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   考試臨近、深度剖析解讀考綱，勢必有利于考試現(xiàn)場抓分及臨場發(fā)揮。

首先，我們來看2011年高級導游考試考綱中所列舉的六點內(nèi)容。關于能力測試科目重在考察深度與厚度。

那么，能力測試科目，尤以六點內(nèi)容中的第二條、第三條、第六條為側重點。

具體來說，考綱中第二條所闡述：重大事件對旅游業(yè)的影響

 （1）了解世界金融危機、自然災害（如地震、海嘯等）、流行性疾?。ㄈ鏢ARS、禽流感等）、區(qū)域性的恐怖活動或動亂（如泰國紅杉軍、埃及、巴林、利比利亞動亂）等對旅游業(yè)的影響；

 （2）了解重大節(jié)慶活動（如世博會、奧運會、亞運會等）對旅游業(yè)的影響。

考試所對應出題目為：案例分析題中的旅游應急處理2題

  （每題10分，共20分，考生從4道題目中選擇2題作答）

考綱中第六條所闡述：旅游爭議處理

（1）旅游合同履行及變更責任爭議；
（2）零團費、負團費陷阱與爭議；
（3）航班取消引發(fā)爭議；
（4）旅游投訴案件管轄爭議
（5）門票優(yōu)惠票費歸屬引發(fā)的爭議；
（6）“網(wǎng)絡旅行社”組團、接團引發(fā)爭議；

（7）旅游過程（吃、住、行、游、購、娛）中引發(fā)的各種爭議。

考試所對應出題目為：案例分析題中的旅游爭議處理3題

（每題10分，共30分，考生從6道題目中選擇3題作答）

考綱中第三條所闡述：旅游業(yè)發(fā)展狀況

（1）掌握旅游業(yè)在現(xiàn)代服務業(yè)中的地位與作用；
（2）掌握特色旅游（如鄉(xiāng)村旅游、低碳旅游、文化旅游等）的含義及實現(xiàn)方式；
（3）掌握我國紅色旅游的基本概況和重要紅色旅游景區(qū)的特色，以配合建黨90周年紀念活動）。

考試所對應出題目為：導游詞創(chuàng)作：（每題50分，共50分，考生從4道題目中選擇1題作答）。

其次，綜合知識科目，尤以六點內(nèi)容中的第一條、第四條、第五條為側重點。綜合知識科目重在考察知識面寬度。

具體來說，考綱中第一條所闡述：旅游政策與法規(guī)

（1）掌握《導游人員管理條例》（國務院令第263號,1999年）的基本內(nèi)容；
（2）掌握《旅行社條例》（國務院令第550號，2009年）和《旅行社條例實施細則》（國家旅游局令第30號，2009年）等的基本內(nèi)容；
（3）掌握《旅游投訴處理辦法》（國家旅游局令第32號，2010年）的基本內(nèi)容；
（4）熟悉《中華人民共和國合同法》的基本內(nèi)容；
（5）熟悉《中華人民共和國消費者權益保護法》的基本內(nèi)容；
（6）掌握《國務院關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》（國發(fā)〔2009〕41號）的內(nèi)容；
（7）熟悉國務院《關于推進海南國際旅游島建設發(fā)展的若干意見》（國發(fā)〔2009〕44號）的背景、意義和若干新舉措；
（8）了解《香港和澳門服務提供者在廣東省設立旅行社申請審批辦法》（國家旅游局、商務部令第29號，2009年）的基本內(nèi)容；
（9）了解《大陸居民赴臺灣地區(qū)旅游管理辦法》（國家旅游局、公安部、國務院臺灣事務辦公室令第26號，2006年）的基本內(nèi)容。

（10）熟悉《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》、《中國公民出境旅游文明行為指南》（中央文明辦、國家旅游局 2006年10月2日聯(lián)合頒布）

