明孝陵

    明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓，因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。作為中國明陵之首的明孝陵壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術的最高成就，直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制。依歷史進程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王陵寢，均按南京明孝陵的規(guī)制和模式營建。明孝陵坐落在南京市紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，亦是中國古代最大的帝王陵寢之一。2003年聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第27屆會議2003年7月3號決定，入選世界文化遺產(chǎn)。

遺跡簡介

概括

　  南京明孝陵在南京市東郊紫金山（鐘山）南麓獨龍阜玩珠峰下，茅山西側。明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。作為中國明陵之首的明孝陵壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術的最高成就，直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制。依歷史進程分布于北京、湖北、遼寧、河北等地的明清帝王陵寢，都是按南京明孝陵的規(guī)制和模式營建的。明孝陵建于明洪武十四年（1381年），翌年馬皇后去世，葬入此陵。因馬皇后謚“孝慈”，故陵名稱“孝陵”。洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，啟用地宮與馬皇后合葬。至明永樂十一年（1413年）建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個孝陵建成，歷時30余年。明孝陵也是我國現(xiàn)存古代最大的皇家陵寢之一，至今已有600多年歷史。

建筑

    明孝陵經(jīng)歷了600多年的滄桑，許多建筑物的木結構已不存在，但陵寢的格局仍保留了原恢弘的氣派，地下墓宮完好如初。陵區(qū)內(nèi)的主體建筑和石刻有方城、明樓、寶城、寶頂，包括下馬坊、大金門、神功圣德碑、神道、石像路石刻等，都是明代建筑遺存，保持了陵墓原有建筑的真實性和空間布局的完整性。特別是明孝陵的“前朝后寢”和前后三進院落的陵寢制，反映的是禮制，但突出的是皇權和政治。明孝陵是現(xiàn)存建筑規(guī)模最大的古代帝王陵墓之一，其陵寢制度既繼承了唐宋及之前帝陵“依山為陵”的制度，又通過改方墳為圜丘，開創(chuàng)了陵寢建筑“前方后圓”的基本格局。明孝陵的帝陵建設規(guī)制，一直規(guī)范著明清兩代500余年20多座帝陵的建筑格局，在中國帝陵發(fā)展史上有著特殊的地位。所以，明孝陵堪稱明清皇家第一陵。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨特、背依鐘山環(huán)境優(yōu)美而著名于世，是中國現(xiàn)存最大的陵墓之一。

榮譽

    1961年，明孝陵被公布為第一批全國重點文物保護單位。2003年7月，在第27屆世界遺產(chǎn)大會上，明孝陵作為“明清皇家陵寢”擴展項目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界遺產(chǎn)成員。世界遺產(chǎn)委員會評價：明清皇家陵寢依照風水理論，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五百余年的世界觀與權力觀。明清皇家陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇等地，是中國明清兩朝皇帝陵寢建筑群，按照嚴格的等級規(guī)制營建，具有完整的地上、地下建筑體系，布局嚴謹，規(guī)模宏大，建筑華美，工藝精細，體現(xiàn)了中國封建社會最高的喪葬制度。2000年，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認定其符合世界文化遺產(chǎn)的標準，并將明顯陵、清東陵、清西陵作為明清皇家陵寢列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

建筑特色

    明孝陵的神道石刻是中國帝王陵中唯一不呈直線，而是環(huán)繞建有三國時代孫權墓的梅花山形成一個彎曲的形狀，形似北斗七星。由衛(wèi)崗的下馬坊至文武方門的神道長達2400米左右。下馬坊即孝陵的入口處，是一座二間柱的石牌坊，額枋上刻「諸司官員下馬」六個楷書大字，謁陵的文武官員，到此必須下馬步行。沿神道依次有：下馬坊、禁約碑、大金門、神功圣德碑碑亭、御橋、石像路、石望柱、武將、文臣、欞星門。過欞星門折向東北，便進入陵園的主體部分。這條正對獨龍阜的南北軸線上依次有：金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內(nèi)紅門、方城明樓、寶頂?shù)冉ㄖＡ陮嫿ㄖ际前粗休S線配制，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風格。

　　明孝陵地面木結構建筑大多毀于1853年清軍與太平軍之戰(zhàn)，現(xiàn)僅存下馬坊、禁約碑、內(nèi)紅門、碑亭中壁、石像路、方城明樓下部等磚石建筑。明孝陵布局宏雄，規(guī)制嚴謹，陵神道開了彎而且長的先例并影響了明清兩代。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！陵園縱深2.62公里，當年圍繞的紅墻周長22.5公里。

