廳外部分

   各位同志/游客（視觀眾團(tuán)隊性質(zhì)作出恰當(dāng)稱謂）：

    歡迎大家來到美麗的江北水城，您現(xiàn)在所處的位置是國家4A級旅游景點(diǎn)——東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)，全國紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)（根據(jù)參觀對象，可以選擇性講出全國愛國主義教育示范基地、全國廉政教育基地、全國黨員干部教育基地、全國青少年教育基地、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地）——咱們紀(jì)念館就坐落在風(fēng)光秀美的東昌湖畔?，F(xiàn)在讓我們步入孔繁森同志紀(jì)念館，走進(jìn)孔繁森，了解孔繁森，讀懂孔繁森。

    咱們紀(jì)念館是1995年7月4日經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)建館，江澤民同志題寫的館名。1995年9月10日開館，開館以來，接待中外觀眾1000多萬人。大家現(xiàn)在看到的廣場和展館是2013年2月重新規(guī)劃建設(shè)，2014年2月投入使用的。全館規(guī)劃面積1.9萬平方米，主體建筑8000平方米，綠化率43.5%，是我市目前唯一的英模文化主題公園。這座具有藏式文化元素的展館，地上三層，地下一層?，F(xiàn)有一個主題展廳，兩個交流展廳，一個影視報告廳，一個陽光大廳。整個建筑體現(xiàn)節(jié)能、環(huán)保理念，樓頂設(shè)有太陽能發(fā)電站，是全國首家按照三星級綠色節(jié)能建筑標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計建設(shè)的低碳紀(jì)念館。

景點(diǎn)一

松石精神

 

   大家看到的這塊來自泰山之上的紅色臥石，象征著孔繁森對愛國愛民的熾熱情懷和一位共產(chǎn)黨人堅定的信仰、頑強(qiáng)的意志。上面“為民務(wù)實清廉”六個大字，概括了孔繁森精神的豐富內(nèi)涵，也為我們提出了應(yīng)該時刻銘記的人生追求。 

   泰山石后面的松樹是泰山松，三棵品字形排列的迎客松，巧合三木成森的字義，又好像好客的主人佇望在門口歡迎大家的到來松石組合寓意孔繁森同志品德如松、意志如石的崇高精神。 

生命標(biāo)尺

   江澤民同志曾經(jīng)說過“要把孔繁森的事跡和精神當(dāng)作一把尺子，經(jīng)常量一量，揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步”，所以我們在這里做了一條銅板路，叫做生命標(biāo)尺，上面標(biāo)有年份的刻度，記錄了孔繁森從五里墩出生到新疆因公殉職的人生履歷，從魯西平原到世界屋脊的生命歷程。請留心看，不少地名都詳細(xì)標(biāo)記著海拔的高度，大家不僅可以學(xué)到一些地理知識，還可以想象孔繁森在為人民服務(wù)的道路上登攀的艱辛！ 

人字豐碑

   銅板路盡頭是一座紅色雕塑，名為“人字豐碑”，寓意為紅色豐碑、大寫的人。從正面看是一座紅色的豐碑，側(cè)面看是一個大寫的“人”字，仔細(xì)看，這個人字是由三個人字重疊而成的，“一人引領(lǐng)，三人成眾”，象征著在孔繁森精神的激勵下，千萬個孔繁森式的好黨員、好干部、好公民不斷涌現(xiàn)，在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中昂首闊步、奮勇前行！ 

   人字豐碑兩旁延伸到兩座銀色的不銹鋼雕塑，左邊（北邊）的那座叫水城清荷，象征著孔繁森精神在家鄉(xiāng)聊城含苞綻放，右面（南面）那座叫阿里雪蓮，象征著孔繁森精神在阿里高原傲雪盛開。中間一條蜿蜒曲折的連心路，像一條情深誼厚的紐帶，把聊城和阿里，把山東和西藏，把內(nèi)地和邊疆，把漢族和藏族同胞緊緊地聯(lián)系在一起。 

金色足跡

   大家腳下這五十個金色足跡，是根據(jù)孔繁森腳掌的實際尺寸，用孔繁森在阿里經(jīng)常穿的旅游鞋專門制作的。象征著的孔繁森開拓進(jìn)取、知難而進(jìn)、不避艱險、為民務(wù)實的五十歲的輝煌人生。讓我們踏著孔繁森的足跡，走進(jìn)展廳去感悟孔繁森以人為本、無私奉獻(xiàn)的大愛人生吧！ 

   請把花籃放在塑像的前面。
   請各位面對塑像站成橫排。
   請帶隊領(lǐng)導(dǎo)整理敬聯(lián)。 

   各位同志,首先面對孔繁森同志塑像行三鞠躬禮：一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。 

   下面就請隨我一起走進(jìn)這位感動中國人物的精神世界。 

   說起孔繁森，也許您早已經(jīng)耳熟能詳，這位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他的生命歷程只有50年，在為人民服務(wù)的30年里，他始終心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒，因此他在我們每個人的心中都樹立了一座不朽的豐碑。在去年的慶祝改革開放40周年大會上，他又被授予改革先鋒的稱號，他的事跡一直激勵著我們，鼓舞這我們，那么他的初心是怎樣形成和踐行的呢？下面我們就一起走進(jìn)孔繁森。 

   孔繁森同志事跡展覽共分為七個部分：

第一部分

齊魯赤子  時代先鋒

   1944年7月，孔繁森出生在聊城五里墩村一個貧苦的農(nóng)民家庭里，這是他的父親：孔慶會；母親：孔李氏。兩位老人養(yǎng)育了5個孩子，孔繁森是最小的一個，母親生他的時候已經(jīng)43歲，所以非常疼愛這個最小的兒子，孔繁森也從小孝順父母，是一個品學(xué)兼優(yōu)又懂事的好孩子。上中學(xué)的時候，他就對同學(xué)說過，我要用所學(xué)知識，讓家鄉(xiāng)實現(xiàn)電氣化，改變家鄉(xiāng)落后的面貌。于是，1959年，他考上了聊城技工學(xué)校，成為電工206班的一名學(xué)員。 

   1961年，17歲的孔繁森經(jīng)學(xué)校推薦入伍，成為濟(jì)南軍區(qū)總醫(yī)院的一名軍人。在部隊里，他表現(xiàn)優(yōu)異，第二年就入了團(tuán)。 