考綱中第四條所闡述：導游基本知識    

（1）了解中國基本國情和國策，熟悉民族、外交、環(huán)保等政策；
（2）掌握旅游資源知識：中國旅游資源的基本分類和區(qū)域特征；中國被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)概況及全國5A級景區(qū)的基本概況；
（3）掌握旅游者知識：從性別、年齡、職業(yè)、心理、客源地、文化背景、組織形式、消費方式、旅游目的等角度對旅游者進行分類。
（4）熟悉歷史上及當代有代表性的文學藝術家及代表作；掌握國家和地方著名景區(qū)景點的旅游詩詞、楹聯(lián)、游記、刻石等知識。
（5）掌握我國四大宗教基本教義、宗教儀式、佛教寺院布局、四大宗教石窟藝術以及對世界宗教的影響。
（6）掌握中國古代建筑基本特點、南北古建筑的異同以及古代建筑室內(nèi)外陳設與裝飾的物質和精神功能。
（7）掌握古典園林的主要造園手法、現(xiàn)存著名古典園林的特色及其象征意蘊。
（8）掌握中國飲食文化的特點、主要菜系以及對世界的影響。
（9）掌握中國的主要特產(chǎn)，如珠寶、玉石、陶瓷、茶葉、絲綢等特點與選購。

考綱中第五條所闡述：導游業(yè)務知識

（1）熟悉旅游危機事件的基本類型和相應的處理方法；

（2）掌握旅游市場的規(guī)律，分析旅游市場的基本方法；
（3）掌握旅游者投訴的心理、處理的原則與方法；
（4）掌握旅游產(chǎn)品開發(fā)的原則和方法，可以根據(jù)不同的旅游團隊設計相應的旅游產(chǎn)品；
（5）熟悉旅行社運營、管理的主要內(nèi)容和方式；

（6）熟悉歐洲、美洲、非洲和大洋洲地區(qū)的主要目的地國家概況與旅游相關的法規(guī)、禮儀；掌握美國、加拿大、澳大利亞、法國、巴西、南非、日本、韓國和港澳臺地區(qū)的基本概況。

現(xiàn)將2010年全國高級導游考試（浙江）試點導游詞創(chuàng)作題目，范例篇展示給各位以供參考。

題目：某山為丹霞地貌，面積約6000平方千米，自然景觀除野生灌木和花草外，還有懸崖、峽谷、巨石、一線天、洞穴等。人文景觀主要位于山下，有仿古亭、吊橋、棧道、陡階。山下至山上有小路可達，山上各景觀之間建有游步道。請依此創(chuàng)作一篇富有內(nèi)涵、生動、不少于800字的導游詞。

各為游客朋友大家好，很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風景名勝區(qū)——丹霞山，首先我先把丹霞山的概況簡要地給大家介紹一下。

丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國務院定為國家級風景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖，遠眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長老寨。據(jù)《廣東省通志》記載，丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息，至南寧時期，有僧伽構造堂室，供奉佛像。明代末年（公元1645年），虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經(jīng)營，開鑿石階修筑關門，建造房舍，作為隱居之所，并更名為丹霞山。

丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身，具有一險、二奇、三美的特點。風景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風景區(qū)、翔龍湖和有被譽為天下第一奇景的陽元山，上層是三峰聳峙；中層以別傳寺為主體；下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開辟別傳寺時，曾挑出12處風景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉臺爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。

丹霞山一年四季無論晴雨早晚，都有不同的景色供游人觀賞。早上，可以在丹霞山看到日出的奇觀和滔滔云海；晚上，可以看到絢麗的晚霞和恬靜的夜色。雨天，極目遠眺，使人胸懷開闊，萬慮頓消。至于春夏秋冬，四時景色的奇妙，則只有身歷其境者，才能體會到。