歷史沿革

　  明孝陵修建工程從洪武十四年(1381年)動工，于洪武十六年完成了陵墓的享殿等主體工程，先后調(diào)用軍工10萬，至永樂三年（1405年）建成，歷時25年。其總體布局分兩部分：一是導引建筑的神道，二是陵寢主體建筑。

　　明孝陵在清代曾受到過多次重創(chuàng)，尤其清代咸豐年間的戰(zhàn)火幾乎讓明孝陵地表建筑毀于一旦，康熙手書的御碑甚至倒地破碎。一直到同治三年（1864年）九月，曾國藩奉詔祭陵，才著手修復明孝陵。當時，曾國藩派員勘估，明孝陵維修實際需白銀20萬兩，但是清朝財政拮據(jù)，結果最后只用了740兩銀子做了一些小維修，那塊「治隆唐宋」御碑也被扶起粘合，至今碑身上還看得到一道補過的裂痕。原本人們可以從石碑左右二邊繞過，而在1980年代以后，整個石碑左右都被水泥所固定，一直到屋頂；所以現(xiàn)在要先從御碑殿出來，才可以看到龜趺的后面。

　　方城的后面是朱元璋及皇后馬氏合葬的地宮俗稱「寶城」，是一個直徑約400米的圓形大土丘。寶城厚實堅固，依山勢高低起伏，下砌巨石，上用明磚壘筑，厚約1米；在南邊石壁上刻有「此山明太祖之墓」七個大字。整個陵園明朝時曾種植松樹十萬株，放養(yǎng)懸掛銀牌的長生鹿一千頭，到明末清初的時候，就損失凈盡了。至今明孝陵從未被盜過。

　　史料記載，明洪武十四年（公元1381年）朱元璋下令建陵。第二年8月，馬皇后去世，9月葬入此陵墓，定名為“孝陵”。孝陵之名，取意于謚中的孝字，有“以孝治天下”之意，一說是馬皇后謚“孝慈”，故名。明孝陵永樂3年（1405年）建成，歷時25年。明皇室先后調(diào)用軍工10萬，耗費了大量人力、物力。明孝陵規(guī)模宏大，建筑雄偉，形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。建成時圍墻內(nèi)享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內(nèi)植松十萬株，養(yǎng)鹿千頭。因屢遭兵火，明孝陵除陵寢地宮外，現(xiàn)僅存神道、下馬牌坊、大金門、四方城等。

　　墓區(qū)的建筑大體分為兩組：第一組神道部分，從下馬坊起，到孝陵正門；第二組是主體部分，從正門到寶城、明樓、崇丘為止。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！現(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、孝陵殿、大石橋等。

　　洪武三十一年（公元1398年），做了31年皇帝的朱元璋去世，禮葬孝陵。朱元璋及皇后合葬的地宮俗稱“寶城”，是一個直徑約400米的圓形大土丘，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”7個大字。寶城厚實堅固，依山勢高低起伏，下砌巨石，上用明磚壘筑，厚約1米，是中國現(xiàn)存最大的陵墓之一。歷經(jīng)600余年的風雨之后，近年來寶城墻體出現(xiàn)了局部坍塌，墻面剝落，個別地方因為地基沉降逆向撕裂而形成巨大裂縫。南京市文物部門先后投資300多萬元，采用東南大學古建筑專家的保護方案，按照修舊如舊的要求，對墻體進行了維修，如“縫合”裂縫，整平“墻面”，對變形的墻體進行修補和防水防滲漏“手術”。為方便游客一睹“龍脈”真容，還修建了一條青石板游覽步道，讓游客能登上寶頂看到明孝陵全貌。

建筑構造

概括

    從洪武十四年（1381年）正式動工，至永樂三年（1405年）建成，歷時25年。先后調(diào)用軍工10萬，耗費了大量的人力、物力，規(guī)模巨大。當時從朝陽門（今中山門）至孝陵衛(wèi)到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長，護陵駐軍有5千多人。那時候陵園內(nèi)亭閣相接；享殿中煙霧繚繞，松濤林海，養(yǎng)長生鹿千頭。鹿鳴其間，氣勢非凡。因屢遭兵火，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功圣德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬和象六種24只，神道石柱二，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！文臣武將各四。

