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雅丹魔鬼城

在距甘肅玉門(mén)關(guān)西90公里外,有一外觀典型的雅丹地貌群落,東西長(zhǎng)約25公里,南北寬約1─2公里,遇有風(fēng)吹,鬼聲森森,夜行轉(zhuǎn)而不出,人們俗稱(chēng)魔鬼城。

線路分類(lèi): [城市風(fēng)光] [名勝古跡]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 甘肅省 酒泉市

本站推薦:

景點(diǎn)詳細(xì)介紹

玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

玉門(mén)關(guān),俗稱(chēng)小方盤(pán)城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶(hù)。
在距甘肅玉門(mén)關(guān)西90公里外,有一外觀典型的雅丹地貌群落,東西長(zhǎng)約25公里,南北寬約1─2公里,遇有風(fēng)吹,鬼聲森森,夜行轉(zhuǎn)而不出,人們俗稱(chēng)魔鬼城。其整體象一座中世紀(jì)的古城,這座特殊的“城堡”,有城墻,有街道,有大樓、有廣場(chǎng)、有教堂、有雕塑,其形象生動(dòng),維妙維肖,令世人瞠目。這些大自然的杰作,堪稱(chēng)鬼斧神工,奇妙無(wú)窮。

中文名稱(chēng)雅丹魔鬼城開(kāi)放時(shí)間全天著名景點(diǎn)魔鬼城特色雅丹地貌所屬城市甘肅省敦煌市所屬?lài)?guó)家中國(guó)建議游玩時(shí)長(zhǎng)3-4小時(shí)適宜游玩季節(jié)6-11月。


歷史典故

敦煌的鳴沙山月牙泉以其自然地理奇觀的美名已享譽(yù)海內(nèi)外,而可與其相媲美的玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城卻鮮為

玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城
人知。

據(jù)《辭海》解釋“雅丹——維吾爾語(yǔ),原義為具有陡壁的土丘,是干燥地區(qū)的一種風(fēng)蝕地貌”。據(jù)玉門(mén)關(guān)西75公里處,有一處典型的雅丹地貌群落,東西長(zhǎng)約25公里,南北寬約4——5公里,敦煌人俗稱(chēng)魔鬼城,因此暫且將其定名為“玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城”。這片雅丹地貌群落遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了辭書(shū)中所定義的規(guī)模和形態(tài),其個(gè)體和整體規(guī)模之大,形態(tài)之奇異實(shí)屬舉世罕見(jiàn)。其高度,低的四五米,高的有二三十米,長(zhǎng)寬由十幾米到幾百米不等;其整體,象一座中世紀(jì)的古城。這座特殊的城市,有城墻、街道、大樓、廣場(chǎng)、教堂、雕塑;其形象生動(dòng),惟妙惟肖,令世人瞠目。世界許多著名建筑都可以在這里找到它的縮影,北京的天壇,西藏的布達(dá)拉宮,埃

玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

及的金字塔,獅身人面像,草原上的蒙古包,阿拉伯的清真寺應(yīng)有盡有,雕塑有威武的將軍、大漠雄獅、孔雀開(kāi)屏、絲路駱駝隊(duì)、艦隊(duì)遠(yuǎn)航、群魚(yú)出海、中流砥柱......不可勝述。置身其中,宛若進(jìn)入了世界建筑藝術(shù)博物館,讓人目不暇接,驚嘆不已。這些大自然的杰作,堪稱(chēng)鬼斧神工,奇妙無(wú)比,讓人佩服得五體投地。過(guò)去,由于戈壁浩渺,道路艱險(xiǎn),很少有人涉足此地,敦煌人也是耳聽(tīng)者多,眼見(jiàn)者寥寥無(wú)幾,隨著敦煌太陽(yáng)旅游集團(tuán)將玉門(mén)關(guān)及雅丹魔鬼城公路修通,為這一地理奇觀面世創(chuàng)造了條件。

從敦煌至玉門(mén)關(guān)近百公里,驅(qū)車(chē)1小時(shí)便可到達(dá),從玉門(mén)關(guān)沿古疏勒河谷西行,有連片的沼澤、水湖、草甸,水草豐茂,牛羊成群,水中有


玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

野鴨、白鷺、大雁、灰鶴、天鵝等水鳥(niǎo)棲息,不時(shí)有成群的野鴨等水鳥(niǎo)在藍(lán)天飛翔。途中經(jīng)過(guò)漢長(zhǎng)城,烽燧等古跡再西行10公里,到達(dá)后坑子,疏勒河谷沼澤逐漸干涸,草甸漸漸消失,河谷被戈壁沙漠所湮沒(méi),繼續(xù)沿谷地西行約一小時(shí),突然一座宛若中世紀(jì)的古城堡出現(xiàn)在面前,這便是玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城,城郊建筑較為稀疏,進(jìn)入城區(qū)漸現(xiàn)繁華,樓群密集,鱗次櫛比。