   也就是在這時，孔繁森遇到了對他日后成長影響頗深的三位良師益友：徐誠、馬從炘和張耀漢三位老革命。徐誠是濟(jì)南軍區(qū)總醫(yī)院醫(yī)務(wù)處副主任，在延安時，被稱為“軍內(nèi)一把刀”，賀龍、劉伯承和胡耀邦的孩子都是由她接生的。后來，她隨愛人馬從炘調(diào)到濟(jì)南軍區(qū)總醫(yī)院，孔繁森一直在她的身邊做公務(wù)員，兩位老革命的所作所為，對涉世之初的孔繁森樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀影響很大。徐誠還教給他基本的醫(yī)學(xué)知識和常見病的治療方法，為他援藏期間給藏族同胞送醫(yī)送藥奠定了堅實的基礎(chǔ)。孔繁森在西藏下鄉(xiāng)時必帶的小藥箱，就是徐誠送給他的。 

   多年來，他們一直保持著聯(lián)系，這是孔繁森從西藏寄給徐誠和馬從炘的明信片。 

   1964年，孔繁森和全班的戰(zhàn)友一起被調(diào)到了濟(jì)南軍區(qū)警衛(wèi)營，他擔(dān)任四連一排一班的副班長，連續(xù)六次被評為“五好戰(zhàn)士”，并榮獲“特等射手”的稱號。 

   1966年9月，孔繁森入黨，他在入黨申請書中這樣寫道：“為了黨為了人民，上刀山下火海，自己也在所不辭、心甘情愿。” 表達(dá)了他愿意為黨和人民犧牲一切的堅強(qiáng)決心。 

   1968年，孔繁森從部隊復(fù)員回到家鄉(xiāng)，分配到母校--聊城技工學(xué)校工作。1971年，他又調(diào)聊城地區(qū)革委會工作，同時擔(dān)任聊城地區(qū)共青團(tuán)團(tuán)委常委。 

   1975年—1979年,孔繁森擔(dān)任聊城地委宣傳部副部長，幾年間，他為發(fā)展聊城地區(qū)的宣傳文化事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。 

   “工作要上去，干部要下去”孔繁森是這么說的，也是這么做的。1975年冬，他帶領(lǐng)地委宣傳部的同志到高唐縣趙寨子公社包隊,與農(nóng)民同吃、同住、同勞動，幫扶貧困鄉(xiāng)親。 

   1981年孔繁森第一次援藏期滿，返回聊城，擔(dān)任中共莘縣縣委副書記，分管文教、衛(wèi)生工作。他經(jīng)常到學(xué)校和醫(yī)院走訪調(diào)研，現(xiàn)場解決實際問題。這是他在莘縣建立起來的城關(guān)鎮(zhèn)中心小學(xué)，解決了附近幾個村的孩子無學(xué)可上的難題。 

   這是他在看望全國勞動模范曾廣福和青年模范張海迪，張海迪的第一部長篇小說《輪椅上的夢》，就是在孔繁森的鼓勵下完成的。 

   莘縣馬西曾經(jīng)是風(fēng)沙肆虐的貧困區(qū)，世界糧食計劃署在這里投資兩千萬美元援助了11萬畝的2606造林項目，孔繁森參與了整個項目的規(guī)劃和實施。 

   1985年5月，孔繁森調(diào)任聊城地區(qū)行署辦公室副主任，分管外事、僑務(wù)和旅游工作。 

   1986年，孔繁森又擔(dān)任了聊城地區(qū)林業(yè)局局長，在這期間，他幾乎跑遍了全區(qū)的每一塊林地，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定了一系列的發(fā)展規(guī)劃，使昔日沙彌土漫的黃河故道變成了百里林海。在他任職兩年間是聊城林業(yè)發(fā)展最快的時期之一，全區(qū)造林水平跨入全省先進(jìn)行列，獲得全國平原綠化先進(jìn)地區(qū)稱號。 

   1985年，孔繁森到中央黨校附設(shè)函授學(xué)院山東分院聊城學(xué)區(qū)學(xué)習(xí)，畢業(yè)論文被追評為中央黨校函授教育十周年優(yōu)秀論文一等獎。 

   孔繁森第一次赴藏時，親屬都在農(nóng)村,父親七十歲，母親已經(jīng)七十八歲，妻子體弱多病，三個孩子最大的八歲，最小的只有兩歲，生活非常艱難.可是孔繁森想到這是黨和人民需要自己的時候，自己不去總得有人去，誰家又沒有困難呢，于是他做通了家人的思想工作，告別了家鄉(xiāng)和親人，在西藏一干就是三年。 

   1988年，已擔(dān)任聊城地區(qū)行署副專員的孔繁森又一次面臨嚴(yán)峻考驗。 

   山東省再次選派進(jìn)藏干部，認(rèn)為孔繁森政治上成熟，年富力強(qiáng)又有在藏工作的經(jīng)驗，便準(zhǔn)備讓他帶隊。組織上問他有什么困難，他還是那句話：“我是黨的干部，服從組織安排?！?nbsp;

   這是山東省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)和聊城地委、行署干部群眾為孔繁森送行。 

   為了彌補(bǔ)對家人的歉疚，孔繁森二次赴藏工作前帶領(lǐng)家人到北京旅游，而此時家人還不知道孔繁森再次援藏的決定。 

   其實這次赴藏，孔繁森最放心不下的就是自己的老母親，父親過世，母親已經(jīng)87歲高齡，生活完全不能自理，自己這一走，很可能是和老母親的訣別了。 

   要走了，孔繁森默默地站在母親面前，用手輕輕梳理著母親那稀疏的白發(fā)，然后貼在老人的耳朵旁，聲音顫抖地說： 

   “娘，兒又要出遠(yuǎn)門了，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去，要翻過好幾座山，過好多條河”。 

   已是風(fēng)燭殘年的老母親撫摸著兒子的頭問：“三兒啊，咱不去不行嗎”？ 

   “不行啊，娘，咱是黨的人，咱得給公家辦事啊……”。 

   “那就去吧，俺知道公家的事誤了不行，多帶些干糧、衣裳，路上可別喝涼水……” 

   年邁的老母親心疼的認(rèn)可了，可這是孔繁森卻再也抑制不住自己的感情，“撲通”跪倒在母親面前，流著眼淚給母親磕了一個頭，便依依不舍的又一次告別了家鄉(xiāng)和親人，踏上了西去的征程。 