神道

　　陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋（今紅橋），繞過梅花山再折向北，長約1800米。其中段為石象路，這段路上相向排列著12對石獸，分別是石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬和象6 種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。門外東側立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務總局道臺、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個金字，是清康熙帝親筆題書。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎，由此可以想象當年享殿的規(guī)模是很大的。現(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地，是當年露天祭祀的場所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。橋北是一座寬75米、高16米、進深31米的城堡式建筑，稱方城。方城以大條石砌成，正中開拱門式斜隧道，有臺階可步入，計54級。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質結構已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3 個，另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個直徑約400 米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。梅花山因三國時東吳君主孫權及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300 米。

格局

    明孝陵處于山清水秀的環(huán)境之中，周圍山勢跌宕起伏，山環(huán)水繞，人文與自然景觀渾然天成。陵園規(guī)模宏大，格局嚴謹。孝陵建筑自下馬坊至寶城，縱深2.62公里，陵寢主體建筑當年建有紅墻圍繞，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！周長2.25公里?，F(xiàn)存遺址可分為兩大部分。

　　第一部分：蜿蜒曲折的陵墓神道。自下馬坊至孝陵正門（文武方門），包括下馬坊、神烈山碑、大金門、神功圣德碑及碑亭（俗稱四方城）、神道石刻和御河橋。

　　下馬坊、神烈山碑：下馬坊，是一座二間柱的石牌坊，面闊4.94米、高7.85米，坊額上刻“諸司官員下馬”6個楷書字，告示進入明孝陵的官員必須下馬步行，以示對開國皇帝朱元璋的尊敬。神烈山碑，在下馬坊東邊36米處，是明嘉靖十年（1531年）立，正面陰文雙鉤淺刻“神烈山”3字，原有碑亭，現(xiàn)已不存在，僅存四角石柱礎。神烈山碑是明嘉靖十年改鐘山為神烈山時而立。再向東17米處有一塊臥碑，為“禁約碑”，是明崇楨十四年（1641年）立，碑文刻禁止損壞孝陵及謁陵的有關9條禁約。

大金門、神功圣德碑及碑亭：大金門，在下馬坊西北750余米處，是孝陵的第一道正南大門。大金門原為黃色琉璃瓦重檐式建筑，現(xiàn)存磚石砌筑的墻壁，下部為石造須彌座，面闊26.66米，進深8.09米，墻壁辟有3個券門洞，中門較高為5.05米,左右兩門高4.25米。神功圣德碑及碑亭，在大金門正北70米處，是明成祖朱棣于永樂十一年（1413年）為朱元璋撰述的歌功頌德碑及碑亭。神功圣德碑亭建于明永樂十一年(1413年)，建筑平面為正方形，故俗稱“四方城”，內(nèi)置明成祖朱棣為其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，樓頂已毀。原碑亭為磚石砌筑，平面呈正方形，亭子的結構頂部已蕩然無存，現(xiàn)僅存四壁，每壁各有一個寬5米的拱形門洞，外觀如一個城堡，故俗稱“四方城”。

　　神道石刻：四方城向西北行約100米過御河便進入神道。明孝陵神道的最大特點在于建筑與地形地勢的完美結合。其不同于歷代帝陵神道成直線形，而是完全依地形山勢建造為蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的節(jié)點處安放石像生來控制空間，形成一派肅穆氣氛。石像生下鋪墊有完整的六朝磚，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！使其600年來沒有下沉。神道由東向西北延伸，兩旁依次排列著獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬6種石獸，每種2對，共12對24件，每種兩跪兩立，夾道迎侍。這些石獸體現(xiàn)了皇家陵寢的禮儀要求，各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴，它既是皇權的象征，又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用；獬豸是一種神獸，獨角、獅身、青毛，秉性忠直，明辨是非，它能用角抵觸有罪的人；駱駝是沙漠與熱帶的象征，它表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方；大象是獸中巨物，它四腿粗壯有力，堅如磐石，表示國家江山的穩(wěn)固；麒麟是傳說中的“四靈”即麟、龜、龍、鳳之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明；馬，在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎。明孝陵神道的 6 種石獸中，以象為最大，重達 80 噸，當時為了將這些石獸運抵明孝陵，冬季時，在路面上灑水結成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，一路上用人力推滾的辦法來完成運輸任務。這段神道現(xiàn)俗稱為石像路，全長615米。石獸的盡頭，神道折向正北，至欞星門，長250米。這段神道置石望柱和石人，2根望柱呈六棱柱形，高6.6米，其上雕刻云龍紋。通常望柱均置于神道的最前面，而明孝陵的望柱則置于神道中間，這也是朱元璋的獨特之處。石望柱之后是東西相對而立的翁仲，有武將、文臣各2對，共8尊，高各為3.18米。

