guó)現(xiàn)存會(huì)館類(lèi)建筑乃至除皇宮外的民間古建筑中有十方面的獨(dú)特之處，可稱(chēng)為“十之最”。

十之最

一、全國(guó)會(huì)館之最

　　煌壯據(jù)有關(guān)資在全國(guó)現(xiàn)存80余座會(huì)館類(lèi)古建筑群中，社旗山陜會(huì)館以其建筑規(guī)模最為宏偉、保存最為完好、建筑裝飾工藝最為精湛，商業(yè)文化內(nèi)涵最為豐富，而于 1988年元月，首家被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。爾后相繼被批準(zhǔn)為國(guó)保單位的四川自貢西秦會(huì)館與山東聊城山陜會(huì)館，其占地面積均各為 3000余平方米，而社旗山陜會(huì)館的占地面積達(dá)13000平方米，建筑面積即達(dá)6000余平方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出以上二館數(shù)倍之多。國(guó)家多位權(quán)威古建筑專(zhuān)家均對(duì)社旗山陜會(huì)館給予高度贊譽(yù)與評(píng)價(jià)，原國(guó)家文物局局長(zhǎng)呂濟(jì)民題詞贊為：“藝術(shù)輝煌，絕無(wú)僅有”，原故宮博物院副院長(zhǎng)單士元題詞贊為“輝煌壯麗，天下第一”。由此而確立了社旗山陜會(huì)館在全國(guó)現(xiàn)存會(huì)館類(lèi)建筑最具代表性的首屈一指之地位，被全國(guó)多位著名專(zhuān)家一致公認(rèn)為“中國(guó)第一會(huì)館”。

二、琉璃照壁之最

  “琉璃照壁之最”不是指其規(guī)模最大，而是指其裝飾工藝最為獨(dú)特。照壁作為中國(guó)古建筑的特有形式，其裝飾風(fēng)格主要有兩種：一為“海漫式”，即以整幅壁面組成一幅完整的圖案，多以龍與海水圖案為主，如北京北海之九龍壁，山西大同之九龍壁等；二為“盒子式”，僅以磚雕或石雕裝飾照壁壁面的中心部位，或?yàn)榱庑?，或?yàn)闄E圓形，稱(chēng)之為盒子。全國(guó)現(xiàn)存會(huì)館類(lèi)建筑或其它民間古建筑中之照壁多為此種形式。而社旗山陜會(huì)館的琉璃照壁則系將海漫式與盒子式兩種風(fēng)格完美結(jié)合于一體，將各種琉璃燒制的吉祥植物、吉祥動(dòng)物、神獸，匾額與楹聯(lián)、變形“福”“壽”字等圖案巧妙組合成一幅內(nèi)容豐富、寓意深刻的完整畫(huà)面，既有相對(duì)獨(dú)立的“盒子”裝飾，又有海漫式的畫(huà)面效果；主次分明，銜接自然；既富麗堂皇，又和諧流暢；既給人以直觀的美感享受，又富有厚重的文化內(nèi)涵。為此可稱(chēng)為全國(guó)會(huì)館類(lèi)建筑照壁裝飾藝術(shù)之最。