進(jìn)入城區(qū),令游人豁然開(kāi)朗,由于這座城市身處廣袤無(wú)垠的戈壁之中,強(qiáng)勁的西北風(fēng)刮走了戈壁表面的細(xì)紗,僅留下青灰色的粗沙粒,使其表面呈現(xiàn)出青色的波浪,一座座土黃色的古城堡聳立在青灰色的戈壁之上,襯以藍(lán)天白云,顯得分外妖嬈。如果登上高大的城堡頂,向下俯瞰,又好似無(wú)數(shù)島嶼聳立在波濤洶涌的


玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

海面上,真是海走山飛、氣勢(shì)如虹。當(dāng)置身這座規(guī)模宏大的“古城”之中,確有一種震撼人心的力量,天是那么的高,地是那么的闊,人又是那么的渺小,那種神奇的感受真是難以言表。這座“古城”在不同的時(shí)間,不同的天氣條件下,你會(huì)感受到它不同的姿容。正午時(shí)分,戈壁上的旋風(fēng)卷起幾柱“大漠孤煙”,在“城”中竄來(lái)竄去,沙漠的海市蜃樓如煙波浩渺的大海,整個(gè)“雅丹魔鬼城”猶如飄浮其中,令游人如置身天國(guó),如夢(mèng)如幻。夕陽(yáng)西下時(shí),渺渺瀚海漸漸退去,如血的殘陽(yáng)給雅丹魔鬼城披上一抹金黃,一會(huì)兒又變成桔紅金碧輝煌中現(xiàn)出幾分神秘幾分莊嚴(yán),讓游人流連忘返,更引起無(wú)限遐想。


風(fēng)俗文化

玉門(mén)關(guān)名稱(chēng)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō)。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國(guó)的商隊(duì)絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國(guó)的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國(guó)王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專(zhuān)門(mén)押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對(duì)此束手無(wú)策。一個(gè)拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長(zhǎng)年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問(wèn):"依你之見(jiàn),如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說(shuō):"用上等玉石,在此城關(guān)門(mén)上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長(zhǎng)安。關(guān)城因?yàn)槌情T(mén)砌了一圈閃光的玉石從此就稱(chēng)為玉門(mén)關(guān)。


玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!元狩二年(公元前121年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。
西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國(guó)的通路打開(kāi)了,中國(guó)特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂(lè)、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國(guó)。人們習(xí)慣把東起長(zhǎng)安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱(chēng)為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門(mén)關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時(shí)玉門(mén)關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊(duì)絡(luò)繹,使者往來(lái),一派繁榮景象。

玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城
漢玉門(mén)關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開(kāi)一門(mén),城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘?jiān)?.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究! 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長(zhǎng)城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門(mén)關(guān)15公里處,有河倉(cāng)古城,為漢代玉門(mén)關(guān)守卒的糧倉(cāng),只存斷垣殘壁,但猶可見(jiàn)當(dāng)年之氣勢(shì)。從敦煌去玉門(mén)關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車(chē)軋出的便道。


相關(guān)資料

交通

從敦煌租小車(chē)經(jīng)玉門(mén)關(guān)到雅丹國(guó)家地質(zhì)公園


玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

住宿

隨著酒泉旅游業(yè)的發(fā)展,賓館酒店業(yè)也隨著發(fā)展壯大從星級(jí)酒店到旅館招待所一應(yīng)俱全,滿(mǎn)足了不同階層的游客需求。酒泉賓館,設(shè)施齊全、交通便利、服務(wù)良好,尤其是這里的菜肴,色香味形俱佳,深獲好評(píng),是游客理想的食宿之處。


美食

酒泉在飲食文化上,也有其獨(dú)到之處。中國(guó)古代飲食思想、中國(guó)傳統(tǒng)食禮在這里積淀、滋長(zhǎng),形成了底蘊(yùn)豐厚的地方飲食文化,各地的飲食文化在這里匯集形成了宮廷大菜與民間風(fēng)味小吃相得益彰,各具風(fēng)采;如“雪山駝?wù)?/span>”、“海誓山盟”、“祁連牦牛柳”、“金銀發(fā)菜”等名菜讓人回味無(wú)窮。


玉門(mén)關(guān)雅丹魔鬼城

各大飯店名廚薈萃、技藝高超,都有一些拿手名饌,市內(nèi)現(xiàn)有高檔酒店上百家,經(jīng)營(yíng)有川菜、北方特色菜、粵菜、杭幫菜等南北大菜;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!而街頭小店則更多口味純正、風(fēng)味獨(dú)特的美食,使喜者美其食,盡可大飽口福。經(jīng)濟(jì)的再次發(fā)展使酒泉的飲食文化呈現(xiàn)出旺盛的生機(jī),不僅引進(jìn)了西餐、快餐、也使本地古老的民間小吃推陳出新,堂而皇之登上了高檔酒宴的餐桌。