鞠躬盡瘁  汗灑高原 

   孔繁森兩次赴藏，歷時十年，他謀事實，創(chuàng)業(yè)實，做人實，高度重視來自基層的第一手資料， “能跑” 是他的最大特點(diǎn)。他堅持從實際出發(fā)謀事業(yè)謀發(fā)展，讓每一個點(diǎn)子、每一條思路，都接地氣、符實情、合民意，為西藏的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定，為西藏人民的幸福生活創(chuàng)造了實實在在的業(yè)績，用為人民服務(wù)的模范行動踐行了黨的群眾路線。 

   1979年第一次援藏,原計劃是安排孔繁森擔(dān)任日喀則宣傳部副部長，但是到了日喀則以后組織上見他政治素質(zhì)高，身體條件好，又把他改派到條件更加艱苦的崗巴縣任縣委副書記。崗巴的平均海拔比日喀則在高出900米，含氧量只有內(nèi)地的43%，生活條件比日喀則艱苦的多。但是面對這一新的安排，孔繁森還是毫不猶豫的答應(yīng)了。 

   孔繁森任職崗巴時，正值貫徹落實黨的十一屆三中全會精神。他深入基層調(diào)查研究，創(chuàng)造性的開展工作，在全縣最落后的蒼龍鄉(xiāng)試行土地聯(lián)產(chǎn)承包，有效的調(diào)動了農(nóng)牧民的生產(chǎn)積極性，推動了這項工作在全縣的開展。在崗巴三年，孔繁森為崗巴的建設(shè)和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，贏得了崗巴群眾的擁護(hù)和愛戴。 

   1980年5月，塔吉區(qū)孜克公社發(fā)生暴風(fēng)雪，孔繁森帶隊組織救災(zāi)返回途中，不慎落馬摔傷，是藏族群眾自發(fā)輪流抬著擔(dān)架，跋山涉水爬了30多里的山路把他送到醫(yī)院，昏迷三天三夜醒來之后終于轉(zhuǎn)危為安。所以他一再表示：我這條命是藏族老百姓撿回來的，如果有機(jī)會，我會再次踏上這片令人終身難忘的土地，去工作、去奮斗！這也為他第二次援藏埋下了感情伏筆。 

   1988年12月，孔繁森就任拉薩市副市長，分管文教、衛(wèi)生、民政等工作。 

   他到任不到四個月時間，就跑遍了全市8個縣的所有公辦學(xué)校和一半以上村辦小學(xué)，為發(fā)展少數(shù)民族的教育工作四處奔波操勞。在他上任的短短幾年內(nèi)，拉薩市的教育事業(yè)有了長足進(jìn)步。辦學(xué)條件明顯改善，教育布局趨于合理，適齡兒童入學(xué)率從45%提高到80%。 

   1989年11月，孔繁森驅(qū)車下鄉(xiāng)檢查工作途中發(fā)生車禍，造成了嚴(yán)重的腦震蕩、顱底骨折，還未完全康復(fù)，他就深入各學(xué)校檢查工作，不久，他又帶領(lǐng)考察組到北京、重慶、杭州、合肥等地16所西藏中學(xué)考察教育工作，病痛折磨著他，而他全然不顧，一直堅守在工作崗位上，由于這次車禍沒有得到徹底的治療，給孔繁森的右眼留下了終身的殘疾。 

   經(jīng)過孔繁森的努力，拉薩市升入大中專院校的學(xué)生逐年增加，全市考入內(nèi)地西藏班的學(xué)生達(dá)2000多名，居全國自治區(qū)之首，拉薩也有了第一所職業(yè)高中。 

   孔繁森在下鄉(xiāng)調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)尼木縣續(xù)邁鄉(xiāng)的水中含有大量的氟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國家規(guī)定的飲用水標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)牧民大都患有大骨節(jié)病，這種病會使人腰椎變形，有的甚至下肢萎縮，只能爬著走路?？追鄙私馇闆r以后，親自爬到海拔近5000米的山頂水源處采取水樣，并連夜起草了《續(xù)邁鄉(xiāng)綜合防治大骨節(jié)病方案》。不久，自治區(qū)財政廳就撥款19萬元用于牧民搬遷，并且打了一口甜水井，群眾終于結(jié)束了長期飲用高氟水的歷史，解除了大骨節(jié)病的威脅。 

   民政工作在西藏尤為重要，它直接關(guān)系著黨的民族政策，是密切漢藏民族關(guān)系的重要環(huán)節(jié)?？追鄙谌纹陂g，全市56所敬老院和社會福利院，他走訪了48所，為敬老院、福利院解決了大量實際困難。 

   孔繁森在日喀則到在崗巴縣蒼龍鄉(xiāng)，有一位擁軍模范拉吉老阿媽，曾經(jīng)受到西藏自治區(qū)、國家民政部的表彰，1989年，孔繁森在日喀則參加西南四省區(qū)民兵工作會議之后，不顧勞累趕了300多公里，專程去看望他。
孔繁森重視宗教和民族團(tuán)結(jié)工作，多次深入宗教場所，對廣大僧侶進(jìn)行愛國主義教育，為宗教界人士解決大量的實際困難和問題，成為僧侶們的好朋友。這是他和布達(dá)拉宮管委會負(fù)責(zé)人親切交談。 

   孔繁森聽說戰(zhàn)士唐成龍患闌尾炎，做過兩次手術(shù)都未成功，便親自聯(lián)系醫(yī)院和主刀大夫成功為他做了手術(shù)，孔繁森調(diào)離拉薩赴阿里前夕，唐成龍親手用炮彈殼做了一只和平鴿，送給孔繁森。 

   1988年拉薩發(fā)生分裂分子制造的騷亂。孔繁森冒著生命危險積極參與領(lǐng)導(dǎo)和指揮平息騷亂的斗爭，為維護(hù)國家統(tǒng)一，穩(wěn)定拉薩乃至西藏的政治局勢，做出了重要貢獻(xiàn)。平息騷亂后，孔繁森接受了外國媒體的采訪，并陪同記者走訪了農(nóng)牧民家庭。 