　　欞星門、御河橋：神道向北18米的盡頭為欞星門，門已不存，僅存石柱礎6個。從遺跡看，欞星門應是三開間的建筑。過欞星門折向東北275米，即到御河橋，也稱金水橋。御河橋為石砌橋，原為5孔，現(xiàn)存3孔，橋基和河兩邊駁岸的石構件均是明代原物。通過御河橋向北，順緩坡而上，便是陵寢的主體建筑。

　　第二部分：明孝陵寢主體建筑。自正門至崇丘，包括文武方門（即正門）、碑殿、享殿、大石橋、方城、明樓、寶頂?shù)龋袊鷫Α?/p>

文武方門：文武方門是孝陵的正門，原為5個門洞，3大2小，中間3個為拱形門洞，兩邊2個為長方形門洞。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！廡殿頂上蓋黃色琉璃瓦。清朝同治年間改建為一個門洞，上嵌清石門額，陰刻楷書“明孝陵”3字。1999年重新進行修復，恢復了明代時大門的原貌?，F(xiàn)為五門，黃瓦、朱門、紅墻，正門上方懸掛長方形門額，豎書“文武方門”4個鎏金大字。正門東側立有一塊“特別告示”碑，此碑是清宣統(tǒng)元年（1909）所立，警示保護孝陵的注意事項。

　　碑殿：碑殿原為孝陵享殿前的中門，即孝陵門，原為5個門洞，后被毀?，F(xiàn)在的碑殿是清朝時改建的，是一歇山頂，三開間，紅墻小瓦建筑，南北正中各開一門，亭內(nèi)立有5塊碑刻。根據(jù)《中山陵史話》等書籍記載，這里曾有明孝陵的一道中門，但毀于戰(zhàn)火，清代在中門的基礎上改建碑殿，并豎立了五座高大的石碑。正中有一塊大石碑，下有馱碑龜趺。其馱碑龜趺與眾不同，脖子出奇地短。清朝康熙皇帝一生中六次南巡，五次拜謁明孝陵。石碑上書「治隆唐宋」四個鎏金大字，碑高3.85米，寬1.42米，厚度0.38米?！钢温√扑巍沟囊馑际琼灀P明太祖治國方略超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。這是清康熙皇帝1699年第三次下江南謁陵時御題。這是因清朝剛統(tǒng)治中國，康熙執(zhí)政初，漢人不服滿人統(tǒng)治，在這樣的歷史背景下，康熙深知，光靠高壓政策是不行的，還須依靠漢人。所以，康熙在6次南巡中，5次拜謁明孝陵。此碑由曹雪芹的祖父、當時的“江寧織造”郎中曹寅刻立。在“治隆唐宋”碑左右還有清朝乾隆皇帝詩碑各一塊，東西有臥碑兩塊，東邊一塊刻載康熙帝第一次謁陵紀事，西邊一塊刻記康熙帝第三次謁陵情形。

　　享殿：碑殿之后是孝陵的主要建筑孝陵殿，即享殿。原孝陵殿已毀，尚存3層須彌座臺基，通高3.03米，臺基上有大型柱礎56個。臺基四角有石雕螭首，大殿前后各有3道踏垛，尚存6塊浮雕云龍山水大陛石。大殿基長57.30米、寬26.6米，可見當時該建筑之宏大。原殿中供奉朱元璋及馬皇后神位?，F(xiàn)存建筑是清朝同治年間兩次重建的三小間享殿。現(xiàn)殿內(nèi)是“明孝陵史料陳列室”。 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！殿后100余米處是大石橋，又稱升仙橋。過了大石橋就到了孝陵地面建筑的最后部分方城、明樓、寶頂。