三、鐵旗桿之最

　　鐵旗桿是“武廟”即關(guān)帝廟建筑的特有裝飾。社旗山陜會(huì)館兩株鐵旗桿立于清嘉慶二十二年，重五萬(wàn)余斤，高二十余米。據(jù)《南陽(yáng)賒旗鎮(zhèn)山陜會(huì)館鐵旗桿記》碑文載：當(dāng)時(shí)會(huì)館建成之時(shí)，“獨(dú)贏三千余金。廟之壯麗不可有加，又不可折空金入私。因鑄鐵旗桿二株重五萬(wàn)余斤，樹(shù)于大門(mén)之左右。……山陜會(huì)館遍天下，皆宏敞可觀。第朱仙鎮(zhèn)有鐵桿今于賒旗鎮(zhèn)再見(jiàn)。”由此可知，在全國(guó)各地眾多的會(huì)館類(lèi)建筑中，當(dāng)時(shí)僅有朱仙鎮(zhèn)與賒旗鎮(zhèn)山陜會(huì)館建有此類(lèi)鐵旗桿。今朱仙鎮(zhèn)鐵旗桿已失，唯社旗山陜會(huì)館鐵旗桿獨(dú)存。據(jù)有關(guān)古建筑專(zhuān)家稱(chēng)：就其重量、高度，形制之完整，內(nèi)容之豐富，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！工藝之精湛，造型之完美而言，全國(guó)同類(lèi)建筑無(wú)出之右者。由此可知：社旗山陜會(huì)館鐵旗桿堪稱(chēng)全國(guó)現(xiàn)存古建筑鐵旗桿之最。

四、戲樓之最

　　全國(guó)現(xiàn)存古戲樓很多，建筑各有特色。但若論其建筑之宏偉、裝飾之精美，首屈一指當(dāng)推社旗山陜會(huì)館懸鑒樓。懸鑒樓興建于清嘉慶年間，高24米，為三重檐歇山頂建筑，面南為山門(mén)，檐廊寬敞，面北為戲臺(tái)，這種勾連搭結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心，極富特色。戲臺(tái)上方懸匾之上又出一飛檐，形成八角高挑、飄飄欲飛之勢(shì)。樓之上下左右以技藝高超的木、石雕刻及風(fēng)格獨(dú)特的彩畫(huà)藝術(shù)裝飾得美輪美奐。而且左右輔之以敞開(kāi)式的鐘、鼓二樓，一反它處古建筑多將封閉式的鐘、鼓樓置于神殿兩側(cè)之常規(guī)，使之形成風(fēng)格別具的樂(lè)樓組群，三樓翼角交錯(cuò)，似分似連，相映相襯，形成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。已故中國(guó)古建筑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南京大學(xué)校長(zhǎng)楊廷寶先生（中國(guó)古建筑界兩大世界著名的學(xué)術(shù)泰斗之一，被稱(chēng)為“南楊北梁”，梁為梁?jiǎn)⒊?、北京大學(xué)教授梁思成）對(duì)此樓情有獨(dú)鐘，親帶研究生對(duì)該樓進(jìn)行詳細(xì)測(cè)繪、拍照，稱(chēng)贊懸鑒樓為“華夏古戲樓的典范之作”。為此，社旗山陜會(huì)館懸鑒樓當(dāng)之無(wú)愧地被稱(chēng)為“中國(guó)古戲樓之最”。

五、石雕藝術(shù)之最

    以石牌坊及各殿柱礎(chǔ)為代表的社旗山陜會(huì)館石雕藝術(shù)集中國(guó)古建筑全部石雕技法于一體，其圓雕、透雕、浮雕、平雕、線雕，浮雕之素平、減地平級(jí)、壓地穩(wěn)起、剔地起突等技法，均得到恰到好處的運(yùn)用，反復(fù)充分的展示。其雕刻形式和內(nèi)容包括圓雕獅、虎、麒麟、英召等動(dòng)物和神獸造型，圓雕石榴、仙桃等瓜果造型，透雕、高浮雕人物故事造型，浮雕、平雕各類(lèi)花鳥(niǎo)、植物及吉祥裝飾圖案等。特別是其人物故事雕圖盡得我國(guó)歷代繪畫(huà)與雕刻藝術(shù)之神韻，充分發(fā)揮繪畫(huà)與雕刻藝術(shù)之象征性、假定性、類(lèi)型化之特征，情景交融，形神兼?zhèn)?，給人以藝術(shù)美的享受，為眾多國(guó)內(nèi)古建筑專(zhuān)家交口贊“絕”，當(dāng)之無(wú)愧的被稱(chēng)為中國(guó)古建筑“石雕藝術(shù)之最”。

