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觀音寨位于河北省邢臺市西南45公里處沙河市西部蟬房鄉(xiāng)寨底村,北小西天主峰南側(cè),是小西天奶奶頂?shù)逆⒚梅?,海?052米。即山頂上是觀音寨,山勢險峻,狀若坐蓮觀音,俗稱觀音寨。山下有一村莊,位置最低,名為寨底村。觀音寨巍峨挺拔,高矗云宵,與冒頂山寨遙遙相對,遠遠望去,象一個巨大的背簍倒扣山頂,山野破曉之時,觀音寨云遮霧繞,朦朦朧朧,恰似觀音菩薩輕披薄紗,手執(zhí)仙瓶,普渡眾生。
線路分類: [古鎮(zhèn)村落]
景點地點: 國內(nèi) 河北省 邢臺市
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觀音寨
觀音寨位于河北省邢臺市西南45公里處沙河市西部蟬房鄉(xiāng)寨底村,北小西天主峰南側(cè),是小西天奶奶頂?shù)逆⒚梅?,海?052米。即山頂上是觀音寨,山勢險峻,狀若坐蓮觀音,俗稱觀音寨。山下有一村莊,位置最低,名為寨底村。觀音寨巍峨挺拔,高矗云宵,與冒頂山寨遙遙相對,遠遠望去,象一個巨大的背簍倒扣山頂,山野破曉之時,觀音寨云遮霧繞,朦朦朧朧,恰似觀音菩薩輕披薄紗,手執(zhí)仙瓶,普渡眾生。
簡介
觀音寨具有濃厚的神話色彩,是自然景觀和人文景觀相結(jié)合的旅游景區(qū)。觀音寨景區(qū)內(nèi)主要文物景觀有玉皇殿、三奶奶碧霞元君殿等。
傳說東岳大帝的三女兒碧霞元君在此修行,越過石門坎,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!跨過登天石橋后,羽化成仙。碧霞元君生性剛烈、法術(shù)蓋世,懷有一付菩薩心腸,專管人間不平事。被人們尊稱為三奶奶,至今還留一了許多美好的神話傳說,受到人們的普遍頌揚。關(guān)于碧霞元君契約修行的石門坎、過仙橋、石碾、石灶、修行石、車轍印、馬蹄泉等遺跡隨處可見。觀音寨景區(qū)身后高山呵護,左右低坡回環(huán),山石溝貧間長滿了高低粗細、千姿百態(tài)的野生林木,植被覆蓋率達80%以上,山林中有野雞、山兔、短尾雉等野生動物。 林間建造了一些草木搭建的小屋,供游人居住。
資源
觀音寨景區(qū)地形復雜,有多種植物群落,故植物品種繁多。
林木類
1983年普查,有木本植物88種,分屬37科。其中用材樹36種,經(jīng)濟樹25種,灌木27種。
用材樹主要有
刺槐 解放后引進的綠化樹種,主要分布在大沙河兩岸及渡口川、冊井川,多成片林地,面積約5萬畝。
油松 1952年引進。分布在西部山區(qū)。約1.4萬畝。
楊 本地品種為大白楊和小青楊,沿河或零星分布。解放后引進大量新品種,加拿大楊、沙蘭楊、北京楊、意大利楊等。因生產(chǎn)迅速易栽植,多作為路旁或農(nóng)田林網(wǎng)綠化用樹。
柳 本地有旱柳、杞柳等,以沿河較多,垂柳多綠化用樹。
椿 分臭椿、香椿兩種,本地樹種。山畔、田頭院落均有零星分布。
槐 也名國槐,古老樹種。零星分布。劉胡莊、王下曹、王窯、東下河等村皆有樹齡數(shù)百年的古槐。