在風(fēng)味小吃街,你可以吃到眾多有濃厚地方風(fēng)味特色的珍貴小吃。其中有被譽(yù)為神州第一面的“清湯牛肉面”、湯濃面滑的“手工稍子面”、入口即消的“泡油糕”、外酥內(nèi)香的“油酥餅”、油黃香辣、滑潤(rùn)可口的“清真釀皮子、涼粉”,酸辣適口的“蕎面”等傳統(tǒng)風(fēng)味珍品令人回味無(wú)窮。像“漿水面”、“豆豆甜水面”、“炮仗子”、“貓耳朵”等特色面食。由于河西地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)達(dá),“手抓羊肉”、“波斯羊蹄”、“烤羊排”可是絕不容錯(cuò)過(guò)的爽口美食。


購(gòu)物

市內(nèi)有名的購(gòu)物場(chǎng)所有:飛天商場(chǎng)、天馬商場(chǎng)、供銷(xiāo)商場(chǎng)、

沙洲市場(chǎng)、南關(guān)綜合市場(chǎng)、濟(jì)芳齋等。位于陽(yáng)關(guān)東路的沙洲市場(chǎng),既有風(fēng)味獨(dú)特的當(dāng)?shù)匦〕?,又有敦煌特有?/span>水晶石、眼鏡、水晶式首飾、玉石白駝、敦煌絲毯、塑像、壁畫(huà)復(fù)制品、夜光杯、蠟染衣服等,琳瑯滿(mǎn)目,一應(yīng)俱全,并且可以砍價(jià)。但你在購(gòu)買(mǎi)時(shí),要注意挑選,尤其是一些包裝精美的壁畫(huà)拓片,在外形上幾乎可以亂真(不過(guò),最好不是真的,否則你就要涉嫌倒賣(mài)文物了)。


節(jié)慶活動(dòng)

回族一年主要有兩個(gè)節(jié)日:一是開(kāi)齋節(jié),二是古爾邦節(jié)。開(kāi)齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月,古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個(gè)節(jié)日時(shí),家家戶(hù)戶(hù)、大大小小都要穿上新衣,并聚集在清真寺,由阿訇講述《古蘭經(jīng)》中的片斷教義,然后舉行禮拜。拜后,互道“色蘭”以示慶賀。節(jié)日前,家家戶(hù)戶(hù),更為忙碌,要準(zhǔn)備大量食品,有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色,做的精致美觀,味道又香又脆,可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里,親戚朋友之間相互拜年祝福,大人小孩,顯得特別歡樂(lè)。
回民們,每年要閉齋一月,閉齋之日,按農(nóng)歷月牙初升的一天即初二或初三日開(kāi)始。閉齋期間,白晝整天不食不飲,須待日光散盡才可飲食,天不亮以前,飲食一次。開(kāi)齋節(jié)須待下月新月牙上升之日,回民又稱(chēng)作“大哎地”即大年。開(kāi)齋節(jié)后七十天就是“古爾邦”節(jié)了。按照伊斯蘭教義規(guī)定,凡有能力者,都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜,宰牲后,將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享,剩余的三分之一留作自用。

回民有炸油香及油馓的習(xí)俗。它的源流,據(jù)傳來(lái)之穆罕默德時(shí)代(公元622年6月3日為回歷元月1日,即為穆罕默德遷都麥地那之次日)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!公元623年穆罕默德因遭受麥加部分人的反對(duì),就離開(kāi)麥加,來(lái)到麥地那傳播伊斯蘭教。后來(lái)信教群眾日增,遂引起麥加人的仇視,便聚眾到麥地那攻擊穆罕默德,穆斯林極為義憤,即組織隊(duì)伍進(jìn)行反擊。一日經(jīng)過(guò)某山,軍中缺乏糧食,隊(duì)伍發(fā)生恐慌,穆罕默德在緊急關(guān)頭,命令大將阿里,將余糧集中山嶺,并用鹽與水和面,用油炸之,于是香氣四溢,軍中聞之,知糧充足,士氣大振。敵人聞見(jiàn)香味,懷疑不解,同時(shí)控知穆斯林軍喜形于色,更為疑懼,遂逃走。穆罕默德及其軍隊(duì)得安然無(wú)恙。后來(lái)回民皆以油香為食品,以紀(jì)念這次的勝利。此習(xí)俗沿用至今,每逢佳節(jié),或悼念日,或待客時(shí),總以油香來(lái)慶賀和招待。


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