　　方城、明樓、寶頂：方城是孝陵寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石建成，東西長75.26米,南北寬30.94米、前高16.25米、后高8.13米，底部為須彌座。方城正中為一拱門，中通圓拱形隧道。由54級臺階而上出隧道，迎面便是寶頂南墻，用13層條石砌筑。正中橫刻“此山明太祖之墓”，顯然為后人所制。沿方城左右兩側步道即可登上明樓。明樓在方城之上，原為重檐黃瓦大屋頂建筑，屋頂早已毀，僅存四壁磚墻，東西長39.45米，南北寬18.47米，南面開3個拱門，其余三面各開1個拱門。方城明樓以北為直經(jīng)400米左右的崇丘即是寶頂，也稱寶城，為朱元璋和馬皇后的寢宮所在地。寶頂近似圓形，原名獨龍阜玩珠峰，周圍砌有磚墻。1998年至1999年，南京市文物局等有關部門采用先進的精密磁測，證實朱元璋墓的地宮就在這下面，埋葬深厚，保存完好，從沒有被盜過。

　　中國建筑學會建筑史學會副會長、東南大學建筑學教授劉敘杰說：“明孝陵代表著明初皇家建筑的藝術成就，是中國陵墓建筑和陵墓文化的縮影。”明孝陵從起點下馬坊至地宮所在地的寶頂，縱深達2600多米，沿途分布著30多處不同風格、用途各異的建筑物和石雕藝術品，整體布局宏大有序，單體建筑厚重雄偉，細部裝飾工藝精湛，凝聚了當時政治家、藝術家和建筑師們的才智。

　　明孝陵的開創(chuàng)性地位還體現(xiàn)在其依山勢地形蜿蜒曲折的陵墓神道。陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣永樂三年（公元1405年）為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8. 78米。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋（今紅橋），繞過梅花山再折向北，長約1800米。其中段為石象路，這段路上相向排列著12對石獸，分別是獅、駱駝、象和馬等6種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的文臣武將，有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術珍品。南京博物院前院長梁白泉研究員說：“明孝陵首開了第一代皇帝陵寢的神道作為后世子孫陵寢共用神道的制度。神道兩邊分布的12對石像生和4對石人，石刻風格多樣，造型厚重簡樸，融整體宏大與局部精細為一體，也代表了中國明初石雕藝術的最高水平。”

明孝陵改變了唐宋帝陵方上、陵臺、方垣、上下宮制度和十字軸線的陵墓布局，首次按皇宮布局建立“前朝后寢”三進院落制，開創(chuàng)了陵寢建筑平面呈“前方后圓”的基本格局，并一直規(guī)范著此后明清兩朝500多年20多座帝陵的建設規(guī)制。

　　明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。門外東側立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務總局道臺、江寧知府以六國文字刻著

　　“治隆唐宋”四個金字，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是清康熙帝第三次南巡時親筆題書。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎，由此可以想象當年享殿的規(guī)模是很大的?，F(xiàn)在享殿為清同治十二年（1873年）復建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100余米、寬數(shù)十米的空地，是當年露天祭祀的場所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。

    橋北是一座寬75米、高16米、進深31米的城堡式建筑，稱方城，是明孝陵最后的一重建筑。方城以大條石砌成，正中開拱門式斜隧道，有臺階可步入，計54級。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質結構已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3個，另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個直徑約400米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。梅花山因三國時東吳君主孫權及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300米。

周圍景點

　　御河五龍橋

御河五龍橋，御道中部偏北是“外五龍橋”，橋北就是承天門和端門，今光華門內(nèi)御道街中段的外五龍橋，還是明代初年的原物，不過橋欄桿是后加的。門北還保存有一座“內(nèi)五龍橋”，是明代的原物。

　　南京地區(qū)雨量充沛，鐘山主峰的雨水主要經(jīng)獨龍阜孝陵陵宮區(qū)域排泄，明孝陵必須建有完善的排水系統(tǒng)，才能確保陵宮的安全。因此，孝陵陵區(qū)內(nèi)設有外御河、內(nèi)御河和寶城御河三條排水系統(tǒng)。

　　這三條御河在規(guī)劃和設計上可謂獨具匠心，它將陵域劃分成導引區(qū)、神道區(qū)、前朝區(qū)和后寢區(qū)，同時通過三組御河橋，將這四個區(qū)連成一個和諧的整體并且使整個陵域更為完美，更富有生機。御河橋中的第一組介于碑亭和神道石刻之間，為磚構單曲拱橋，霹靂之水由橋下西流，御橋舊址猶存，橋非原貌，今稱"虹橋"。 第二組橋位于神道盡頭，是直通陵宮的橋梁，一字排列5座，又稱"五龍橋"。它與陵宮處于同一南北中軸線上，橋身作石構單曲拱橋樣式，5座石橋與正北方200米處的5孔陵宮門一一對應?，F(xiàn)在僅存中間3座，橋身起券，兩側有散水螭首和護欄望柱。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！這組御河橋的橋基和兩岸石堤為明代原物，護欄是1995年重新修復的。