六、木雕藝術(shù)之最

    社旗山陜會(huì)館的木雕裝飾藝術(shù)與石雕裝飾藝術(shù)兩相媲美，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！并稱(chēng)“雙絕”。會(huì)館建筑的額枋、雀替、垂花門(mén)樓、內(nèi)檐裝修之格扇、檻板、乃至穿插梁板及檐下斗拱昂嘴、耍頭皆飾以木雕，幾乎達(dá)到了無(wú)木不雕的地步。而且以最具木雕藝術(shù)表現(xiàn)力的深透雕為主要雕作手段，其主體建筑懸鑒樓、大拜殿、大座殿、藥王殿、馬王殿之額枋、雀替全為透雕，雕鏤深度達(dá)五層0.15米。其構(gòu)圖空間布局均勻，線條優(yōu)美流暢，造型洗練；大量的人物故事雕圖形象突出，鮮活生動(dòng)，夸張傳神，人物眉目、山水草木，一波一紋皆精雕細(xì)鏤。從而使山陜會(huì)館的木雕藝術(shù)以透雕藝術(shù)之精而享譽(yù)國(guó)內(nèi)古建筑界。國(guó)家建設(shè)部顧問(wèn)、著名古建筑專(zhuān)家羅哲文、鄭孝燮題詞贊為：“高樓杰閣，巧奪天工，精雕細(xì)琢，錦繡裝成，公輸匠藝，壯哉斯館”。將其雕刻裝飾藝術(shù)與建筑業(yè)之祖師魯班的匠藝相比美，足見(jiàn)評(píng)價(jià)之高，為此，稱(chēng)其為 “全國(guó)木雕之最”當(dāng)之無(wú)愧。

七、慈禧太后御筆親書(shū)“龍”“虎”二字

  慈禧太后御筆親書(shū)“龍”“虎”二字更可稱(chēng)為全國(guó)會(huì)館“之最”

　　社旗山陜會(huì)館主殿大座殿前檐兩山所嵌之慈禧皇太后御筆之寶“龍”、“虎”二字碑。碑寬0.42米，高0.80米，上圓下方，上方刻一方形篆體御印章，內(nèi)為“慈禧皇太后御筆之寶”九字。左額亦題“慈禧皇太后御筆之寶”九字，中刻草書(shū)

　　“龍”“虎”二字一揮而就，字體瀟灑剛勁，一氣貫通。大座殿建筑于清同治年間，落成于清光緒十 八年，當(dāng)時(shí)正是慈禧威權(quán)正盛之時(shí)，任何人豈敢偽托其御筆之寶公開(kāi)置于此矚目之處？由此足見(jiàn)此“龍”、“虎”二字確系慈禧御筆真跡無(wú)疑。作為民間商會(huì)建筑而能得慈禧皇太后御筆之寶作為鎮(zhèn)殿之寶，在全國(guó)的會(huì)館建筑中可說(shuō)是絕無(wú)僅有，當(dāng)然成為全國(guó)會(huì)館唯一之殊榮。

八、全國(guó)清代民間剌繡珍品之最

　　社旗山陜會(huì)館館藏40余件清代剌繡珍品，其中5件被國(guó)家文物局確定為國(guó)保文物一級(jí)品，并征調(diào)兩件遠(yuǎn)赴瑞士、丹麥等國(guó)作為國(guó)保珍品文物展出。為此稱(chēng)之謂“全國(guó)清代民間剌繡品之最”亦當(dāng)之無(wú)愧。

九、會(huì)館附屬建筑道坊院亦為全國(guó)會(huì)館之最

　　社旗山陜會(huì)館之附屬建筑道坊院又名掖園宮、接官?gòu)d，其建筑風(fēng)格融合北方四合院建筑與南方民居與園林建筑風(fēng)格與一體，系管理會(huì)館的道士的平時(shí)居住之地，亦為接待聯(lián)絡(luò)官府人員的場(chǎng)所，是為會(huì)館作為民間商會(huì)與官府斡旋功能的實(shí)物見(jiàn)證，具有重要的研究?jī)r(jià)值，在全國(guó)現(xiàn)存會(huì)館類(lèi)建筑中獨(dú)此一家，堪稱(chēng)“全國(guó)之最”。