側(cè)柏 古老樹種。安河、東溝、功德汪等村有成片栽植,余多在墳地、廟宇等處零星分布。沙河城梵愛寺古柏傳已有千年之久。古人贊其“老干輪困,蔽拂云日”。
橡櫟 系山區(qū)天然次生林中的主要樹種。耐旱耐瘠,本質(zhì)堅硬,也叫菜木。
山梂 山區(qū)古老樹種之一,耐旱耐瘠,可接核桃。
泡桐 60年代引進樹種,生產(chǎn)迅速,本質(zhì)疏松。多作為綠化樹。
榆 本地樹種,多零星分布。舊時多有食其皮、葉者。
合歡 通元井、柴關(guān)、溫家溝一帶有少量分布。
另外,還有楸樹、苦棟、黑葉樹、本地桐、白臘樹等等。
經(jīng)濟樹主要有
漆樹、桑、花椒、核桃、板栗、梨、蘋果、柿子、野生酸棗。
此外,還有杏、桃、花紅、奈子、海棠、杜梨、黑棗、石榴、沙果、檳子等。
作物類
糧食作物 小麥、玉米、谷子、黍子、紅薯、高粱、大豆、小豆、綠豆、蕎麥等;
經(jīng)濟作物 棉花、花生、芝麻、油菜、線麻、煙葉、掃帚等。
花草藥材類
據(jù)不完全統(tǒng)計,草本植物約54科,180多種,以山區(qū)為多。主要有:
野草:白草、麥草、茅草、蒿類、沙蓬、馬唐、狗尾草、王不留、莎草、馬蘭草、菖蒲等。
花木:丁香、紫薇、指甲草、干枝梅、菊、火石榴、夾竹桃、木槿、冬青等。
藥材:生地、柴胡、黃芩、桔梗、山豆根、當歸、黃蓮、瓜蔞、山芝麻、細辛、四瓣草等。
觀音寨景區(qū)還有煤。鐵礦石等礦產(chǎn)資源。
觀音寨-民俗風情
1 婚嫁
婚姻乃男女終身大事。觀音寨舊時的婚姻多由父母作主,憑媒妁之言,男女自主者很少。被稱之為包辦婚姻或買賣婚姻,其禮儀繁多。隨著婚姻法的施行及時代的變遷.舊式婚姻受到很大沖擊,男女自由結(jié)婚者日漸增多,婚俗也隨之發(fā)生了很大的變化。婚俗形式很多,但大多仍沿用舊式婚姻的程序:
擇偶、定親、看婚期、婚禮、鬧洞房、酬客、認親、叫閨女。
2 春節(jié)
系最隆重熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱“過年下”,每年進入臘月,便漸漸有了過年的氣氛,臘八過后,農(nóng)家就陸續(xù)開始置辦年貨,拆洗衣被。
3 元宵節(jié)
俗稱“過十五”。過了初十后(初十家家吃餃子,謂咬“實籽兒”)元宵籌備活動即開始,如制辦煙火,扎制燈籠,吊掛,請新女婿住岳父家。十五前后,城鄉(xiāng)張燈結(jié)彩,熱鬧非凡,或演戲,或舉行燈展,猜謎,或體育比賽,或打扇鼓,踩高蹺。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!特別是十五的晚上,戶戶彩燈鮮艷,村村煙火精彩,男女老少涌上街頭,歡聲雷動,笑語不絕,煙火名目繁多,如安河的“落地花的”,全呼的“放洋燈”(一種類似熱氣球可升上高空的燈),郭龍莊的“點桿”,褡褳的“火傘”等,令人贊不絕口。十六晚上,農(nóng)村家家門口要點由柏樹枝、秫秸桿、破家什為柴的的火堆,上烤油果、年糕等食品,據(jù)說吃了這種食物或跳過一百堆火,全年不生病,謂“烤雜病”。青年人和孩童,這家門口轉(zhuǎn)到那家門口,蹦蹦跳跳,煞是開心。
4 二月二
