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古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外,海河西岸,北起老鐵橋大街(宮北大街),南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米,寬5米,系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 天津市
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天津古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外,海河西岸,系商業(yè)步行街?,F(xiàn)在屬津門(mén)十景之一。
古文化街
喬香閣的對(duì)聯(lián)
游津門(mén)故里,喬香納福,八方來(lái)客同饗宴。 覽九河下稍,鐘靈毓秀,九州賓朋共歡歆。
這是形容天津古文化街喬香閣的對(duì)聯(lián)。喬香閣在天津古文化街宮南西側(cè)114-1.
地理位置
古文化街位于南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外,海河西岸,北起老鐵橋大街(宮北大街),南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米,寬5米,系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?,F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。天后在古時(shí)被人們稱為護(hù)航女神。傳說(shuō)她是福建莆田人,姓林名默,經(jīng)常駕船出海,搭救遇難的人,故被后人敬為女神。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究元時(shí)京城每年需北運(yùn)大批糧食,先從海路運(yùn)抵天津,然后再轉(zhuǎn)河運(yùn)至京城。元政府為祈求航海安全,便將護(hù)航女神崇為天妃,并在沿海城鎮(zhèn)建起天后宮。天津的天后宮建于公元1326年。農(nóng)歷三月二十三日是娘娘的生日。每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”,表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等,百戲云集,熱鬧非常?,F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館,介紹天津的歷史變革,陳列著各種民俗風(fēng)情實(shí)物。皇會(huì)是因清乾隆皇帝下江南時(shí)曾游此會(huì)而得名。傳統(tǒng)的演出場(chǎng)所在天后宮前的廣場(chǎng)以及宮南、宮北一帶。古文化街建成后,每逢農(nóng)歷三月二十三日(“天后”誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會(huì),表演龍燈舞、獅子舞、少林會(huì)、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術(shù)以及京戲、評(píng)劇、梆子等。
經(jīng)營(yíng)特色
作為津門(mén)十景之一,天津古文化街一直堅(jiān)持“中國(guó)味,天津味,文化味,古味”經(jīng)營(yíng)特色,以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內(nèi)有近百家店堂。
1989年,以經(jīng)營(yíng)景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶為主的喬香閣落戶古文化街。20年來(lái),喬香閣適時(shí)擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍,并將銷售渠道擴(kuò)展到了德國(guó)(布萊梅、柏林、呂貝克) 日本(大阪) 馬來(lái)西亞(巴生、吉隆坡等地。在同類化商店不斷增多的情況下,喬香閣始終站在顧客的立場(chǎng)上,堅(jiān)持以新產(chǎn)品和高品質(zhì)吸引中外顧客。
如今,在店主的精心經(jīng)營(yíng)下,喬香閣內(nèi)的商品種類增多至景泰藍(lán)、蘇繡、內(nèi)畫(huà)水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工藝傘、工藝寶劍、華服等十幾種。還有店主獨(dú)具匠心手工編織的水晶、珍珠、碧璽各種材質(zhì)的項(xiàng)鏈。喬香閣希望在國(guó)際化浪潮不斷深化的時(shí)期,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究富有民族特色的中國(guó)產(chǎn)品能夠走出國(guó)門(mén),為國(guó)增光。
主要參觀旅游項(xiàng)目
由仿中國(guó)清代民間小式店鋪組成的街道 。 以元代古跡天后宮為中心,古文化街位于天津南開(kāi)區(qū)東北隅東門(mén)外,海河西岸,北至東北角,位于鬧市區(qū),起老鐵橋大街(宮北大街),東臨海河、南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,長(zhǎng)687米,寬5米,系商業(yè)步行街。這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?,F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車(chē)匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