　　今年5月份，對橋下御河河道實施了清理改造工程，使流經(jīng)御橋的河水清澈不絕。第三組御橋處于方城之前，石造單券拱橋，長57.5米，寬26.6米，兩側石欄、螭首多殘毀，但橋身體量宏大，結構牢固，做工細膩，是明初橋梁建筑中的杰作。過了這座御橋便是朱元璋長眠之地，因此稱其"升仙橋"。除三條御河外，陵宮地下還建有巨大的涵道，以增加雨季的泄洪量。陵宮內(nèi)則建有地下排水管道，地面建筑周圍均以磚鋪設散水和明溝，享殿臺基四周有數(shù)十個向外懸挑的精美的散水螭首，陵宮宮墻外也以磚鋪設散水，并以磚石砌建擋土墻。明孝陵的整個排水體系和細部設施，既具有實用性，又具有較高的審美價值；既充分利用原有河道，又將其藝術地融入陵區(qū)的布局之中，高度體現(xiàn)了南方多水地區(qū)建筑規(guī)劃上的科學性和藝術性。

　　蹲獅

獅子是獸中之王，性兇猛，古代多用它布置在宮殿、寺廟、衙署、館所等重要建筑的入口，以壯威勢，有保衛(wèi)建筑主人的象征意義，是人們喜見的傳統(tǒng)瑞獸形象。

　　石獅的軀干主要有蹲獅和走獅兩種造型。蹲獅側面呈三角形，其下頷、胸部和前四肢部處在同一條直線上。蹲獅挺胸不駝背，胸部結實而豐滿，前腿直立而后腿蹲伏，腹部一般作收縮的姿態(tài)，從而表現(xiàn)其昂揚的雄姿。

　　治隆唐宋碑

    治隆唐宋碑，御碑亭中陳列著五塊碑。正中一塊刻“治隆唐宋”四字，為康熙皇帝手書。碑高3.85米，寬1.42米。“治隆唐宋”的意思，是頌揚明太祖治國方略超過了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！作為清朝皇帝的康熙如此詔示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙一生中六次南巡，五次拜謁明孝陵，行跪九叩大禮。“治隆唐宋”就是他1699年(康熙三十八年)第三次下江南渴陵時所題，并由曹雪芹的祖父、當時的“江南織造”郎中曹寅立碑。他是想借此籠絡人心，以緩和漢滿矛盾，加強其統(tǒng)治。從中亦可看出康熙的雄才大略。

　　東陵排水溝

　　對于東陵排水溝，南京市文物考古研究所專家是這樣說，因東陵寢園內(nèi)沒有祭祀配套設施，如神庫、具服殿、神廚等建筑，因此可以推論這磚構排水溝建筑可能與東陵祭祀設施有關。

　　石象生武將

    明孝陵石像生共18對，其中文臣3對、武將3對、站臥馬各1對、站坐麒麟各1對、站臥象各1對、站臥駱駝各1對、站坐猊各1對、站坐獅子各1對。另有望柱1對。所有石雕像均以整塊石料雕成。不刻意追求形似，而注重神似，其風格粗獷、雄渾、樸拙、威武，氣度非凡。這組石雕對稱地排列在神道兩側，南北長800多米，構成威武雄壯的長長隊列，使皇陵顯得更加圣潔、莊嚴、肅穆。孝陵石像生是明代陵寢中規(guī)模最大、最具特色的一組。

旅游信息

　  交通：由南京市內(nèi)乘游2、3路、20路車以及地鐵2號線苜蓿園站可達。園內(nèi)有帶導游的觀光車（10元/人）。

　　門票：70元（包括明孝陵、梅花山兩個景點），晚7點以后免票參觀。套票90元（包括音樂臺和靈谷寺）。持學生證可半價優(yōu)惠，套票57.5元。

明朝概述

政治

　　南宋滅亡數(shù)十年后，蒙古族統(tǒng)治者日益殘暴黑暗，終于爆發(fā)了韓山童、劉福通、徐壽輝等領導的紅巾軍起義。朱元璋接到了好友湯和的邀請信，思量再三，參加了當時的濠州大帥郭子興領導的紅巾軍分支，先后南征北戰(zhàn)。1364年，朱元璋自稱吳王，史稱西吳政權。1368年，朱元璋稱帝，以應天府（南京）為京師，國號大明，年號洪武，建立了明朝，朱元璋即為明太祖。不久他又命徐達、常遇春等北伐蒙古族統(tǒng)治者，并攻占大都（北京），蒙古族統(tǒng)治者北逃，蒙古族在全國歷經(jīng)89年的統(tǒng)治宣告結束，中國再次進入到了漢族建立的王朝---明王朝統(tǒng)治中。

