神農(nóng)架木魚(yú)景區(qū)

　　神農(nóng)架木魚(yú)景區(qū)地處神農(nóng)架旅游開(kāi)放區(qū)木魚(yú)鎮(zhèn)，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)，也是中心旅游區(qū)。聞名遐爾的香溪河由此緩緩南流。整個(gè)景區(qū)內(nèi)青山環(huán)抱，美麗而幽靜，吸引了無(wú)數(shù)的港，澳，臺(tái)胞和海外僑胞尋根，祭祀炎黃子孫的祖先——炎帝神農(nóng)氏。

　　景區(qū)分為主體祭祀?yún)^(qū)、古老植物園、千年古杉、蝴蝶標(biāo)本館、編鐘演奏廳五大部分。因神農(nóng)架曾是神農(nóng)老祖嘗草采藥的地方，為了紀(jì)念他一生的豐功偉績(jī)，讓炎黃子孫世代祭拜，故在這塊風(fēng)水寶地修建了祭壇。

　　神農(nóng)祭壇的主體建筑是神農(nóng)巨型牛首人身雕像，此像高21米，寬35米，相加為56米，以示中華56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)，欣欣向榮。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！雕像立于蒼翠群山之間，以大地為身驅(qū)，雙目微閉，洞察秋毫，似在思索宇宙。祭祀?yún)^(qū)內(nèi)，踩在腳下的是代表天和地的圓形和方形圖案，在代表地的方形圖案中，五色石分別為五行學(xué)說(shuō)中的金、木、水、火、土。近處，高10米的圖騰柱分別立于祭壇的左右兩邊，柱上的大小牛首以示神農(nóng)氏為牛首人身，子孫后代繁衍之意。圖騰柱的前方有兩幅大型浮雕，展現(xiàn)了神農(nóng)氏一生的豐功偉績(jī)。兩幅浮雕之間設(shè)有九鼎八簋（古時(shí)人們用以煮盛的物品，現(xiàn)為中華民族的最高祭祀禮器）和鐘鼓樓以供炎黃子孫在此祭拜先祖，尋求庇佑。登高343級(jí)臺(tái)階，便來(lái)到了雕像前的瞻仰臺(tái)（古時(shí)為天子祭禮，瞻仰的地方）。

　　神農(nóng)祭壇的燒烤篝火晚會(huì)，以神農(nóng)架山民生活為背景，反映民風(fēng)民俗，表現(xiàn)力強(qiáng)，具有濃郁的地方特色。狩獵、娶親、雙花棍等舞蹈把山民們真實(shí)的生活表現(xiàn)的淋漓盡致。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！情歌對(duì)唱，更是反映了神農(nóng)架青年男女亙古不變以歌為媒，鞋定情的愛(ài)情表達(dá)方式。晚會(huì)還有品嘗野味燒烤食物、山妹子給來(lái)賓敬飲神農(nóng)黃酒、教唱山歌等，整個(gè)晚會(huì)高潮迭起，趣味叢生。

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