十、商業(yè)道德規(guī)則碑可稱(chēng)為全國(guó)之最

　　社旗山陜會(huì)館現(xiàn)存碑刻共計(jì)九塊，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其中有關(guān)記述商業(yè)道德規(guī)則及會(huì)館興建活動(dòng)的碑刻計(jì)七塊，分別為：初刻于清雍正二年（1725年）重刻于同治元年的《同行商賈公議戥秤定規(guī)矩》碑；立于清乾隆五十年的《公議雜貨行規(guī)》碑、立于清道光二十三年的《過(guò)載行差務(wù)》碑、以及記述山陜會(huì)館創(chuàng)建活動(dòng)及捐資及開(kāi)支財(cái)務(wù)公示的《創(chuàng)建春秋樓碑記》、《南陽(yáng)賒旗鎮(zhèn)山陜會(huì)館鐵旗桿碑記》、《重興山陜會(huì)館碑記》、《重建山陜會(huì)館碑記》。前三塊碑石對(duì)于研究清代賒店商業(yè)發(fā)展的概況及商業(yè)行為的規(guī)范提供了彌足珍貴的佐證。其中《同行商賈公議戥秤定規(guī)矩》碑對(duì)規(guī)范度量衡作出了嚴(yán)格的規(guī)定；《公議雜貨行規(guī)》碑則以倡導(dǎo)誠(chéng)信精神為核心，對(duì)各種商業(yè)行為做出多達(dá)十八項(xiàng)的嚴(yán)格規(guī)定；《過(guò)載行差務(wù)碑》則對(duì)支應(yīng)官府的席片數(shù)量作出分解公示。這三塊碑石也是我國(guó)現(xiàn)存會(huì)館類(lèi)建筑中所存最早也最為全面的商業(yè)道德規(guī)則碑記，堪稱(chēng)為全國(guó)之最。

建筑特色

　　會(huì)館始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治至光緒十八年落成，共經(jīng)六帝137年。占地面積10885.29平方米，建筑面積6235.196平方米。主體建筑自南而北沿中軸線有琉璃照壁、懸鎰樓、大拜殿和春秋樓，左右陪襯建筑相互對(duì)稱(chēng)，自南至北有：東西轅門(mén)、東西馬廄、鐘鼓二樓、東西廊房和大拜殿兩側(cè)的藥王、馬王兩座陪殿。建筑布局形成前、中、后三進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，殿堂樓閣疏密有間，北高南低，鱗次櫛比，氣勢(shì)雄渾，相映生輝。各類(lèi)建筑物共152間，室內(nèi)外全用青白色大理石鋪砌，建筑物采用石雕、木刻、火鑄或陶瓷塑精美圖案作裝飾。據(jù)碑文記載：“運(yùn)巨材于楚北，訪名匠于天下”。耗白銀數(shù)百萬(wàn)兩?？傊?，會(huì)館的總體設(shè)計(jì)追求詩(shī)情畫(huà)意，陳設(shè)裝飾極盡富貴華麗。1963年被河南省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1988年1月13日被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　琉璃照壁，是仿照北京故宮九龍壁建起的，高10.4米，寬13米，厚1.70米，單檐硬山頂，是用1000多塊彩釉大方磚砌造起來(lái)的。壁的兩面飾有精巧剔透的“二龍戲”珠“、”龍虎爭(zhēng)斗“，”丹鳳朝陽(yáng)“、鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“鳳穿牡丹”、“五龍捧圣”以及姿態(tài)各異的九條龍和福、祿、壽等圖案。照壁正中橫書(shū)“義冠古今”。兩側(cè)豎寫(xiě)兩副對(duì)聯(lián)“浩氣已吞吳并魏，麻光常陰晉與秦”，“經(jīng)壁輝光媲美富，羹墻瞻仰對(duì)英靈”。表達(dá)了山西、陜西人對(duì)關(guān)羽這個(gè)同鄉(xiāng)仰慕追念之情。字跡采用金黃色古寫(xiě)隸體，顯得莊嚴(yán)肅穆生輝。