俗稱是“龍?zhí)ь^”的日子。要忌針線活,不動刀、剪、斧、錘之類的用具,以免傷著龍的腦袋或眼睛。這天也不擔水,以防把準備上天的青龍?zhí)艋丶抑?。同時有攤煎餅的習慣,童謠云:“二月二,刮大風,拾干柴,攤煎餅。”婦女們還要用草木灰撒墻根,邊撒邊念:“圍、圍、圍墻根,蝎子蚰蜒不上身兒。”
5 立春
俗稱“打春”。這天要吃蘋果、梨或蘿卜之類的新鮮果蔬,謂之“咬春”。
6 清明
又稱“寒食節(jié)”。農(nóng)家多要上墳祭祖,培土植樹。但不動煙火吃寒食之俗早已沒有。機關(guān)、學校也多在清明前后到烈士陵園掃墓或組織春游。
7 端午
農(nóng)歷五月初五,家家要吃粽子,農(nóng)村婦女、小孩有頭戴艾葉,腕系花花繩之俗,也有將艾葉插于門環(huán)上的,據(jù)說可以去病免災。
8 中秋
俗稱“過八月十五”。待月明東升之際,農(nóng)家多將月餅、石榴、蘋果、梨等供于院中,然后,合家賞月,笑談品嘗。是日,城鎮(zhèn)居民也購買月餅,改善生活。
9 冬至
該日多家人家吃餃子,人說餃子一定要捏牢,不然冬季有凍掉耳朵之虞。
10 臘八
農(nóng)歷十二月初八,多有喝“臘八粥”者。粥由江米、小米、豇豆、綠豆、花生、棗子等熬成,香甜可口。也有將米面炒熟與豆子、芝麻、粉絲等合熬者,謂之“喝茶”。
歷史典故
傳說有一小白龍經(jīng)常興風作亂,擾民不安。小西天碧霞宮宮主碧霞元君三月初一從明山回來,正在樓上梳妝更衣,童子來報,前殿來一善人叫屈。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!碧霞元君一算,知是小白龍作怪。便命靈官速去解救被小白龍掠走的善人的新娘。 靈官與小白龍大戰(zhàn)30回合敗下陣來。恰在此時,南海觀音到北海路過此處,出手相助。南海觀音用手一指,一座山從正中裂開一條大縫,靈官且戰(zhàn)且退,把小白龍引入峽內(nèi),觀音隨手把佛印一丟,將小白龍鎮(zhèn)于峽中。從此小白龍再也不能胡作非為了。
于是,就有了觀音寨。如遇刮風下雨天氣,觀音寨壁上還經(jīng)常銀光閃閃呢。
交通住宿
自駕車
從京深高速公路沙河出口下,往西沿褡石公路至寨底村即可。從邢臺市出發(fā),沿邢都路向西南行至白塔,沿褡石公路向西北到寨底村即可。沿途有沙河市加油站、白塔加油站。
乘車
至邢臺火車站下車,可乘邢臺到邯鄲的汽車在沙河下車,再轉(zhuǎn)乘去寨底的中巴。
住宿
觀音寨景區(qū)內(nèi)有很多服務網(wǎng)點可供就餐住宿。也可到沙河市的沙河賓館、華沙大酒店食宿。沿途還有秦王湖賓館、富山賓館。
特色物產(chǎn)
馬場梨果質(zhì)甘甜,質(zhì)細皮薄,風味奇特。只需把細細的梨柄劈開,就能把整個梨掰成兩瓣。特別是秋梨,金光燦燦,皮薄透明,氣味芬芳。咬一口,嚼幾下,便化成清涼可口的汁液,不留殘渣。這種梨有止咳平喘,避瘟祛寒之效。相傳明朝末年,崇禎皇帝有個常隨官是邢臺人,叫王承恩,在大沙河邊飼養(yǎng)戰(zhàn)馬,牧場上有幾棵不知栽于何年的梨樹,果子甜美異常,王承恩就把梨子獻給了崇禎帝。崇禎贊曰:“奇果譽天下,無過馬場梨”。從此,馬場就變成了梨園,馬場梨就成為專供皇家的貢品。