于1986年元旦建成開(kāi)業(yè)。自古以來(lái),這一帶就是天津最大的集市貿(mào)易和年貨市場(chǎng),每年春季,天津規(guī)模盛大的皇會(huì)——娘娘誕辰吉日就在這里舉行,屆時(shí)表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內(nèi)除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建筑外,其余近百棟房屋皆為仿清民間小式古建筑。
漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您會(huì)看到許多店鋪門(mén)面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫(huà)。構(gòu)圖生動(dòng)有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無(wú)比,風(fēng)采迷人。
在門(mén)面建筑裝飾中除彩繪故事畫(huà)外,另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫(huà)面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn),說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫(huà)面正中是汴河上東水門(mén)外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò),全體船夫緊張操作,橋上車(chē)輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流,是《清明上河圖》畫(huà)卷的高潮部分。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店,買(mǎi)上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
民俗風(fēng)情
天津古文化街于一九八六年元旦建成開(kāi)業(yè),整體建筑為仿清民間式建筑風(fēng)格,天后宮(媽祖廟)位于全街的中心。全街近百家店堂,有經(jīng)營(yíng)天津地方特色的楊柳青年畫(huà)的楊柳青畫(huà)社,經(jīng)營(yíng)泥人彩塑的泥人張彩塑工藝品經(jīng)營(yíng)部,有經(jīng)營(yíng)文房四寶,名人字畫(huà)的四寶堂,春在堂,有經(jīng)營(yíng)文物古玩的文物公司萃文齋門(mén)市部,還有經(jīng)營(yíng)全國(guó)各地的景泰藍(lán),雙面繡,牙玉雕,藝術(shù)陶瓷,中西樂(lè)器金銀飾品等上萬(wàn)種名優(yōu)工藝品的幾十家店堂,各種商品貨真價(jià)實(shí),物美價(jià)廉,商家以質(zhì)量和信譽(yù)吸引中外游客。古文化街堅(jiān)持“中國(guó)味,天津味,文化味,古味”經(jīng)營(yíng)特色,辛苦經(jīng)營(yíng)12年,總營(yíng)業(yè)額累計(jì)6.9億元,創(chuàng)利稅5800萬(wàn)元,共接待中外游客1200萬(wàn)人次,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后來(lái)這里參觀視察,鄧小平同志在視察古文化街時(shí)說(shuō):“古文化街很有特色,對(duì)外國(guó)人一定有吸引力。”古文化街以濃郁的民俗風(fēng)情,熱情周道的優(yōu)質(zhì)服務(wù)歡迎世界各地的游客來(lái)參觀,購(gòu)物,同時(shí)也希望走出國(guó)門(mén),去世界各版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究地參加各種商品展銷,參觀交流.
2007年5月8日,天津古文化街旅游區(qū)(津門(mén)故里)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
游玩路線
游覽時(shí)間:3小時(shí)
適合人群:朋友
到達(dá)方式:公交
途中景點(diǎn): 津門(mén)故里 牌坊 > 天后宮 > 民俗文化館 > 古玩城 > 商業(yè)廣場(chǎng) > 官銀號(hào) > 沽上藝苑 牌坊 > 玉皇閣 > 通慶里 > 文化小城 > 戲樓
交通指南
自駕車(chē):
1、市外(北京市-天津古文化街旅游區(qū))
途經(jīng):S30京津高速-下雙街出口-京津快速-京津路-天泰路-黃緯路-五馬路-海河?xùn)|路-獅子林大街-張自忠路-景區(qū)正門(mén)
需時(shí):1小時(shí)45分鐘
2、市內(nèi)
途經(jīng):黃河道-南馬路-城廂東路-東馬路-通北路-張自忠路-景區(qū)正門(mén)
需時(shí):11分鐘
自由行:
1、公交車(chē)方式
公交車(chē)路線:52路、856路
目的地站點(diǎn):52路:黃河道站;856路:東馬路站
票價(jià):52路:1元/人;856路:2元/人
班次:52路:10分鐘/班;856路:10分鐘/班
首/末班車(chē)時(shí)間:52路:05:00-22:30;856路:06:00-21:00
2、出租車(chē)方式
起步價(jià):8元
搭乘建議:每次搭乘需付1元燃油費(fèi)
街內(nèi)特點(diǎn)
建筑精美