   1990年，孔繁森擔(dān)任北京亞運(yùn)會火炬火種取火儀式副總指揮，圓滿完成了取圣火的任務(wù)。 

   1990年，陪同江澤民在西藏視察的遲浩田將軍得知孔繁森二次援藏，與藏族群眾心連心的事跡后親筆題詞：心連心同命運(yùn)共呼吸，贈予孔繁森。1994年7月，孔繁森赴京參加西藏工作會議，遲浩田將軍夫婦專程到京西賓館看望他。這是孔繁森贈送給遲浩田的銅壺，在2008年6月，遲浩田將軍又轉(zhuǎn)贈給了我們紀(jì)念館。 

   這是江澤民視察拉薩，孔繁森向其匯報教育工作。江澤民在聽取各方面匯報后，提出并強(qiáng)調(diào)了要大力發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)的老西藏精神”。 

   1992年底，孔繁森第二次援藏工作期滿，西藏自治區(qū)黨委決定任命他為阿里地委書記，同時兼任阿里軍分區(qū)黨委第一書記和政協(xié)阿里地區(qū)主席。這一任命意味著他將繼續(xù)留在異常艱苦的西藏工作。他毫不猶豫地服從了黨的決定、人民的需要，又一次舍“小家”顧“大家”，毅然走向海拔更高、更艱苦的環(huán)境。阿里地區(qū)號稱“千山之巔，萬水之源”，它是青藏高原最偏僻，海拔最高也是當(dāng)時全國唯一不通電的地方。平均海拔4500米，溫度常年都在0攝氏度以下，最低能達(dá)到零下40多度。每年7-8級大風(fēng)季節(jié)就有140天。艱苦的自然環(huán)境就被西方的醫(yī)學(xué)界稱為 生命的禁區(qū) 所以在那里就流傳著這樣一首民謠：天上無飛鳥，地上不長草，風(fēng)吹石頭跑，氧氣吃不飽，八月下大雪，四季穿皮襖。講述的就是阿里艱苦的自然環(huán)境。 

   從拉薩去阿里有南、北兩條路線，南線1190公里，路程較近、路況良好，很多人圖方便都愿意走這條路；北線全長1760公里，比南線要遠(yuǎn)570多公里，途中還要翻過幾座海拔6000多米的高山，道路十分崎嶇艱險。但是為了便于沿途考察民情，盡快地實地了解阿里基層的情況，孔繁森選擇了人口相對集中但是路程更遠(yuǎn)、海拔更高、路況更差的北線：拉薩——日喀則——拉孜——措勤——改則——革吉——獅泉河鎮(zhèn)。 

   孔繁森一進(jìn)阿里轄區(qū)就開始調(diào)查研究，4天4夜的路程，他就走了10天10夜。經(jīng)過一路考察，他發(fā)現(xiàn)，阿里人民的生活比自己想象的更艱苦，于是在日記上寫下這樣一段話：看未來責(zé)任重大，看現(xiàn)在坐臥不安！ 

   阿里面積有30.4萬平方公里，有兩個山東省那么大，但是當(dāng)時人口只有六萬多，平均五平方公里才會有一個人。有時候開著越野車一天也看不到一戶人家。這幾張照片都是他深入群眾調(diào)研。在阿里工作期間，他有三分之一時間在鄉(xiāng)下，和5000多名干部群眾談過心、聊過天。 

   孔繁森經(jīng)常騎馬下鄉(xiāng)，一連幾天下來，雙腿都磨破了，血和衣服經(jīng)常連在一起，他躲在自己的房間里悄悄清洗，忍痛揭下衣服，悄悄清洗。工作人員發(fā)現(xiàn)后，心疼的問：“孔書記，流這么多血得多疼？”他說：“男子漢，流點(diǎn)血怕什么，不要告訴別人。” 

   阿里雖然環(huán)境惡劣、條件艱苦，但是資源豐富。它是僅次于那曲的第二大牧區(qū)，草場總面積3.22億畝，太陽能資源位列全國首位。它還有豐富的羊毛、羊絨和皮張等畜產(chǎn)品資源，在國際上享有“軟黃金”之稱的開司米山羊絨，其正宗的產(chǎn)地就是阿里，而且阿里稀有金屬、有色金屬、鹽、煤的儲量也非常豐富。這是阿里的神山岡仁波齊和圣湖瑪旁雍錯，豐富的旅游資源和珍貴的野生動物，神秘的宗教文化，吸引著國內(nèi)外大批游客。 

   孔繁森經(jīng)過調(diào)查研究，總結(jié)出了阿里發(fā)展的六大優(yōu)勢：畜產(chǎn)品優(yōu)勢、礦產(chǎn)品優(yōu)勢、旅游優(yōu)勢、邊貿(mào)優(yōu)勢、人口優(yōu)勢和政策優(yōu)勢，制定了“北連新疆、南拓邊貿(mào)、因地制宜、分類指導(dǎo)，建設(shè)三個不同類型又互為補(bǔ)充的區(qū)位經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)”的發(fā)展規(guī)劃，一幅全面振興阿里經(jīng)濟(jì)的宏偉藍(lán)圖，正在這雪域高原上成為現(xiàn)實。 

   “說一萬句空話，不如辦一件實事”，對阿里人民，孔繁森從沒說過一句空話在他的積極倡導(dǎo)和直接領(lǐng)導(dǎo)下，阿里防抗災(zāi)基地、獅泉河給排水工程、五縣住房改造工程被列入自治區(qū)30周年大慶建設(shè)項目。 

   孔繁森除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還十分重視阿里的醫(yī)學(xué)發(fā)展。在當(dāng)?shù)氐陌⒗镉幸晃坏ぴ鐾罘?，不僅佛教造詣頗深，而且是阿里一帶有名的藏醫(yī)，他樂善好施深受當(dāng)?shù)厝罕姷膿泶?，為解決他下鄉(xiāng)看病不便的問題，孔繁森特地為他配了一部車，并幫助他建立起藏醫(yī)院，解決群眾看病難的問題，他們結(jié)下了深厚的情誼。這是孔繁森逝世后丹增旺扎活佛撰寫的紀(jì)念文章。 

   1994年2月，正當(dāng)孔繁森帶領(lǐng)全區(qū)人民為實現(xiàn)阿里發(fā)展的宏偉藍(lán)圖而奮斗時，一場50年不遇的特大暴風(fēng)雪席卷了整個阿里高原，牧民缺衣少食，牲畜大批死亡。他立即帶領(lǐng)工作人員挨家挨戶地走訪牧民、分發(fā)救濟(jì)糧和救濟(jì)款，并把每戶牧民的受災(zāi)情況一一記錄在筆記本上。 