一進入丹霞山風景區(qū)，迎面是丹霞門樓，門樓金壁輝煌，牌坊上刻有全國人大副主席習仲勛所題的“丹霞山”三個大字。沿上山小道至半山亭前，左轉往錦石巖方向，先見一石巖，上接峭崖，下臨深壑，形勢險要，有如關隘。北宋時，佛教居士法云攀幽緣至此流光溢彩為此處的景致所陶醉，便駐足憩息，并贊嘆曰：“半生都在夢中過了，今日終覺清虛?！焙髞韺⒋颂幏Q為“夢覺關”。這石巖雖僅丈把寬，但極端整，形狀猶如佛龕。踞其上可一睹腳下錦江、頭上云石之風采。過夢覺關不不遠即見一處風化的巖洞，上面刻有“幽洞通天”四個大字。這里竹篁掩映，綠樹婆娑，洞前有一塊小坪，下臨昔日的錦石尼庵山門，可俯瞰碧水，聆聽灘聲，在這稍作休息后就可以循洞探幽了。

從幽洞通天向前約1000米，迎面一座山崖倚天矗立，山崖自上而下劈開一條窄縫，長200米，高40多米，寬才1米左右，最窄處僅0.7米，成為從幽洞通天到錦石巖的一條奇險小徑。從這走過只覺兩側絕壁聳立，勢欲傾到，仰視蒼穹，唯存長天一線，長在兩邊崖縫的灌木枝葉竟然參差交錯，不時有巖鷹，疾若流星，更增添了這里的神秘氣氛。

在丹霞山眾多的巖洞中，錦石巖最為吸引游人，它因石壁五色間錯，四時變態(tài)而得名。錦石巖是丹霞山開發(fā)最早的地方，至明成化年間，此處僧人遍植松杉，并建構起伽藍堂廊房和寺庵。站在錦石巖洞口，向外可以看到一道飛泉從天而落，在陽光折射下猶如彩虹飛舞，這就是丹霞新十二景之一的“錦巖飛瀑”，瀑布名叫馬尾泉，古稱“龍尾泉”。泉水源頭在海螺峰右邊的山澗中，流出地表后，從錦石巖上面的山頂上飛瀉而下，形成200多米長的懸泉瀑布。錦石巖是由前后四個巖洞連成一體，分別叫千圣巖、祖師巖、伏錦巖飛瀑虎巖和龍王巖。其中以伏虎巖為最大，深有20多米，高約4米，可容數(shù)百人。在洞內(nèi)原供奉著五百羅漢像，可惜在文革期間被破壞，1981年重修毀壞的佛像，并新塑了觀音菩薩三十二“應身”。趙樸初先生有詩贊曰：“有朋自遠是何緣，錦江人到錦江邊；摶泥選像無疲厭，馳想敦煌嘆昔賢”。與伏虎巖緊靠的龍王巖，洞的內(nèi)壁有一條巖石皺起象蜂房形的紋絡，狀如鱗甲，時隱時現(xiàn)，長數(shù)十米，就　象一條鱗甲鮮明的巨龍穿插纏繞于巖洞中。這些維妙維肖的“龍鱗”，其表面附生著一種微生物，可隨氣溫和濕度的變化而變換著赤、橙、黃、綠的顏色，顯得斑駁陸離，十分神秘。此處就是丹霞山古十二景之一的“片鱗秋月”，也稱作“龍鱗片甲”。

看過錦石巖之后，沿原路往回走，過半山亭右轉，迎面藍天只剩一線，兩旁峭壁筆立，在峭壁之間修有一關門，其險無比，真可謂“一夫當關，萬夫莫開”。然而當你回身遠眺時，如帶的錦江在參錯排列的諸峰之間蜿蜒，又是一番情趣。

步入中層風景區(qū)首先到達的就是嶺南有名的別傳寺。別傳寺原建于明末清初，明朝遺臣原江西贛州巡撫李永茂及其弟等人，為避亂世，花了100多兩銀子買下丹霞山作隱居之地，并鑿石為階，鋪路架橋，建筑房舍，還將各處巖洞壘石隔成房間以供居住，使這個昔日偏僻的山溝逐漸興盛起來，后來竟成了明朝遺老遺少避亂的世外桃源。不久，李永茂去世，其弟李充茂去廣州海幢寺見到明末抗清義士澹歸和尚，將丹霞山捐出，請澹歸到丹霞創(chuàng)建寺院。澹歸到丹霞山后，一面根據(jù)丹霞山的地形特點設計了營造圖，一面四出活動籌集營建的資金和物資。在澹歸和尚及其弟子們的苦心經(jīng)營下，終于建成了一座頗具規(guī)模的寺院，取“不立文字，教外別傳”之意，名別傳寺，成為當時嶺南十大叢林之一。