　　照壁陪襯建筑有相互對(duì)稱(chēng)的東轅門(mén)、西轅門(mén)、東馬廄、西馬廄環(huán)抱成會(huì)館前院。我們現(xiàn)在進(jìn)前院參觀。院中立有白玉雕獅一對(duì)。獅前立鐵旗桿，鐵旗桿高 15米，重5萬(wàn)余斤，青石須彌座，束腰部雕天馬、麒麟、獅子、異獸圖，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！須彌座上立鐵獅，旗桿穿獅而過(guò)。旗桿上有大、中、小三個(gè)云斗，每個(gè)云斗上有四個(gè)風(fēng)鐸，云斗間行龍纏繞，頂部原各站一只展翅欲飛的鳳鳥(niǎo)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，東邊的一只鳥(niǎo)被日本飛機(jī)炸掉。鐵旗桿鑄于清嘉慶二十二年(公元1817年)，據(jù)傳為分節(jié)擁土鑄造而成。轅門(mén)東西相對(duì)，筑于高大磚券拱門(mén)上，為單檐歇山頂。下有磚護(hù)欄圍繞，高12．37米，正中分別嵌石刻“升自階”、“閱其履”匾額。

　　懸鎰樓，又名“八卦樓”，是會(huì)館的戲樓，興建于嘉慶元年(1786年)，竣工于道光元年(1821年)，歷時(shí)25年。樓高18．36米，長(zhǎng) 20米，寬18米，分上中下三層，為三重檐歇山頂式建筑。正脊兩側(cè)裝飾有行龍、牡丹圖案，中間置琉璃樓，內(nèi)刻“天五尺”三字，樓門(mén)兩邊對(duì)聯(lián)為“此地即是普陀山，何必遠(yuǎn)求到南海”。樓內(nèi)豎20根合抱大柱，下有三層柱礎(chǔ)，上層多為鼓形，下層為正方形鼓座，四面雕刻麒麟、獅子、牛、馬等圖案。樓北面為戲臺(tái)，上掛清道光二十四年(1844年)浩生社立“懸鎰樓”匾額。“懸鎰”兩字系山西明末書(shū)法家傅青主所寫(xiě)(是從山西托來(lái)的)。“樓”字系葉縣清末舉人許靖所寫(xiě)。兩側(cè)石柱上分別刻“還將[日事重新演，聊借俳優(yōu)作古人”，“幻即是真世態(tài)人情描寫(xiě)得淋漓盡致，今亦猶昔新聞舊事扮演來(lái)毫發(fā)無(wú)差”對(duì)聯(lián)。舞臺(tái)屏上懸掛“既和縣平”匾額。戲臺(tái)上下布滿木、石雕刻圖案，其內(nèi)容多以古代傳統(tǒng)戲曲有關(guān)。

　　這分別是鐘樓和鼓樓，相對(duì)稱(chēng)坐落于懸鎰樓兩側(cè)，鐘樓內(nèi)懸大鐘一口，鐘高5尺，重2千余斤，人稱(chēng)聚將鐘，亦稱(chēng)“金鐘報(bào)曉”，鼓樓在西側(cè)，內(nèi)懸掛更鼓一面。