   2月27日凌晨，由于連日來超負(fù)荷的工作和長時間的高原反應(yīng)，使他預(yù)感到了死神的來臨，但是讓他放心不下的是遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的老母親、妻子和孩子，孔繁森艱難的支撐著身體，在筆記本上給公務(wù)員小梁寫下了這樣一段遺書：“小梁，不知為什么我頭痛的這樣厲害，怎么也睡不著，人有旦夕禍福，萬一我發(fā)生了不幸，千萬不能讓我的母親、家屬和孩子們知道，請以我的名義每月給家里寫一封報平安的信。我在哪里發(fā)生了不幸，就把我埋在哪里。這一夜，是未完的事業(yè)，是對家人的思念和承諾讓孔繁森與死神擦肩而過，堅強(qiáng)的挺了過來。雖然戰(zhàn)勝了雪災(zāi)，但是他卻蒼老了許多，黑瘦了許多。 

   在歷時兩個月的救災(zāi)過程中，孔繁森帶領(lǐng)機(jī)關(guān)干部爬冰臥雪，風(fēng)餐露宿，行程8000公里，先后發(fā)放救災(zāi)款300多萬，救災(zāi)物資上百噸，創(chuàng)造了全地區(qū)特大自然災(zāi)害情況下沒有餓死凍死一個人的奇跡，取得了抗擊雪災(zāi)的勝利。這就是寫著遺囑的筆記本，現(xiàn)在它作為國家一級文物，永遠(yuǎn)珍藏在這里，成為孔繁森為阿里發(fā)展生命不息，奉獻(xiàn)不止的最好見證。2015年，它又被評選為山東省100件“齊魯瑰寶”之一。 

   1994年夏天，中央第三次西藏工作座談會在北京召開，為給阿里爭取項目資金和救災(zāi)援助，會議結(jié)束之后，他帶著申請報告和在阿里災(zāi)區(qū)拍下的受災(zāi)照片，20多天的時間在北京跑了十多個部門，為阿里破例解決了580萬元的救災(zāi)?？詈?000萬元的項目資金。 

   阿里地區(qū)地處西南邊陲，邊境線長達(dá)1116公里，邊防建設(shè)至關(guān)重要?？追鄙鳛榘⒗镘姺謪^(qū)第一書記，十分重視國防和部隊建設(shè)，他自稱是“邊關(guān)長城的一塊磚”。圖為孔繁森在邊境線上，對面就是尼泊爾。 

   同為軍人出身的孔繁森對部隊有一種特殊的感情，每到一處總忘不了去看望駐地的解放軍和武警官兵，為戰(zhàn)士們解決很多實際困難。他幫助無人區(qū)邊防官兵吃上了新鮮的蔬菜和羊肉，解決了軍馬專用草場，落實了巡邏執(zhí)勤征用的馬匹和牦牛等問題。他在巴爾兵站聽?wèi)?zhàn)士們反映兩個多月才能收到一次報紙和信件時，立即與當(dāng)?shù)剜]電局聯(lián)系，在兵站設(shè)立了投遞點(diǎn)。 

   這是孔繁森走訪阿里縣鄉(xiāng)示意圖電子沙盤。在阿里不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)，他跑遍了98個，行程8萬多公里。茫茫雪域高原，到處都留下了孔繁森深深的足跡。
第三部分  情暖雪域  大愛無疆 

   在了解第三部分之前，我先給大家講一個小故事，這位是瓊宗老人，老人永遠(yuǎn)也忘不了那個隆冬的早晨，孔繁森帶領(lǐng)工作人員下鄉(xiāng)檢查工作時專程去看望她，當(dāng)孔繁森走進(jìn)老人的房間時，看到老人的那雙單膠鞋早已經(jīng)破爛不堪，一雙腳被凍的又紅又腫，孔繁森趕忙心疼地把老人的腳捂在自己的懷里，緊緊地貼在胸膛上暖著，暖了很久很久。第二天，又托人送去了一雙妻子剛剛給自己做好的新棉鞋，孔繁森用實際行動踐行者這一句話：“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”。這句話被習(xí)近平同志概括為廣大黨員干部應(yīng)該學(xué)習(xí)和樹立的五種崇高情感之一，稱為“孔繁森同志的境界感”。 

   孔繁森在西藏工作了近十年，不僅為西藏的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，同時也與藏族群眾建立了深厚的情誼，他深深的愛上了西藏人民和那里的山山水水，這一組圖片就是他深入群眾，與藏族同胞親如一家的情景。

 
   現(xiàn)在大家看到的小藥箱是國家一級文物，是前面提到的徐成主任送給孔繁森的。孔繁森每次下鄉(xiāng)之前都要花上二三百元錢買好藥裝滿小藥箱，利用在濟(jì)南軍區(qū)總醫(yī)院學(xué)到的醫(yī)療護(hù)理知識，一路工作一路看病發(fā)藥，直到藥箱空了為止。這其中到底花了多少錢，沒有人知道。只知道在1991年，他因車禍回鄉(xiāng)治療，返藏后，妻子才發(fā)現(xiàn)6060元的存款只剩下了60元，錢都讓他買成藥帶回了西藏。 

   孔繁森一次在下鄉(xiāng)走訪途中，得知一位藏族老人肺病發(fā)作，肺部有大量濃痰，怎么咳都咳不出，危在旦夕。在這荒山野嶺，一無醫(yī)療器械，二來離縣城太遠(yuǎn)，送醫(yī)院已經(jīng)來不及了，孔繁森在情急之下，迅速的拔下聽診器的軟管，放進(jìn)老人的嘴里，開始吸痰。就這樣堵塞在老人喉管中的濃痰，被他一口一口地吸了出來…… 

   用膠管吸痰在當(dāng)時是很普通的治療方法，可不普通的是，即使是專業(yè)的醫(yī)生也未必親自給病人吸痰；即使是親生子女也沒有多少能夠毫無顧忌地做到，可是孔繁森做到了，而且是面對這樣一位毫無血緣關(guān)系的藏族老人。 