別傳寺自建成后曾幾經(jīng)遭受兵劫和火災，許多殿宇僅存遺跡。1980年，本煥禪師到寺住持，重建了別傳禪寺，其中包括大原省長葉選平在別傳寺雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓、禪堂、念佛堂、三圣殿、觀音堂菩提精舍、客堂、齋堂、老人堂以及僧舍等十多座建筑。這些建筑背靠長老峰，而對云海，前后相聯(lián)，左右對稱。整個建筑群紅墻黃瓦，斗拱飛檐，輝煌而又不失莊嚴。別傳寺于1984年農(nóng)歷四月初八開光，全國佛教協(xié)會趙仆初會長于1986年春來訪時，賦七律《丹霞山贈本煥和尚》云：“群峰羅列似兒孫，高坐丹霞一寺尊；定力能經(jīng)桑海換，叢林尚有典型存。一爐柏子參禪味，七碗松濤覓夢痕；未得遍行堂集看，愿將半偈鎮(zhèn)山門。”　　每當別傳寺的僧人早晚功課及佛事之時，鐘鼓齊鳴，磬魚同響，梵吹這音彌漫半山。此般景象無論古今丹霞十二勝景中，均列此一景，古稱“杰閣晨鐘”，今言“別傳梵吹”。

杰閣晨鐘

[清]

范秉秀逼天高閣絕囂塵，乍聽疏鐘耳一新。

鯨吼龍吟真似幻，山鳴谷應幻猶真。

五更夢里虛無境，六十年人汗漫身。

長老峰前敲月落，教人獨起立清晨。

出別寺便可看到不遠處有一大樹，枝葉婆娑。走近細看，可辨清樹干一里一外，是兩棵不同科目的樹相互依存著。它們枝葉交錯不分彼此，但又各現(xiàn)姿容，好象久別重逢的情人，互想擁抱著站立在幽靜的山谷間。古人有詩云“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”可見前人以鴛鴦名此樹，不無道理。那這不同科目的樹是怎么連在一起？你又知道答案嗎？　　雙池碧荷，原稱雙沼碧荷，為丹霞古十二景之一。位于中層風景區(qū)右側，這里有3米高的巨石崛起，形似平臺，平臺上鑿有兩個石池，一大一小，猶如兩面明鏡，所以又有人稱它為雙鏡池。古時池中曾有一種名貴的荷花，錦邊蓮，其花白瓣紅點，中含淺碧，是稀有名貴的品種。

丹霞山的石峽僅此一處，是登山頂所必經(jīng)之路。這里石裂為二，形如合掌，中間露出一峽道，高達數(shù)丈。峽內(nèi)幽暗時有如昏暮，仰視只見天光一線，從峽頂斜射而入。其景觀之奇特，完全是天造地設。從石峽中攀登而出便是二關門，它皆以方石筑成，狹隘僅可通人，這里下臨石峽，上望霞關，古人所言“一卒當關，萬夫莫敵”，可為二門關寫照。

由丹霞山的中層到上層，本無道可通，后人在二關門后的懸崖峭壁上開鑿石階，并在旁邊安上鐵索鏈，才成為通道。這里是一處裸露的紅巖峭壁，兩旁空曠，無所依傍，百丈丹崖直下澗底。站在丹梯之上，盡管能縱目如簇的翠峰、似練的錦江，卻令人目眩心悸，不敢在此久滯連。在丹梯的右下方石壁上鐫刻著“宜若登天”四個大字，形象地道出了此處的險景?！　?