　　明朝初年國力強盛，經(jīng)洪武、建文、永樂三朝勵精圖治，至明宣宗的近百年間，明朝以北進蒙古高原，南征安南，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！伐錫蘭，羈絆馬來諸島族。明初天下大治，洪武之治、永樂盛世、仁宣之治一個接一個，一派盛世景象。

　　至明英宗幼年即位時，朝中有“三楊”楊博、楊士奇、楊榮主持政局，“海內(nèi)清平，萬邦來朝”。1442年后，宦官王振開始擅權，1449年發(fā)生震驚天下的土木堡之變，永樂以來的軍事優(yōu)勢遭到破壞，并使國力大損，景泰帝果斷任用于謙擊敗瓦剌，取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。后又經(jīng)歷景泰、天順兩朝經(jīng)營恢復，國力有所回升，到明中葉孝宗弘治時期再次大治，此時政治清明，民生安康，對外復立哈密等衛(wèi)，重新確立對西域的羈絆和控制，歷史上稱此時期為“弘治中興”。

　　正德朝開始逐漸中衰，至嘉靖時推行新政，政治國力一度有所恢復，但因嘉靖末年君臣矛盾突出，又開始逐漸中衰，社會矛盾萌發(fā)。至隆慶年間徐階，高拱等人推行新政，罷海禁，冊封俺達等人，史稱隆慶新政。到萬歷朝時，在著名的內(nèi)閣首輔張居正的輔政之下實行改革，再度中興，此時期海內(nèi)清平，又先后平定甘肅，貴州叛亂，并為援救朝鮮擊敗侵朝日軍，史稱萬歷中興。

　　此時明朝經(jīng)濟文化極其發(fā)達，后世計當時朝廷歲收，明朝的經(jīng)濟規(guī)模世界第一。萬歷朝中期始，皇帝怠政，官員更加腐化，地主階級到處搜刮民脂民膏，導致江南民變的發(fā)生。萬歷末年，關外建奴叛亂，明朝開始走向衰亡。天啟年間，中官黃門集團的專政加快了這一進程的發(fā)展。至崇禎年間，因為連年災害，明廷因財政破產(chǎn)，無力鎮(zhèn)撫，人民紛紛揭竿而起，建奴軍隊也突破長城防線，五入關內(nèi)。崇禎十七年（1644年），李自成率軍攻克北京，崇禎皇帝自縊殉國，同年漢奸吳三桂引建奴入關。

　　在南方一些明朝大臣擁立明朝宗室建立幾個政權，史稱南明。1662年，漢奸吳三桂將永歷帝皇帝絞殺于云南昆明，南明滅亡。臺灣鄭氏政權繼續(xù)沿用永歷年號，1683年建奴派漢奸降將施瑯進攻臺灣，鄭氏投降，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！監(jiān)國寧靖王朱術桂自殺殉國，華夏繼南宋后第二次淪落到了異族統(tǒng)治中。

疆域

　　明朝疆域達1100多萬平方公里（后期約570萬平方公里），包括內(nèi)地兩京十三省、東北、新疆東部、西藏、青海、南海諸島引、今緬甸一半以上疆域、內(nèi)蒙古大部、越南中北部，西伯利亞東部等地，并曾在東南亞舊港等地設有羈縻管理機構，影響力波及整個亞洲和非洲東岸，1662年鄭成功打敗荷蘭殖民者收復臺灣島，首次在臺灣島設立行政機構一府兩縣（東寧府，下轄天興、萬年兩縣）正式管理臺灣全島，臺灣收歸中國版圖引。