   這就是那個聽診器，現(xiàn)在它也成為我們的國家一級文物。 

   這是孔繁森在敬老院看見一位老人的腳潰爛發(fā)炎，親自為老人擦洗涂藥包扎，臨走時還拿出了身上僅有的三十元錢塞到老人手里。老人感動的流著淚跪地叩謝，口中不住的念叨：活菩薩啊活菩薩！ 

   1992年，拉薩市墨竹貢卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震?？追鄙谘蛉諐忇l(xiāng)的地震廢墟上領(lǐng)養(yǎng)了三個藏族孤兒：12歲的曲尼、7歲的曲印和5歲的貢桑?？追鄙翊饶敢粯拥恼疹欀齻€孩子，孩子們健康快樂的成長，而孔繁森卻日漸消瘦了。在上個世紀(jì)90年代，孔繁森一個月的工資只有1000多元，要拿出一部分寄回老家做為家人的生活費(fèi)，到敬老院看望老人時還總是慷慨解囊，往往不到半個月，工資就所剩無幾，現(xiàn)在又平添了三個孩子的開支，生活上更加的拮據(jù)，但是他不愿意向組織伸手，又不忍心看著孩子們受委屈，于是，他悄悄來到西藏軍區(qū)總醫(yī)院血庫要求獻(xiàn)血，其實他是為了孩子們來賣血，就這樣，孔繁森先后三次化名洛珠，到血庫賣血900毫升，用這900毫升獻(xiàn)血換來的900元錢，給孩子們買了新書包、新衣服，交了學(xué)費(fèi)，全部都用在了孩子們的身上。 

   如果不是后來西藏軍區(qū)總醫(yī)院提供了這三份獻(xiàn)血登記表，誰也不知道世界上會有這樣一位漢族干部，拋家舍業(yè)，扎根邊疆，無法照顧自己的母親和孩子，卻節(jié)衣縮食、獻(xiàn)血去撫養(yǎng)三個和自己毫無血緣關(guān)系的藏族孤兒，而這令人難以置信的傳奇，就發(fā)生在了孔繁森的身上。 

   后來，一位藏族領(lǐng)導(dǎo)干部看孔繁森一人照顧三個孩子實在太辛苦就主動領(lǐng)養(yǎng)了曲尼。如今，兩個孩子都已經(jīng)走上工作崗位也有了幸福的家庭，曲印復(fù)員以后分配在拉薩電視臺工作，貢桑在南京大學(xué)歷史系畢業(yè)后回到西藏考入西藏自治區(qū)文化廳工作，這是2014年5月份結(jié)婚時他和愛人在布達(dá)拉宮前的合影，她的丈夫是一個漢族的小伙子，續(xù)寫了臧漢民族團(tuán)結(jié)友愛的佳話。 

   孔繁森去世之后，他的家人一如既往的關(guān)心著三個孤兒。這都是孔繁森愛的延續(xù)。 

   孔繁森是出名的“大孝子”。父親去世后，他把對父親的愛全部傾注在老母親身上，在繁忙的公務(wù)之余，常常為老母親梳頭、洗腳、擦背，只要他在家，都是親自把飯送到老人的嘴里。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不可能一直守在老人身旁，但他那顆赤誠的孝心一刻也沒用離開過老母親。這是他最后一次為93歲的老母親梳頭的情景。
就在同一時間，孔繁森與自己的妻子兒女拍攝了一張合影，但是可惜的是，96天之后，他便永遠(yuǎn)的離開了自己摯愛的親人，這張照片也就成了他與家人的最后一次合影。 

   展柜里的這幾個小花帽，是孔繁森到新疆考察，專門給自己的女兒和她的大學(xué)舍友們買的春節(jié)禮物，但是還沒來得及送出，他便離開了人世。 

   孔繁森在任期間十分關(guān)心身邊的青年同志。這是他帶著妻子女兒在拉薩參加黃勇青的婚禮，黃永清曾經(jīng)是一名失足青年，孔繁森幫助他重拾了生活的信心。這是1991年，他利用探親時間專程到濟(jì)南參加援藏干部段謀夏的婚禮。他還經(jīng)常鼓勵身邊的青年人努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。這就是我們前面遺書中提到的小梁——梁福興，在孔繁森的支持幫助下，梁福興考上了軍校。 

   孔繁森不僅僅是一位熱愛工作、敬業(yè)奉獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，也是一位具有高尚道德情操和健康生活情趣的人。他愛生活，愛自然，是一個多才多藝，愛好廣泛的人。他喜歡唱歌、跳舞、登山、收藏、攝影和文學(xué)創(chuàng)作。他的日記、詩歌和西藏風(fēng)光攝影，充滿情懷和才氣。 

   這是孔繁森最喜歡的一首歌——《說句心里話》，在遙遠(yuǎn)的邊疆，只有通過這首歌才能表達(dá)對親人的思念和與藏族同胞同甘共苦的決心。 

   孔繁森尤其喜歡寫詩歌和攝影。曾經(jīng)擔(dān)任聊城地區(qū)青年攝影學(xué)會名譽(yù)主席。 

   這是他的攝影作品。在孔繁森的鏡頭里，我們能看到西藏的茫茫雪山，自由翱翔的鳥兒和善良質(zhì)樸的藏族人民。在他的照相機(jī)下，廣袤的西藏儼然變成了一幅幅美麗的人間凈土，動人心魄，令人想往。 

廉潔清正 公仆本色

   孔繁森嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，從不利用職權(quán)搞特殊謀取個人私利。他心存敬畏、勤于自省，慎獨(dú)慎微，自覺遵守黨紀(jì)國法，始終保持人民公仆應(yīng)有的本色，不僅嚴(yán)以律己，率先垂范，而且發(fā)揮“一把手”的主體作用，率領(lǐng)黨委一班人在黨風(fēng)廉政建設(shè)中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 

   在孔繁森擔(dān)任聊城地區(qū)行署辦公室副主任的時候，本來可以有事用轎車，可是每年正月十五，孔繁森卻親自用借來的地排車推著母親上街看花燈。 

   這是孔繁森在老家五里墩的院落。1968年7月1日，孔繁森在聊城地區(qū)技校工作時與農(nóng)村姑娘王慶芝舉行了簡樸的婚禮，這排土坯房就是當(dāng)年的婚房，婚后十幾年一直住在這座房子里。 