丹梯鐵索的上端是霞關，舊稱海山門，為登山踏的唯一隘口。它采用丹霞山的紅色砂巖砌就，高2.5米，寬3米，關門狹窄僅0.8米。這一路上穿石峽，過二關，攀丹梯鐵索，一處險于一處，最后出得霞關，就到達上層風景區(qū)了。

在上層風景區(qū)最南端，有丹霞山的觀日亭.它在長老峰之頂，觀日亭分上下兩層。有人說過，在丹霞山觀日出絕不下于在黃山蓮花峰觀日出。也有人盛贊：“游盡日出風景地，獨有丹霞日出美?！比绻錾咸鞖獠缓?，在東方天際，云層涌動之處，一片淡橙色的霞光隱隱泛起。驀然，一條秀眉般微彎狹長的光帶出現(xiàn)，接著是無限的紅波由天外鋪來，這時太陽慢慢升高著，如一顆滾賀的火球，忽浮忽沉，歷經(jīng)兩三次起落后才繼續(xù)往上升騰。

有的朋友曾慨嘆，幾次上丹霞山都看不到日出，這是因晴雨不常，要靠碰得巧。即使有日出，壯觀與否也要取決于季節(jié)及天氣。一般來說，夏末和秋冬季節(jié)較為適宜，最好是前一天下午下了點小雨，接著天晴，第二天薄霧繚繞，那可是觀賞壯觀日出的難得機會了。

螺頂浮屠位于海螺峰的峰頂?！案⊥馈笔氰笳Z“佛陀”的譯音，有人用它來稱佛教供奉佛骨、佛像或收藏佛經(jīng)、保存僧人遺體的建筑物，一般稱為“塔”，這座丹霞山上的則是舍利塔。螺頂浮屠建于清康熙六年，為正方形紅巖板石結構，由祭坪、基座、塔身三部分組成。祭坪用石板鋪就，四面設有供臺，四周雕石為欄桿；塔身四層，高8.37米,四角立石柱。這座塔的建筑頗具規(guī)模，是別傳寺鼎盛時期的佐證。

在海螺峰龍王巖前，有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。乳泉又稱石乳泉，泉水自巖下汩汩而出，清冽甘甜，滑如石乳。清代順治年間，仁化有一讀書人，叫劉松濤，在此攻讀詩書，見甘泉清爽，即鑿井兩口。李永茂買下此山后，他的侄子李經(jīng)宇隱居于此，依巖建造樓閣，取名“龍王閣”，并筑亭護井，點綴松篁，使這里的風景別具神韻，成為丹霞古十二景之一?？上觊L日久，昔日亭閣已全傾圯，僅剩二井盈盈，清泉依舊。如逢春日，泉流洶涌，瀉下深澗，潺緩有聲，令人發(fā)思古之幽情，嘆天地之靈氣。位于海螺峰與寶珠峰中間背山谷有一條4米長的巨石，該石勢如長虹，又平整如橋面，是由海螺峰去寶珠峰的唯一通道?！皹颉钡膬蓚?，一邊下臨深壑，一邊連著山崖。連山崖的一邊，篁竹繁生，清幽奇秀。此處又是觀看日出的好地方，盡管角度不同但與長老峰觀日出仍有異曲同工之妙?！　∮伞昂鐦颉崩^續(xù)往東行，有一片松林，如海如云。山風徐來，林海松濤嘩然作樂，時兒像海潮驟來，萬馬奔騰；時兒又象輕歌曼舞。在這里聆聽大自然的天簌，會使你煩念頓消，超塵脫俗而心境愉悅。舵石朝曦位于寶珠峰的北端，是本山的最高點。丹霞山本體山峰的形狀宛如一艘巨輪，泊于錦江之畔。寶珠峰在船尾，峰頂東南端崛起一塊紅石，就象船舵一般，因此得名“舵石”。每當旭日東升的時候，這里金光璀燦，朝霞似錦，一草一木，一石一巖都反射出金紅色的光彩，十分壯麗。

錦江的名字美麗，然而它的景色更加美麗。錦江水源于江西崇義縣仙人嶺，蜿蜒百里經(jīng)仁化縣城而來，繞丹霞山向南流入湞江。一路奔流于山嶺之間，兩岸的山峰在綠水中印下了身影。丹山碧水，相互映照，景色非常迷人。到丹霞山旅游，如果僅公僅登山游玩，而沒有游覽錦江，那么你的流程只能算是完成了一半，將是萬分遺憾。游錦江可在山腳的碼頭乘坐游船，在游船上的船工會沿途給你介紹江上和江邊的美妙景色。

