道山亭

    道山亭是程師孟所建，并約請(qǐng)他的前任、唐宋八大家之一曾鞏，作《道山亭記》,記述了烏山風(fēng)景和福州面貌、風(fēng)土民俗。道山亭旁有篆刻“天章臺(tái)”。元朝薩都刺曾在此吟成《天章臺(tái)上晚酌》一詩。道山亭之東有兩塊奇石。

簡(jiǎn)介

    烏山又稱烏石山，海拔86米，游覽面積25公頃。唐天寶八年(749年)，敕名為閩山。宋熙寧初郡守程師孟登山攬勝，認(rèn)為此山可與道家蓬萊、方丈、瀛洲相比，便改其名為道山。其東麓在天皇嶺處稱第一山；西南麓在城外的部分稱豹頭山，亦作豹屏山。烏石山怪石嶙峋，林壑幽勝，天然形肖。景分山東、山西、山陰、山陽、山脊5路，36景最為奇，素有"蓬萊仙境"的美稱。道山亭在烏山山麓，為程師孟所建，并約請(qǐng)他的前任、唐宋八大家之一曾鞏，作《道山亭記》,記述了烏山風(fēng)景和福州面貌、風(fēng)土民俗。道山亭旁有篆刻“天章臺(tái)”。元朝薩都刺曾在此吟成《天章臺(tái)上晚酌》一詩。道山亭之東有兩塊奇石。拍攝道山亭正是初冬，福州的初冬風(fēng)景仿若深秋，亭畔秋葉燦爛，而烏山上滿眼的古榕依然蓊蓊郁郁，陽光從林間閃爍而下，在朱紅的亭子小坐，頓生暖意。

　　烏石山稱道山始于北宋，歷經(jīng)千年仍沿襲有道山路、道山鋪、道山觀、道山觀巷、道山亭景區(qū)等地名。道山亭位于烏石山脊中段峰巔。名“道山亭”。清郭柏蒼《烏石山志》載：“道山亭，三十六奇景之一，在天章臺(tái)左。宋熙寧初，郡守程師孟建。程公以烏石山前漈海門，回覽城市，可與海上三山蓬萊、方丈、瀛洲比美，故改名道山，在山上蟠桃塢西建道山亭，親撰‘道山亭’三字鐫石。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！曾鞏作《道山亭記》，林希書而勒諸碑。后亭廢碑沒。明萬歷初提學(xué)使胡安、清道光年間神光寺僧妙競(jìng)先后重建”。道山亭和《道山亭記》相得益彰，文以亭麗，亭以文傳，聞名遐邇，千古流馨。

道山亭觀景

　　現(xiàn)有道山亭為1955年重建，1980年重修，2008年修葺一新。亭子為木構(gòu)八角形，周邊長(zhǎng)12米，亭高6米，青石浮雕石礎(chǔ)，水泥地面。雙檐翹角，頂飾南瓜型。仰面四層疊井，一層三橫欄人字疊井、二層長(zhǎng)壽字形疊井、三層拱門形疊井、四層七重來復(fù)形疊井。井頂如覆碗，中懸一朵玫瑰花。木構(gòu)均加紋飾彩繪，圖案精美。亭子建在十多塊奇巖怪石組合的高埠上，七向設(shè)美人靠，供游人歇腳納涼；東向?yàn)殚T，登12級(jí)臺(tái)階上亭。新掛亭額“道山亭”由書法家吳乃光題寫。楹聯(lián)兩副，門聯(lián)：“篷溯景物閑中靜，城廓樓臺(tái)到處深”；亭內(nèi)柱聯(lián)：“江光回抱千巒迥，樹色遙連萬井陰”，分別摘錄先賢郭柏薌、許鼎詩句，由長(zhǎng)樂人鄭述信書寫。

　　道山亭周邊古木參天，濃陰郁郁；怪石嶙峋，有宋、元、明代摩崖題刻十余段。亭南側(cè)的一株古榕，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在石徑旁的崖壁上，稱“瀑布榕”，樹齡百年以上，被列為福州市二級(jí)保護(hù)古樹。古榕主干胸圍6米多，離地面不到1米半即一分為三。樹高不過15米，但支干發(fā)達(dá)，超過18支，大多彎向南側(cè)，沿著陡峭的石壁高抬低走，向下斜伸十幾二十米，部分支干覆蓋道山亭，整個(gè)樹冠呈倒人字形，猶如一把撐天大傘，大樹底下好乘涼。古榕氣根不僅多，而且條條氣根與古榕主干、支干相互連體；樹根為尋求水分、養(yǎng)料，網(wǎng)裹著巖壁攀延十?dāng)?shù)米，好似瀑布在平滑的巖石面傾瀉而下，蔚為壯觀，“瀑布榕”因此而名。道山亭西側(cè)有塊自然天成的花崗巖石，高2米多，形狀似大印章，西向篆刻“天章臺(tái)”三個(gè)大字，為程師孟所書。天章臺(tái)為烏石山三十六奇景之一。道山亭東側(cè)的兩塊東西并列的蛤蟆石，有兩人多高，仿佛兩只蹲姿蛤蟆，活靈活現(xiàn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其中一只瞪大眼睛仰望天空，另一只上半段為雷所劈，傳說它原來成天想吃天鵝肉，被雷劈去半個(gè)頭，剩下一只也就不敢亂動(dòng)了。程師孟篆書“道山亭”三個(gè)大字，鐫在東頭那只蛤蟆的胸腹處，摩崖題刻朝北向，高2.2米，寬0.85米，字徑0.7米。道山亭北側(cè)巖壁鐫曾鞏《道山亭記》全文，摩崖題刻北向，高2米，寬5米，楷書；崖題刻朝北向，高2.2米，寬0.85米，字徑0.7米。道山亭北側(cè)巖壁鐫曾鞏《道山亭記》全文，摩崖題刻北向，高2米，寬5米，楷書；2008年福州市人民政府重鐫，由書法家張潛華書寫。

  　登臨道山亭，居高鳥瞰福州全城景物，歷來為人們所津津樂道。千年滄桑，《道山亭記》描述的福州城之內(nèi)外河港縱橫，“溝通潮夕，舟載者晝夜屬于門庭”，以及“佛老之宮以數(shù)十百”的景觀不再，取而代之的是風(fēng)格各異的高樓林立，縱橫交錯(cuò)的馬路車水馬龍，行人如織和通宵達(dá)旦的街市繁華景象。而“三山鼎趾立”依舊，“屋室鉅麗相矜”的三坊七巷古建筑仍然保存相當(dāng)完好，煥發(fā)出生機(jī)；道山亭經(jīng)過修葺美輪美奐，登覽“山川之勝、城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四囑”依然如故。
   

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