   孔繁森還總是先人后己，先公后私。在1991年，他將新蓋的專員住房讓給了住房困難的同志，自己仍然住在這簡陋的平房里，并婉言謝絕了單位為他裝修舊房子的安排。這是他在聊城行署的院落。 

   在西藏，孔繁森吸煙只吸幾毛錢的低檔煙，一次，他到阿里地委黨校去講課，黨校的同志在桌上擺放了兩盒紅塔山香煙，孔繁森批評說：“在阿里，一斤羊毛才賣四塊八毛錢，一盒紅塔山就是二十元錢，吸一盒煙四、五斤羊毛就燒掉了。那天他制定了三不準(zhǔn)規(guī)定，凡是來黨校講課的，一不準(zhǔn)吃請，二不準(zhǔn)擺放水果和香煙，三不準(zhǔn)拿講課費(fèi)。 

   1994年7月，孔繁森到北京參加第三次西藏工作座談會， 7月的北京，正值酷暑，人們呆在屋子里都免不了大汗淋漓，可孔繁森卻頂著似火的烈日，一個部委一個部委的匯報災(zāi)情。中午實在熱得不行，就到有空調(diào)的商店里避一避，餓了就在附近的小攤上買碗拉面填填肚子。次數(shù)多了，隨行的同志覺得：在小攤上吃，一不衛(wèi)生，二不雅觀，有失地委書記的身份?？追鄙瓍s說：“咱們阿里太窮了，想想那些還在餓肚子的群眾，大魚大肉咱能吃得下嗎？”這是隨行的安七一同志向展覽組介紹他們在和平里小攤上吃飯的情況。 

   這些都是孔繁森生前穿過的衣服，他的許多內(nèi)衣上都打著補(bǔ)丁。在他的隨身物品里，永遠(yuǎn)少不了的就是一個針線包，衣服破了，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著再穿。每當(dāng)同事取笑他時，他總是風(fēng)趣地說：“反正穿在里面誰也看不見。憲法也沒規(guī)定市長書記就不能穿帶疤的衣服呀！” 

   好多人都認(rèn)為，孔繁森這個先進(jìn)典型是在殉職之后才被黨和政府發(fā)現(xiàn)和宣傳的。其實不然，早在孔繁森擔(dān)任拉薩市副市長的時候，《工人日報》、《大眾日報》、《山東畫報》、家鄉(xiāng)的《聊城日報》就開始了對他的多次報道。就在他殉職的16天之前，西藏日報就以《奉獻(xiàn)——共產(chǎn)黨人的天職》為題，對孔繁森進(jìn)行了長篇報道。最近我們在資料室里，發(fā)現(xiàn)了中央電視臺記者對中組部地方干部局局長趙榮的采訪，從這段錄像中我們得知，孔繁森在殉職之前就已經(jīng)被列入中組部的考察范圍。 

星殞邊陲   魂歸故里

   1994年11月14日，孔繁森帶領(lǐng)黨政考察團(tuán)赴新疆就旅游、邊貿(mào)、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面問題，進(jìn)一步爭取新疆自治區(qū)對阿里發(fā)展的支持與合作，并落實軍民過春節(jié)需要的糧食、油料、煤炭等物資，11月17日，行程2000公里到達(dá)烏魯木齊。在此期間，受到自治區(qū)代理書記王樂泉的接見，對他提出的支援請求，給予了滿意的答復(fù)這次考察活動取得了圓滿的成果。29日上午9時，孔繁森帶隊趕赴塔城巴克圖口岸考察邊貿(mào)工作，中午12時18分左右，行至托里縣城北兩公里處，由于頭天下雨，路面結(jié)冰加之車速太快，車輛顛覆發(fā)生車禍。托里縣軍民在第一時間實施搶救，年輕的戰(zhàn)士們在醫(yī)院排著長隊準(zhǔn)備獻(xiàn)血，最終也沒能挽留住他年近五十歲的生命。就這樣，帶著發(fā)展阿里未竟的宏愿，孔繁森永遠(yuǎn)地離開了他摯愛的土地和人民，留給了親人無盡的哀思，留給了后人不盡的懷念。 

   這四頁便箋是孔繁森遇難前擬就的“關(guān)于阿里發(fā)展的12個亟待解決的問題”，沒想到是竟成了他留在高原上的絕筆。四頁便箋字里行間都傾注著他對阿里發(fā)展的急切心情，滲透著他對阿里建設(shè)的心血，也留下了對阿里發(fā)展的殷切希望和美好盼望。這就是孔繁森留給我們的最后一張照片，拍攝于他遇難之前的30分鐘。 

   孔繁森遇難后，阿里地委在清理他的遺物時，發(fā)現(xiàn)除了一個袖珍收音機(jī)之外，就是還有身上僅剩的8塊6毛錢……這就是一個地委書記的全部家當(dāng)！這幾只箱子就運(yùn)回了他在西藏的全部家當(dāng)?？追鄙诓厥辏ナ乐鬀]有給我們留下什么物質(zhì)財產(chǎn)，卻給我們留下了一個共產(chǎn)黨員巨大的精神財富。 

   噩耗傳到阿里地委所在地獅泉河鎮(zhèn)，人們紛紛朝著孔繁森殉職的方向哭泣默哀，12月5日，阿里地區(qū)隆重舉行了孔繁森同志追悼儀式，這個不足5000人的邊疆小鎮(zhèn)，參加追悼儀式的竟有2000多人，那一天，一副挽聯(lián)特別醒目“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水；二離桑梓獨(dú)戀雪域置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山”，這充分表達(dá)了阿里人民對孔繁森同志的高度評價和深切緬懷。 

   12月10日，新疆烏魯木齊市舉行孔繁森同志的遺體告別儀式。他的骨灰分別送往他工作過的西藏高原和他的家鄉(xiāng)山東聊城。 

   12月14日和15日，分別在聊城和拉薩舉行了孔繁森同志骨灰安放儀式， 當(dāng)孔繁森的兒子孔杰，懷抱著父親的骨灰送往靈堂時，來自他老家五里墩村的父老鄉(xiāng)親紛紛跪倒在地，連聲哭喊著繁森的名字，泣不成聲。 

   孔繁森的去世，在很多藏族同胞心中造成的悲痛僅次于活佛的圓寂，有記者去采訪一位老人，“孔繁森是不是像你的兒子一樣對你好？”老人的回答出乎記者的意料：“不，他就是我的父親，現(xiàn)在我的父親沒了，我的福氣也沒了。” 