古文化街的建筑總面積有2.2萬(wàn)平方米,古建筑高低錯(cuò)落、蜿蜒曲折,一閣一檐皆有講究。所有名堂,一律青墻紅柱、磨磚對(duì)縫,配上不同形式的隔扇門(mén)窗、版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究欄桿、屋頂翼角,顯得雋秀、古樸、典雅,加之匾額、楹聯(lián)、宮燈、旗幡、精美的木雕及1500多幅艷麗的油漆繪畫(huà),更增添了這條街的古典文化氣息。
經(jīng)營(yíng)商品
街上大致經(jīng)營(yíng)3類商品:①文物、古玩及古家具,如文房四寶、古舊書(shū)籍、傳統(tǒng)年畫(huà)、珠寶玉石、古式家什等。②民間傳統(tǒng)商品,如娃娃樂(lè)、泥人張的彩塑、有300多年歷史的楊柳青年畫(huà)、風(fēng)箏魏的風(fēng)箏、刻磚劉的磚刻、修竹齋的劉海空竹、景德鎮(zhèn)的瓷器、蘇州的刺繡等。③酒樓、茶莊、飯館和娛樂(lè)場(chǎng)。天后宮前廣場(chǎng)和露天戲臺(tái)經(jīng)常演出地方戲劇、民間曲藝。
著名建筑
天津古文化街為津門(mén)十景之一,景名“故里尋蹤”。古文化街位于南開(kāi)區(qū)東門(mén)外,海河西岸,北起老鐵橋大街(宮北大街),南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座,上書(shū)“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”,這里在古代是祭祀海神和船工聚會(huì)娛樂(lè)之場(chǎng)所?,F(xiàn)已修復(fù)的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街。天后宮俗稱“娘娘宮”,是古文化街上的主要參觀旅游項(xiàng)目。
天津的天后宮建于公元1326年,每年這時(shí)都舉行“皇會(huì)”,表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等,百戲云集,熱鬧非?!,F(xiàn)今天后宮已成為天津民俗博物館,版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。除了天后宮,這里擁有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇閣,最具天津特色的四合院群落——通慶里,和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫(huà)、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫(huà)、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪也叢聚本街。
建筑風(fēng)格
整體建筑是仿清代民間建筑風(fēng)格,在宮南和宮北兩邊,各有一座彩繪牌坊,分別是“津門(mén)故里”和“沽上藝苑”四字,街內(nèi)的近百家店鋪均為清式建筑,門(mén)窗上多飾有彩繪圖案,內(nèi)容以歷史、神話、人物、花鳥(niǎo)為主,形式有透雕、浮雕、圓雕等。
古文化街以經(jīng)營(yíng)文化用品為主,如文房四寶、名人字畫(huà)、文物古玩、工藝品等,最有名的有楊柳青畫(huà)社、泥人張彩塑工藝品經(jīng)營(yíng)部等。此外,古文化街還有老字號(hào)的小吃鋪,如石頭門(mén)坎飯莊等。
南北牌樓
古街效果
整修后的古文化街,依然保持著當(dāng)年的建筑風(fēng)貌和基本線型,其建筑風(fēng)格為仿明清小式建筑,層高均為一、二層;街區(qū)走向自然曲直,錯(cuò)落有韻;版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究外檐建筑尺度適中,商店鋪面長(zhǎng)短有序,呈現(xiàn)出鱗次櫛比的古街效果。古文化街充滿了濃郁的古老味、文化味、中國(guó)味和天津味。
在古文化街南、北兩入口處各建有牌樓一座,其彩繪的形式是“煙琢墨石攆玉”式。其南口牌樓坊心上的文字是“津門(mén)故里”(面朝南)和“晴雪”(面朝北);其北口牌樓坊心上的文字是“沽上藝苑”(面朝北)和“金鰲”(面朝南)。
牌樓文字解釋
“津門(mén)故里”解釋:“津門(mén)”是天津的別稱,“故里”是老地方的意思,“津門(mén)故里”就是天津衛(wèi)的老地方,有天津衛(wèi)的發(fā)祥地之意。
“晴雪”解釋:“晴”是天氣好的意思,“雪”有“洗”的含義。“晴雪”是剛剛下完雪后的景色,晴空萬(wàn)里的天空,游人如織的街面,比喻人的心情非常純真,仿佛被洗滌了一樣,到這里為天后娘娘進(jìn)香,為今后的好日子祝福。
“沽上藝苑”解釋:天津地處九河下梢,自古以來(lái)水源豐富、水網(wǎng)密集,天津又素有“津沽”、“直沽”、“沽上”之稱,天津衛(wèi)地域內(nèi)有“七十二沽”。“沽上藝苑”就是天津衛(wèi)的文化發(fā)祥地的意思。
“金鰲”解釋:“金”即金子、貴重之意,黃金為最值錢(qián)的金屬;“鰲”:即最大的魚(yú)在跳過(guò)龍門(mén)以后稱為“鰲”,是龍的化身。“金鰲”比喻將最好的和最高級(jí)、最高貴的東西聚集在一起。我國(guó)的成語(yǔ)有“獨(dú)占鰲頭”一詞,意為:領(lǐng)先,并占有最好的位置和東西的意思。
仿古彩繪
在古文化商貿(mào)區(qū)的建設(shè)中,天津市房產(chǎn)總公司本著“修舊如舊”的原則,對(duì)古文化街進(jìn)行了整修。整修后的古文化街,在注重提高防火、抗震等級(jí)的同時(shí),增添了供暖、制冷、通訊、公共衛(wèi)生設(shè)備和停車(chē)場(chǎng)等配套設(shè)施,整個(gè)街區(qū)總體配套功能得到全面提升。