經(jīng)濟

　　明朝經(jīng)濟文化在中國歷史上屬于發(fā)達階段，后世計當時朝廷稅收，明朝的經(jīng)濟規(guī)模世界第一。明朝早期君主集權強化，皇帝大權獨攬。宣德以后，皇權開始削弱，權力在內(nèi)閣與宦官之間爭奪。從明朝晚期開始，西方伴隨著文藝復興、地理大發(fā)現(xiàn)和宗教改革，科技發(fā)展很快。與此同時，中國也涌現(xiàn)了徐光啟，宋應星，徐霞客，馮夢龍等一大批科學家，地理學家和文學家。西學也隨著一批傳教士來到中國，為東西文化的交流開辟了窗口與機會，中國傳統(tǒng)科學技術進入了最后的加速發(fā)展階段。

政治史簡介

　　西吳時期（1364-1368）

　　元朝末年，政治腐敗，蒙古統(tǒng)治者爭權奪利，包括漢族在內(nèi)廣大人民受到空前壓迫，國庫也日漸空虛。

　　1351年，朝廷征調(diào)農(nóng)民和兵士十幾萬人治理黃河水患。“治河”和“變鈔”成為民變的導火線，導致紅巾軍起義的爆發(fā)。

　　1351年5月，韓山童、劉福通領導紅巾軍起義爆發(fā)。次年，郭子興響應，聚眾起義，攻占濠州。不久，貧苦農(nóng)民出身濠州人朱元璋受湯和邀請投奔郭子興，屢立戰(zhàn)功，受郭子興器重和信任，并娶郭子興養(yǎng)女馬氏為妻。之后，朱元璋離開濠州，發(fā)展自己的勢力。1355年，劉福通立韓林兒為帝，國號大宋，年號龍鳳，稱小明王，以亳州為都城。郭子興病故后朱元璋統(tǒng)率郭部，任小明王左副元帥。1356年，率兵占領集慶，改名為應天府，并攻下周圍一些軍事要地，獲得了一塊立足的基地。朱元璋采納朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議。1360年，通過鄱陽湖水戰(zhàn)，陳友諒勢力遭到巨大打擊。1361年，小明王封朱元璋為吳國公。1363年，陳友諒勢力被完全消滅。1364年，朱元璋自稱吳王，史稱西吳王，與位于平江的東吳王張士誠相區(qū)別。1366年小明王沉于江中溺死，朱元璋將明年改為吳元年。1367年，攻下平江，張士誠自盡，后又滅浙江的方國珍。1368年正月初四（西歷元月二十三日），朱元璋在應天稱帝，建立明朝，改元洪武，后進行北伐和西征，同年攻占大都，蒙古族統(tǒng)治者北逃。之后朱元璋繼續(xù)消滅位于四川的明玉珍勢力和據(jù)守云南的蒙古族梁王。又深入漠北，進攻殘余蒙古族力量。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！天下至此初定。

文化傳承

　　孝陵（明）

　　聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第27屆會議決定，將中國北京市的十三陵和江蘇省南京市的明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分也收入《世界遺產(chǎn)名錄》中，從而使得到聯(lián)合國教科文組織確認的中國明清皇家陵寢增加到5處。

　　十三陵位于北京昌平縣天壽山下方圓40平方公里的小盆地上，整個陵區(qū)葬有明朝的13個皇帝。明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，茅山西側，明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。明清皇家陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇 等地，是中國明清兩朝皇帝陵寢建筑群，按照嚴格的等級規(guī)制營建，具有完整的地上、地下建筑體系，布局嚴謹，規(guī)模宏大，建筑華美，工藝精細，體現(xiàn)了中國封建社會最高的喪葬制度。2000年，聯(lián)合國教科文組織認定其符合世界文化遺產(chǎn)的標準，并將明顯陵、清東陵、清西陵作為明清皇家陵寢列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

明樓加頂

    600多年前，朱元璋在明孝陵前建造了一座城門來看守自己的帝陵，稱作“方城明樓”。遺憾的是，晚清太平天國一場戰(zhàn)火燒毀了明樓屋頂，令這座明孝陵現(xiàn)存體量最大的建筑遺存徒剩四壁。雨水順著失去屋頂庇護的殘墻，不斷往下侵蝕——經(jīng)有關專家多次論證，國家文物局審批，歷時一年多，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！明樓加頂保護工程終于完工。“明孝陵方城明樓保護修繕工程竣工典禮” 2009年7月3日在明孝陵明樓前隆重舉辦。然而圍繞著這個新建的“明樓”，古建筑保護專家提出了種種質疑，認為破壞了原建筑，已經(jīng)拆除的墻體、鉆孔的臺基是不可逆的。 考問世界文化遺產(chǎn)該如何保護。

  

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