   為表達(dá)對孔繁森永久的懷念，阿里地委、行署、政協(xié)和軍分區(qū)在阿里烈士陵園修建了紀(jì)念墓。 

   這是拉薩市烈士陵園的孔繁森墓。 

   這是班禪額爾德尼確吉杰布專門到阿里孔繁森幕敬獻(xiàn)哈達(dá)。 

   2013年11月29日，孔繁森同志逝世十九周年紀(jì)念日，聊城市隆重舉行孔繁森紀(jì)念園揭牌暨孔繁森同志骨灰安放儀式，孔繁森同志在聊城的一半骨灰融入家鄉(xiāng)的熱土，長埋于天福園中。 

感動中國  精神永存

   孔繁森的光輝事跡在神州大地上引起強(qiáng)烈反響，在黨中央的號召下，全黨、全軍、全社會迅速掀起了深入持久的學(xué)習(xí)高潮。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、喬石、李瑞環(huán)分別為他題詞。 

   胡錦濤發(fā)表署名文章“全黨都來學(xué)習(xí)孔繁森”。 

   1995年4月14日，中組部、中宣部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展向孔繁森同志學(xué)習(xí)活動的通知》 。

   1995年4月29日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在人民大會堂接見孔繁森家屬和孔繁森事跡報告團(tuán)。江澤民在會見時說：孔繁森同志是我們?nèi)h的楷模。我們要像當(dāng)年學(xué)習(xí)焦裕祿、學(xué)習(xí)雷鋒一樣，大力開展學(xué)習(xí)孔繁森同志事跡的活動。 

   1995年11月10日，《孔繁森同志事跡展覽》全國巡展首展在北京中國革命博物館開展，胡錦濤、宋平等領(lǐng)導(dǎo)參加了開展儀式，此后，在全國21個省、市、自治區(qū)巡回展出，歷時近兩年，觀眾近千萬，展覽所到之處，均引起強(qiáng)烈反響，在全國掀起了向孔繁森同志學(xué)習(xí)的熱潮。 

   孔繁森把一生都獻(xiàn)給了黨和人民，國家給予他崇高的榮譽(yù)，追授他“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范”“全國先進(jìn)工作者”“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”的稱號；他還當(dāng)選為新中國成立以來感動中國人物、時代領(lǐng)跑者——中華人民共和國成立60年最具影響的勞動模范、山東省100位為新中國成立、建設(shè)作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物、西藏和平解放60周年感動西藏人物。這是孔繁森的部分獎?wù)潞蜆s譽(yù)證書。 

   1995年7月4日，中共中央宣傳部正式批準(zhǔn)在聊城建立孔繁森同志紀(jì)念館。 

   1995年9月10日，孔繁森同志紀(jì)念館正式開館。江澤民為孔繁森同志紀(jì)念館題寫了館名。喬石委員長作為首批觀眾參觀了紀(jì)念館。 

   紀(jì)念館自開館以來受到各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、溫家寶、張高麗、宋平等分別來館參觀并指導(dǎo)工作。 

   在這次“三嚴(yán)三實”專題教育中，中組部選取了習(xí)近平總書記在系列講話和批示中要求黨員干部學(xué)習(xí)的九位典型，孔繁森同志名列第二，大家在櫥窗中看到的就是黨建讀物出版社出版的“三嚴(yán)三實”專題教育用書，這是專供中共中央委員以上干部學(xué)習(xí)的“大字本”。 

   現(xiàn)如今，孔繁森紀(jì)念館在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，現(xiàn)已成為全國愛國主義教育示范基地、全國第一批廉政教育基地、全國黨員干部教育基地、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、全國青少年教育基地、國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地和紅色旅游景點(diǎn)景。 

   這是三位領(lǐng)導(dǎo)人對孔繁森精神的高度評價和贊揚(yáng)。 

繁森故里  再創(chuàng)輝煌

   聊城是孔繁森的家鄉(xiāng)，是孔繁森精神的發(fā)祥地。在這片孕育楷模的沃土上，廣大干部群眾在黨中央和各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用實際行動學(xué)習(xí)孔繁森精神，續(xù)寫著當(dāng)代的“孔繁森故事”。 

   這是孔繁森同志事跡報告團(tuán)在聊城作報告時的感人情景。報告會上，談起孔繁森，臺上、臺下都泣不成聲。
中共十八大后，全黨開展了以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。 

   2010年9月20日，第三屆中華廉潔文化理論與實踐交流會在聊城召開，會議主題是：弘揚(yáng)孔繁森精神，讓廉潔成為一種從政行為。這是市縣組干部舉行“換屆我承諾”簽名儀式。 

   為了弘揚(yáng)孔繁森精神，他的事跡被改編成多種藝術(shù)形式呈現(xiàn)在舞臺之上。 

   為了紀(jì)念孔繁森，在聊城市區(qū)建立的繁森路，五里墩村的孔繁森陳列館、繁森希望小學(xué)。這是莘縣的繁森廣場。 

   孔繁森精神已經(jīng)成為廣大黨員干部、共青團(tuán)員的愛國勵志旗幟，他們踏著英模的足跡，接力完成先行者未竟的宏愿，到西部去，到基層去，到邊疆去，到祖國和人民最需要的地方去，共同唱響新時代的奉獻(xiàn)者之歌。

 
   榜樣的力量是無窮的，聊城作為孔繁森的家鄉(xiāng)，一大批無私奉獻(xiàn)，開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的先進(jìn)典型脫穎而出，白云、徐本禹、馮思廣、李昆侖、王峰就是其中杰出的代表。 

   這是今日欣欣向榮的聊城大地。 

   今天的講解馬上就要結(jié)束了，這就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙囊簧？追鄙皇且粋€普通的農(nóng)民的兒子，但在他短暫的50年生命歷程中，始終一心為民，始終一心為黨，他走過的每一個地方都閃耀著光芒，這光芒就是中國共產(chǎn)黨人的忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。

   （普通游客結(jié)尾）所以今天，請大家記住在齊魯大地上，有一位人民的公仆，他的名字叫做孔繁森！

   （黨員干部結(jié)尾）作為孔繁森家鄉(xiāng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們共同向孔繁森看齊，按照新時代好干部五條標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)“四個意識”，堅定“四個自信”，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定會早日實現(xiàn)！