為了提高街區(qū)的文化品位,天津市房產(chǎn)總公司采取公開(kāi)招投標(biāo)的方式,聘請(qǐng)多家專業(yè)設(shè)計(jì)單位,進(jìn)行嚴(yán)格篩選,好中選優(yōu),并對(duì)街區(qū)地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點(diǎn)綴、門(mén)窗造型等實(shí)施了統(tǒng)一布局和精心設(shè)計(jì)。為了延續(xù)天津歷史文脈,展示天津民俗,保留百年民居通慶里、擁有600年歷史的古建筑玉皇閣和中西合璧式民居建筑劉家大院;位于街區(qū)兩端的牌樓得到了重新修復(fù),“旋子大點(diǎn)金”式的彩繪,使南口的“津門(mén)故里”、“晴雪”和北口的“沽上藝苑”、“金鰲”十二個(gè)大字又泛出了金光;坐落在街北入口處的“天津古文化街”石碑,源自天津薊縣上億年的古化石上,鐫刻著李瑞環(huán)同志的題字,與整修后的古文化街街景更加協(xié)調(diào)。最為別具特色的當(dāng)屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場(chǎng)展示的是以天津民俗為內(nèi)容的彩繪畫(huà)面,描繪了清末民初天津衛(wèi)的市井民俗;從街南到街北依次展開(kāi)的仿古彩繪,其西側(cè)以中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》為題材,東側(cè)則以中國(guó)歷史故事、古代傳說(shuō)以及戲劇名作為題材,并依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開(kāi),使廣大游客仿佛置身于浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中
天后宮
天后宮是古文化街的中心地帶,在天津很早就有“先有天后宮,后有天津衛(wèi)”之說(shuō)。在天后宮內(nèi)供奉的是“天后娘娘”——林默,其廣場(chǎng)有兩棵豎立了600余年大帆桿,在廣場(chǎng)的東側(cè)、臨近海河方向有一座戲樓,天后宮廣場(chǎng)形成了相對(duì)獨(dú)立的空間?!≡谔旌髮m廣場(chǎng)高高矗立的兩棵帆桿已有600余年的歷史,據(jù)傳,在天后宮建成的不幾年,為了保佑出海的人們永遠(yuǎn)平安,在天后宮的門(mén)外建起了這個(gè)帆桿,在每年的皇會(huì)和天后生日的那天,這兩棵高大的帆桿上各掛有24個(gè)大紅燈籠,用以祈盼出海人們平安返航,相傳到了夜晚,返航的人們剛剛進(jìn)入大沽口,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)家鄉(xiāng)的帆桿了,歸航的人們更是歸心似箭,總是連夜返航與家人團(tuán)聚。
天演廣場(chǎng)
嚴(yán)復(fù)故居
古文化街大獅子胡同是嚴(yán)復(fù)故居所在地,原房屋已不存在。為挖掘歷史文化,先后走訪了嚴(yán)復(fù)先生的后代和歷史專家,結(jié)合景觀設(shè)計(jì),在嚴(yán)復(fù)故居原址建設(shè)天演廣場(chǎng),設(shè)立嚴(yán)復(fù)銅像和天演論石刻?!?yán)復(fù)(1854~1921年),福建侯官(今閩侯)人,曾改名為宋光,字又陵,又字幾(音:ji幾)道,晚年號(hào)為:瘉壄(音:yu ye愉野)老人。以譯述赫胥黎的《天演論》而在中國(guó)近代思想界名聲顯赫,是中國(guó)近代維新派的代表人物,他以進(jìn)化論為武器,喚醒人們“自強(qiáng)保種”,挽救民族危亡,他被毛澤東主席評(píng)為“代表了全中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”(毛澤東《論人民民主專政》),——與洪秀全、康有為、孫中山齊名。嚴(yán)復(fù)在津還創(chuàng)辦了《國(guó)聞報(bào)》,積極宣傳變法圖強(qiáng),在中國(guó)近代史中留下了光輝燦爛的一頁(yè)。
作品《天演論》
“天演論”——生物進(jìn)化的舊稱。是我國(guó)近代教育家、思想家嚴(yán)復(fù)譯自英國(guó)赫胥黎所著的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》(英:Evolution and Ethics and Other Essays)一書(shū)的前兩章,該書(shū)取名為:《天演論》。嚴(yán)復(fù)在譯書(shū)前附有“按語(yǔ)”,表達(dá)他自己的見(jiàn)解,并作有序,他在序中說(shuō):此書(shū)“于自強(qiáng)保種之事,反復(fù)三致意焉”。該書(shū)于1895年(清.光緒二十一年)譯成,1898年正式出版。
《天演論》較系統(tǒng)地介紹了達(dá)爾文的進(jìn)化論,以“物競(jìng)天擇,適者生存”的簡(jiǎn)捷語(yǔ)言,介紹了生物進(jìn)化論原理和“優(yōu)勝劣汰”的理論,目的是說(shuō)明中國(guó)如能順應(yīng)“天演”(自然進(jìn)化的原理)的規(guī)律而進(jìn)行變法維新,就會(huì)由弱變強(qiáng),否則民族將會(huì)滅種,而被淘汰。該書(shū)是中國(guó)近代較早的一本直接介紹西方資產(chǎn)階級(jí)思想的書(shū)籍。該書(shū)的譯成對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的變法維新提供了理論依據(jù)。嚴(yán)復(fù)所著該書(shū)的地點(diǎn)就是我們古文化街的大獅子胡同
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