碧海龍吟為丹霞新十二景之一。1984年在右側的山谷靠錦江處修筑了一個人工湖泊，名為碧湖，湖面寬137畝，庫容量達58萬立方。這個人工湖泊形如一彎新月，湖水浩淼，波光粼粼，在碧若玉盤的湖面上倒映著丹霞山的秀美身姿。若駕一葉扁舟，于碧波中尋幽攬勝，傾聽那龍吟似的汨汨泉聲，自然可以令人生發(fā)出萬般遐思。在溢翠賓館后面的錦江河上，有一條鐵索橋，是通往南岸錦園度假村的行人索橋，名為“九索橋”，又稱“鵲橋”。該橋建于1986年，橋長80米，寬2米多。由五條鋼索平行并列為橋身，上面鋪木橋作橋面，兩側各有兩條鋼索作為扶手。整個橋身就靠這九根鋼索連結在兩頭的橋墩上。游人走在橋上，整條橋就會左右搖擺，但又絕對安本，可謂有驚無險。站在橋下仰視鵲橋，有如凌空飛彩練；站在橋上俯瞰錦江，則見碧水映長虹。這里既是溝通錦江兩岸的交通要道，又是一景觀，被稱作“九索長虹”。

從小碼頭登上游艇，看兩岸青山徐徐后移，聽“錦水灘聲”悄送情歌。船行100多米，左前方一山迎面而來，此山形狀恰似一只大烏龜，龜頭、龜甲、龜尾，清晰可見，形神兼?zhèn)?。龜頭所向，正是丹霞山別傳寺的山門。待船至"龜尾"時，回頭再看，則只見“龜頭”徐徐縮進了龜甲之內(nèi)，形象之逼真，動作之酷似，令人嘆為觀止。

游船再往前行，兩岸石巖千姿百態(tài)，水中礁嶼或藏或露，“打鼓洞”、“臥牛石”、“六指擒魔”等等奇石，不但造型逼真，而且都有一段離奇的傳說。江水澄清碧透，在淺水處，能見游魚悠悠擺尾，彩色的錦石耀眼生輝；水深處則江水濃如翡翠，將兩岸青山攝入江中。在如詩如畫的江岸長廊中，過沙灘，泛平湖，幾經(jīng)曲折，游船終于來到一抹平沙的車頭村。這里是游船的終點站，離出發(fā)點已有十幾里了。舍舟登岸，沿著沙灘可以尋覓玲瓏的錦石，可以在岸邊小攤購買丹霞還魂草。流波擷勝的流程定會使你獲得“千山依序入畫屏”的美好感受。

在乘船游錦江而下四里處，左岸小山峰上有一座觀景亭。離船登岸，順石階上亭閣，四周景色盡收眼底。云霧繚繞其間，使人如置身于仙山瓊閣之中，這里便是丹霞新十二景之一的仙山瓊閣。向后仰看，只見丹霞山主峰猶如一艘巨輪乘風破浪，又似一只高大的駱駝正在跋山涉水。向前眺望，姐妹峰婷婷玉立，脈脈含情，朝夕相處，形影不離；拇指峰猶如大地伸出“拇指”，贊美秀麗的丹霞景色；茶壺峰亦十分逼真，有壺蓋、壺嘴，唯獨沒有茶壺把手。傳說古時候姐妹二人，熱情好客，爭著給遠方的賓客斟茶一不小心扯脫了壺把，香茶濺下錦江，香溢30里。在茶壺峰前后的燕巖、平頂寨又如一張茶幾和一只茶杯，與茶壺峰相映成趣。最遠處有一峰直立，形如觀音菩薩，觀音前面更有兩座小石峰，宛如金童玉女，形成了“童子拜觀音”的絕妙之景。

各位游客，丹霞山的游覽就到此結束了，希望大家玩得愉快，游得開心。