　　穿過(guò)戲樓進(jìn)入萬(wàn)人庭院，即會(huì)館的中心大院。院內(nèi)全部用一尺見(jiàn)方的青石鋪地，中鋪甫道，甫路兩邊系條石，有柱洞可以搭棚，甫路左右庭院及兩廂分別為男女觀眾場(chǎng)地，院內(nèi)可容萬(wàn)人看戲，故又稱(chēng)萬(wàn)人庭院，現(xiàn)在我們參觀的是石牌坊，坐落于大殿前3米高的月臺(tái)上，其分左中右三座。

　　中間一座為三間四柱式，須彌座方校，柱的兩側(cè)附以抱鼓石，中柱兩側(cè)鼓面刻：“俞伯牙愛(ài)琴”、“孟浩然愛(ài)梅”、“林和靖愛(ài)鶴”、“周敦頤愛(ài)蓮”、 “米元章愛(ài)石”、“嵇康愛(ài)竹”、“王羲之愛(ài)鵝”、“陶淵明愛(ài)菊”八愛(ài)圖。中坊上雕福、祿、壽三星。匾書(shū)“孟氏難言這浩然”，相傳是社旗撥貢張玉炎撰寫(xiě)。配坊左上刻“杜甫吟詩(shī)”，右上雕“李白騎鯨”，中坊背面上刻“五福圖”，匾書(shū)：“履中蹈和優(yōu)入圣城”。

　　大拜殿，是會(huì)館的主體建筑，由大殿和拜殿兩部分組成，長(zhǎng)40米，寬22米，高23.14米。殿前兩側(cè)立兩塊石室式單據(jù)歇山頂式石雕，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！高2米，寬1米，單檐硬山頂，左側(cè)刻：“十八學(xué)士登瀛洲”。圖中有杜如晦、房玄齡、于志宇等不畏艱險(xiǎn)，騎馬沿崎嶇小路登上為天下人慕向的瀛洲。

　　故事出于《新唐書(shū).諸亮傳》，唐太宗李世民為網(wǎng)羅人才開(kāi)“文學(xué)館”，以杜如晦等十八人為學(xué)士，分為三番，每日六人值宿，討論典籍，號(hào)十八學(xué)士。右側(cè)刻“漁、樵、耕、讀”圖，下刻一河流，內(nèi)行小舟，舟上老翁彎腰作打魚(yú)狀，山腰處一人擔(dān)柴若在行走，再上一人一牛，似去耕田，河對(duì)岸一人在讀書(shū)，故為漁、樵、耕、讀圖。圖中山水、樹(shù)木、飛禽、走獸、房屋采用汪淺浮雕、深浮雕、透雕、線雕等多種石作方法，使十八學(xué)士及漁樵耕讀形態(tài)各異，栩栩如生。

　　大拜殿興建于同治八年（1869處），竣工于光緒二十年（1892年），為會(huì)館主體建筑部分。它連同石牌坊、東西腰樓、東西廊房、蕢鼓二樓、東西轅門(mén)及琉璃照壁，歷時(shí)二十五年，耗費(fèi)白銀87788兩，當(dāng)時(shí)可買(mǎi)大米950萬(wàn)斤，約合五萬(wàn)八千農(nóng)民一年口糧。

　　馬王殿、藥王殿陪襯在大拜殿兩側(cè)，東為藥王殿，西為馬王殿。

　　在距大拜殿約50米的北面。原有早期興建的春秋樓。樓中塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的泥像，樓因此而得名。咸豐七年(1857年)，捻軍抵賒旗鎮(zhèn)時(shí)，由于遇到富商豪紳的踞樓抵抗，春秋樓被捻軍焚毀，現(xiàn)僅存月臺(tái)遺址。

　　社旗山陜會(huì)館始建至今200多年，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，其間曾遭受過(guò)捻軍、土匪及國(guó)民黨軍隊(duì)的大肆破壞，日寇飛機(jī)的狂轟亂炸。因此，會(huì)館在很大程度上失去它原有的風(fēng)貌。解放后黨和政府十分重視對(duì)這座文化藝術(shù)寶庫(kù)的保護(hù)工作。1963年，會(huì)館被納入省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)重點(diǎn)單位，1988年1月13日被晉升為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次進(jìn)行了全面整修工作。會(huì)館內(nèi)布置了“社旗縣歷史文物陳列室”、“中原刺繡展”、“宮燈展”、“二十四孝展”、“社旗縣名優(yōu)產(chǎn)品展”等五個(gè)展廳。

