英文名Kuan-yin Mountain，舊稱新宜山，別名八里坌山（淡水廳志載）。位于臺(tái)灣新北市五股區(qū)、八里區(qū)交界，海拔標(biāo)高616米，由淡水河北岸向南遙望，全區(qū)有十八連峰，區(qū)內(nèi)有多座古剎，更增添觀音山的靈性，其中版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！有數(shù)間供奉觀世音菩薩的觀音寺。亦有不少納骨塔及墓園錯(cuò)落其間，該山西臨臺(tái)灣海峽，東北隔淡水河遠(yuǎn)望關(guān)渡，昔日的“坌嶺吐霧”為淡水八大景之一，山頂又稱“硬漢嶺”，全山屬北海岸及觀音山國(guó)家風(fēng)景區(qū)。

簡(jiǎn)介

　　觀音山在淡水河河口南畔，東與大屯山群峰隔河相峙，西南毗接林口臺(tái)地。形似仰臥之觀音，山頂空曠怡人，立足其上可俯瞰河口及淡水鎮(zhèn)、臺(tái)北市郊景色，為淡水八景之一。凌云古剎坐落山腰，後另建新廟于古剎後方約數(shù)百公尺處(即觀音山腹)，名曰凌云禪寺，是游人休憩處。

　　觀音山為一錐狀火山，是大屯火山匯最西的一部分，其北側(cè)以火山熔巖為主，南側(cè)以火山碎屑流為主，火成巖以安山巖為主，另外含有一些早期噴發(fā)的玄武巖，越晚期的噴發(fā)則形成含角閃石的安山巖。淡水河沿著觀音山麓流入臺(tái)灣海峽，因兩側(cè)的火山熔巖與碎屑物漫流入海，而形成火山海岸。

　　山上坐落著不少名剎古寺，并可溯溪觀瀑、觀鷹賞鳥、眺望半個(gè)臺(tái)北和壯麗的大屯山列，是一處豐富的自然觀賞去處。觀音山上的山徑溪谷四通八達(dá)，登山路線林林總總、難易不同，登山客可以揀挑適合自己體力的山徑上山。其中最大眾化的路線是從五股的觀音山站牌出發(fā)，沿山階上登凌云禪寺，再由寺后的牌樓往上走，約1小時(shí)可抵硬漢嶺。在此登高眺覽，視野遼闊，整個(gè)臺(tái)北市自新光大樓以北的市景都在眼下，而對(duì)面的大屯山列及淡水河口山海相映的景象更是壯觀。　

　　白天上觀音山，可隔著門墻老樹感受楞嚴(yán)閣、開山院的古樸莊嚴(yán)，遠(yuǎn)眺淡水八景之一的“坌領(lǐng)吐霧”；傍晚時(shí)分坐觀落日晚霞，淡水暮色最令人心動(dòng)；或于夜幕低垂時(shí)看淡水河畔夜景，萬家燈火閃爍明滅，另有一番擾攘人間之美。

地名變遷

　　在荷蘭人統(tǒng)治時(shí)代，觀音山叫淡水山(出現(xiàn)在1654年荷蘭人‘淡水與其附近村社暨雞籠島略圖’中編號(hào)37的Tamswijse berch)，但漢人習(xí)稱八里分（坌）山，系因山邊的原住民部落八里坌社而得名。

　　康熙年間，乃延用八里坌山的地名(康熙二十四年蔣毓英“臺(tái)灣府志”)。

　　清朝雍正年間(西元1710年代)也曾改為“興直山”，但在各地方史籍中仍以“八里坌山”稱之。

　　后來改為觀音山的說法有二：一說是乾隆17年(西元1752年)客家籍貢生胡焯猷（福建汀州永定人）在山路西云巖籌建大士觀(今五股區(qū)西云巖寺)而得名，一說是由于山棱起伏變化，從關(guān)渡一帶眺望時(shí)，山型起伏貌似觀音菩薩的面容仰天的側(cè)面而得名。

　　據(jù)臺(tái)灣著名的地名學(xué)者-陳國(guó)章教授所著的臺(tái)灣地名辭典，認(rèn)為該地的地名是因“形似觀音菩薩的山”而得名。

坌嶺吐霧

　　由于季風(fēng)吹來臺(tái)灣海峽的水汽，遇到觀音山嶺的阻擋，便降下化為云霧，有如飄綿滾絮、變幻無常，蔚為奇觀．被文人雅士命名為“坌嶺吐霧”，名列清代淡北八景之一。同治年間大龍峒舉人陳維英曾題詩(shī)贊曰：“坌嶺微茫八里間，連朝吐霧罩鴉鬟，此中定有深藏貌，未許分明見一斑”。

地質(zhì)特色

　　觀音山為單一中心噴發(fā)的火山碎屑、凝灰?guī)r與熔巖交替組成之復(fù)式火山。是大屯火山匯最西的一部分，但火山的主體因巖漿庫(kù)噴發(fā)耗竭而萎縮形成塌陷破火山口，是為全臺(tái)灣屬一屬二之大火山口。其北側(cè)以火山熔巖為主，南側(cè)以火山碎屑流為主，火成巖以安山巖為主，另外含有一些早期噴發(fā)的玄武巖，越版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！晚期的噴發(fā)則形成含角閃石的安山巖。淡水河沿著觀音山麓流入臺(tái)灣海峽，因兩側(cè)的火山熔巖與碎屑物漫流入海，而形成火山海岸。

國(guó)家風(fēng)景區(qū)

　　1937年12月27日成立大屯國(guó)立公園，觀音山亦在其中。但戰(zhàn)后成立的陽(yáng)明山國(guó)家公園剔除觀音山（2002年方另成立北海岸及觀音山國(guó)家風(fēng)景區(qū)管理），以及民間認(rèn)為此山為風(fēng)水寶地，埋下日后濫墾濫葬及水土保持的問題。據(jù)估計(jì)目前山上非法墓計(jì)4萬處，成為發(fā)展阻礙。 

 

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