　　隨著事業(yè)的發(fā)展和“山陜會(huì)館”知名度的不斷提高，參觀的人數(shù)在逐年增加，全國(guó)著名古建筑專(zhuān)家羅哲文、鄭孝攀、故宮博物院副院長(zhǎng)單土元、呂濟(jì)民等對(duì)會(huì)館的建筑藝術(shù)贊不絕口、單土元老院長(zhǎng)參觀后揮筆題寫(xiě)了：“輝煌壯麗，天下第一”。呂濟(jì)民題詞是：“藝術(shù)輝煌，絕無(wú)僅有”，老專(zhuān)家羅哲文、鄭孝攀題寫(xiě)了 “高樓杰閣巧奪天工，精雕細(xì)琢錦繡裝成，會(huì)輸匠藝，壯哉斯館''等題，給會(huì)館的建筑藝術(shù)以極高的評(píng)價(jià)。

山陜會(huì)館春秋樓

  “賒店有個(gè)春秋樓，半截還在天里頭。”當(dāng)?shù)厝顺Ｓ眠@句順口溜形容春秋樓之高。春秋樓為社旗山陜會(huì)館主院最后一進(jìn)建筑，其內(nèi)供奉關(guān)羽夜讀《春秋》神像，因之而名。據(jù)館藏清乾隆四十七年（公元1782年）《創(chuàng)建春秋樓碑記》記載，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其樓乃山陜商賈募資創(chuàng)立今會(huì)館時(shí)首建，是時(shí)為建此樓，做了大量的準(zhǔn)備工作，“……今首事諸君……各輸其誠(chéng)，各展所長(zhǎng)，或識(shí)優(yōu)而審其向背；或獎(jiǎng)善而勸其募化；或效奔走，取材于楚，泛江河而來(lái)宛郡；或周知四方，尋訪名匠，集工錘之技于廟建。凡數(shù)閱寒暑，而百物備，五材具，然后輦山而石、、、劇地而陶，巍然落成……”。建成后的春秋樓巍峨壯觀，碑文形容其“第見(jiàn)洛洛鞏固，迥出霄漢，金碧輝煌，光映日星。試置身其上，憑照宇內(nèi)，皆在遠(yuǎn)眺曠覽中。而翹首南向，又若可俯視焉。巍巍乎極登岳之峻，初不知身向碧云也”。據(jù)口碑相傳，春秋樓始建于乾隆二十一年，下建重層臺(tái)基，臺(tái)基地面以斗方青、白石塊交錯(cuò)鋪砌，前面分設(shè)左、中、右三踏道，階周設(shè)雕花石欄板及蟠龍望柱。臺(tái)基上建樓面闊七間，進(jìn)深六間，高十丈十尺，三重檐琉璃歇山頂，每層均設(shè)外懸之回廓供游人登臨遠(yuǎn)眺。樓之各部雕飾、彩繪均極華麗，堪稱(chēng)巧奪天工，神州一絕。時(shí)有“賒店有座春秋樓，半截插到天里頭”之謠。春秋樓前原建有拜殿，兩側(cè)為刀樓與印樓，并建有東、西廓房，加之前部之懸鑒樓等建筑，可謂是完整的三重進(jìn)院落。清咸豐七年（公元1857年）捻軍過(guò)此，賒旗鎮(zhèn)豪紳躲入春秋樓內(nèi)頑抗，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！被捻軍焚燒。據(jù)傳，因其樓墻厚柱粗，用柴火無(wú)法燒著。后來(lái)有人提議：“要燒春秋樓，被子蘸桐油”。捻軍用此法才把此樓燒著。大火直燒了七天七夜，九十里外的南陽(yáng)府都能看到煙火。2004年8月初，全縣各界籌資170余萬(wàn)元，清理出遺址開(kāi)工復(fù)建春秋樓月臺(tái)和關(guān)公銅像。新落成的關(guān)公讀春秋銅像及月臺(tái)高12.3米，其中銅像高6.8米，是用8.5噸重的黃銅鑄造而成；月臺(tái)高5.5米，是用巨型青石條雕刻而成。

社旗山陜會(huì)館平面圖

   據(jù)有關(guān)資料，在全國(guó)現(xiàn)存80余座會(huì)館類(lèi)古建筑群中，社旗山陜會(huì)館以其建筑規(guī)模最為宏偉、保存最為完好、建筑裝飾工藝最為精湛，商業(yè)文化內(nèi)涵最為豐富，而于1988年元月，首家被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。社旗山陜會(huì)館的占地面積達(dá)13000平方米，建筑面積即達(dá)6000余平方米。有“中國(guó)第一會(huì)館”之譽(yù)。

　　建筑群分前、中、后三進(jìn)院落。位于中軸線上的建筑有：琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓。兩側(cè)相陪建筑有木旗桿、鐵旗桿、東西轅門(mén)、東西馬廄、鐘、鼓樓、東、西長(zhǎng)廊、腰樓、藥王殿、馬王殿、道坊院等。其中春秋樓及其附屬建筑于咸豐七年為捻軍所焚，現(xiàn)存建筑152間。

社旗介紹

　　社旗縣是一座歷史文化名鎮(zhèn)，坐落在南陽(yáng)東北45公里處。它東與駐馬店市泌陽(yáng)縣接壤，西和南陽(yáng)縣宛城區(qū)毗連，北和方城縣交界，南與唐河縣為鄰。1965年建立社旗縣，社旗鎮(zhèn)為縣委、政府所在地，是全縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

　　社旗鎮(zhèn)原名賒旗店，是一座遠(yuǎn)近聞名的商業(yè)古鎮(zhèn)。據(jù)有關(guān)資料記載：該鎮(zhèn)初建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，清代康乾年間最為繁盛，為河南四大名鎮(zhèn)之一。民間有 “天下店數(shù)賒店”之稱(chēng)。當(dāng)時(shí)該鎮(zhèn)為水旱碼頭，南船北馬，總集百貨，尤多秦晉鹽茶大賈，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！為南北九省交通要道，全國(guó)有13個(gè)省的商人在此經(jīng)商，僅各省商人建的同鄉(xiāng)會(huì)館就有：山陜會(huì)館、湖北會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館、福建會(huì)館等十余個(gè)。全鎮(zhèn)人口13萬(wàn)，鎮(zhèn)內(nèi)有72道街，現(xiàn)存較為完整的古街道有十余條。1989年 7月被河南省人民政府公布為我省第一批歷史文化名鎮(zhèn)。

　　位于鎮(zhèn)中心的“山陜會(huì)館”原名山陜同鄉(xiāng)會(huì)館，又名山陜廟、關(guān)公祠，曾稱(chēng)鼎元社，是座巍峨壯觀，-金碧輝煌的宮殿式古建筑群，系清代山西、陜西旅居賒旗鎮(zhèn)的富商大賈接客迎仕、聯(lián)誼集會(huì)和焚香祭奠的場(chǎng)所，因養(yǎng)有監(jiān)管僧道亦稱(chēng)山陜廟。正殿供奉關(guān)羽坐像，所以會(huì)館的絕大部分對(duì)聯(lián)、門(mén)榻、匾額都是頌揚(yáng)關(guān)羽的功德，故又稱(chēng)關(guān)公祠，道光年間稱(chēng)鼎元社，民國(guó)十二年改稱(chēng)山陜會(huì)館。
 

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